YOKOCHO（横丁）おやじ日記

　結果的にドイツ2週間の旅、というのをしたので、たったそれだけのことでドイツを語るか、ということにはなるのだが、たったひとつの靴跡から犯人を大胆に予測する名探偵ホームズ先生のように、ちらりと見て、食べて、話した僅かの体験から、ドイツの現在について思うところを述べたい。
　ドイツに限らず、現在のヨーロッパの政治世界における最大の課題は移民問題だろう。
　日本政府のように、極端に移民の居住を困難にしておけば、ヨーロッパは良かったのかも知れない。しかし、ドイツの首相であるメルケル女史は、西ドイツのハンブルクで生まれているが、父親である牧師が東ドイツの任地に赴任したために、ほぼ青春時代までのすべてを東ドイツで過ごしている。東ドイツと言えば、ソ連という人類史上稀に見る異常な形態の国家が人権侵害を行い、その結果、東ドイツからは多くの難民が出て、ヨーロッパのみならず、アメリカや中東に受け入れられている。
　異なる体制の狭間で育ち、故郷を捨てなければならない人々の苦渋を良く知る彼女が、難民に対して同情的であり、ドイツの首相という地位を利用して、積極的に中東からの難民を受け入れたことは間違いのないことである。
　そのこと自体は、素晴らしい、人道的だ、という賞賛を浴びもしたのだが、それこそ現場の実態はどうだったのか。ドイツに行けば良い暮らしができる、という惹句は、それ自身が多面的な意味を持つスローガンになった。
　苦労しても苦労しても楽にならないわが暮らし、そもそもどんなに家族や財産を守ろうとしても、テロリストたちが跋扈する、まるで幕末の京都のように物騒な故郷に住み続けていても、どうせろくなことはない。ドイツには森と湖と小奇麗な住宅と涼しい気候とハイテクな文明がある。ならば、いっそ難民になってメルケル政権の世話になろう、と思う者が後を絶たない事態になった。
　そうは言っても、普通の家族が難民になるにはどうしたら良いかなんて、普通は分からない。そこで登場したのが、難民ビジネスの請負人たちである。彼らは、言ってみれば、オレオレ詐欺グループのようなものだ。難民申請代行業者。巨額の謝礼金をもらって、事務書類を作成し、国外脱出を図るための違法な交通手段を提供する。それはしばしば過酷かつ危険であり、ボロなトラックで砂漠を走るとか、安物の舟で当然に定員オーバーな人々を乗せて海を渡るとか、そんな無茶苦茶なものだ。その結果、死者が数多く出たとしても、すでに謝礼金を受け取っている彼らにとって顧客の生死は関係ない。もちろん、賠償なんかしないことだろう。
　ともかく、はじめは美しい人道的な措置だったとしても、現場的には難民ビジネスという仇花産業を生み出したのが、難民受け入れ、という政策だった。そして、問題は、さらに大きくなる。受け入れられた難民たちがドイツなど難民受け入れ国で、どのように生活を立ち上げるのか、という問題である。
　彼らは人道的な観点で保護されなければならないことになっているから、居住、衣食などは、受け入れ国の負担である。そんな難民たちの中には、受け入れ国にきちんと適応して、就業し、新たなドイツ国民としての役割を果たしている場合も多いだろう。しかし、いつまで経ってもドイツ語がしゃべれず、仕事にも就けず、カネを稼ぐ術もない、というケースが多発している、ということも現実である。
　おそらくミュンヘンの公園のベンチにたむろしていた人々なんかもそうであり、彼らは、故郷での生活よりももっと貧しく苦しく惨めな生活をする羽目に陥ったりもしていることだろう。ドイツに行きさえすれば、快適な住居と安楽な生活が保障されている。難民ビジネスの営業は、おそらくそんな甘言を弄しているのだろう。しかし、それは本人たちが社会に対して仕事という貢献をすることができれば、という条件付きなのであり、誰もがそのように高い志を持って、異国の地で成功者になれるとは限っていない。
　移民が来てくれたおかげで素晴らしい労働力が確保できた、という場合も確かにある。メリットは、双方にとって大きいだろう。しかし、努力もなしに安楽な生活ができる、というセコい了見で難民ビジネスの誘いに乗ったような連中もいる。彼らは宝くじを買うように難民に応募したのだ。そして、宝くじを当てた彼らは、ドイツが自分を幸せにしてくれるのは当然だと思っている。
　間違った了見を持つ者をどうするのか。難民問題の根幹がそこにあるのだろうと思う。そして、その解決策は、いまだに登場していない。

　いろいろ問題山積みの出張だったが、何とか二週間の予定を終えて、当初のプログラム通り、明日の朝には引き揚げることで、顧客とは合意を得た。飛行機に乗ってメイド・イン・ジャパン製品を納入する、あるいはした現場に行き、大きな方針から些末な話まで、何だかんだと折衝する、という生活は、自分の場合、数えてみたらもう43年間にもわたるのだった。
　もうそろそろリタイアメントのための出口戦略を考えよう、というように思っていて、そのためには後継者養成をすることが必要だ。リクルート・スーツ姿の就活生が門前にずらりと並ぶような大手企業とは異なり、極めてミクロ的な分野で仕事をしている零細企業では、従業員確保というのが、極めてむずかしい実情である。
　実感としては、海外ビジネスというのは、はじめるのだったら若ければ若いほど良い。大学なんかに行って、無駄に青春を浪費したような人たちにはあまり向いていない。シンガポールという街、結果的にそれは国家になったのだが、それをゼロから作り上げたトーマス・ラッフルズが東インド会社に入社して今のマレーシアに赴任したのは、彼が14歳の時だった。そして、若い彼の好奇心は決して委縮することなく、マレー語にもすぐに適応したし、マレーにおける新拠点として、シンガポールという土地を発見し、そこに一大交易拠点を建設したのは、彼の柔軟な知性の賜物であったろう。
　地球というのは要するに現場の集合物だ。その現場に行かずに、書物を読んだり、ネットで情報を得たりするだけの人間なんかろくなものではない。現場に行ってみれば、ワールドカップで盛り上がっていたり、いろんなことに遭遇して、自分のそれまでの人生では想像もしていなかったようなことばかりにぶち当たる。そういうことの繰り返しによって、人間は成長をするのだろうと思うが、正直、自分に今さら成長もへったくれもない。
　若い人は、現場に入るべきだが、そこは自分のそれまでの人生と極端に異なる場所であることが望ましい。知っている世界の中で、知っているだけのことしかしない者は、自分の知らない世界について、永遠に知らないままで終わる。
　とにかく世界は大きくて、自分の経験できることは少ない。それならば、ある年代までに経験した世界を離れて、思い切り違う世界に飛び込んでみる、ということを繰り返し行うことが、人間の器を大きくしてくれるだろう。
　知らない世界に飛び込むことは楽しい、というのは厳密に言えば、実感と異なる主張である。知らない世界に入れば、自然に体内のアラームが鳴り、自ずと身構えることになる。身構えながらも、仕方なしに何かをせざるを得ない、という現場仕事をやってみた結果として、それはそれで楽しかった、という評価を自分自身に下すことになるだけである。
　そして、そういうちょっとした無理をはじめから拒否する人間と、それを承知でそこに敢えて踏み込む人間とがいる、というのが事実である。
　もちろん、ちょっとした無理を敢えて行う人間になることを自分としてはお勧めするのだが、そういう機会がどれだけ多いのかというと、特に日本という杓子定規な世界では、いちいち他人と違うことをするのに抵抗する勢力が自分の周りに自然に現れる。海外ビジネスの良さは、そういう日本型の仕来りがむしろ異常なのだということを知ることができる、ということであって、ラッフルズの場合で言えば、マレー人のあり方、生き方を若い頃に肌身で知ったから、マレー人の新たな未来を英国人の目で構想することができた。
　自分たちの時代は、わざわざ海外ビジネスというカテゴリーをつくらないと外国人の現場に入れなかったが、時代はどんどんグローバリゼーションが進んでいる。誰でも気軽に海外の現場に入ることができるようになったからこそ、その異常体験の貴重さを理解し、自分の固定概念を打破しながら、目の前の外国人の世界を肌身で理解することが、益々重要になるのだろうと思う。

　昨日は、ホテルに帰ってみたら、韓国の代理店氏からメールが入っていて、ドイツ戦に勝ったことをめっちゃ喜んでいたので、おめでとう！と大袈裟に喜ぶメールを返信した。ソウルは深夜であるのに、興奮冷めやらないらしい彼からすぐに返事があり、日本戦もゼッタイ見るから、とのことだったので、ありがとう、でもオレはきっとクリーンルームに籠っているから見ないんだけどね、と冷静な返事を送っておいた。
　その仕事の方は、とりあえず顧客の中の親分を入れたミーティングを開催して、こんなに困った事態になっているのだが、と報告すると、親分からああしたらどうだ、こうしたらどうだ、との意見が出て（正直、全部すでにこちらも考えていることばかりなのだが）、その後、ではそのうちのこれをやってみよう、ということになって、実際にやってみたところうまく行った。クリーンルームから担当者に電話したところ繋がらなかったので、親分に電話を入れて、おっしゃった通りにしたところうまく行きましたよ、と申し上げると、彼は大変にご機嫌が良くなり、今晩は帰国前にディナーに招待しよう、とのことで、ディナーのご招待まで受けた。
　ディナー直前にワールドカップの日本対ポーランド戦の結果をチェックしておいたので、ディナーの席でポーランド人の奥さんを持つ担当者に「ポーランドの勝利、おめでとう！」と声を掛けると、日本こそ二次リーグ進出おめでとう、という具合で、ワールドカップというヤツは、ビジネスのネタ・トークとして非常に役に立つ。やはり、日本もそこに常に出場して、勝ったり負けたりしておくと、いろいろ話題作りに役に立つので、今後ともぜひ長期的に頑張って欲しいものである。
　ディナー・タイムは、やはりドイツと日本の比較文化みたいな話が面白い。ほぼ全員が日本に来た経験があって、ひとりが日本にはファースト・フードの店が異常に多い、というネタを振り始めたので、それを引き取って、東京には非常にファースト・フード店が多いのだけれども、そこには歴史的な事情がある、との解説をしてみた。二百五、六十年も続いたサムライの時代というのがあるのだけれども、当時の日本には三百くらいのカントリーがあった。それぞれのカントリーには領主がいたのだが、将軍は、すべての領主に対して、一年置きに地元と東京の両方で暮らすように命令をした。すると、領主と多くのサムライが東京に出て来るようになったのだが、多くのサムライが単身で、決して自炊をしなかった。そのために、東京には単身者向けのファースト・フードが非常に流行るようになったのだ。そして、日本のあらゆる地方のサムライが同じ街に住む、ということになったために、日本人はホモジナイズされていったのだ。正確に言うと、多くの日本人が共通化したのだが、XXさんが生まれた大阪の人だけは東京文化にまったく染まらなかったんですよね、という大阪例外説を述べると、そのXXさんが、ワシらはそれが自慢だから、とツッコミを返し、ドイツ人たちは、さすが大阪人はバイエルン人と同じ心意気だ、という鉄板の結論になって、ディナーはお開きとなった。
　一応、予定通り今週末には帰国する、という流れになり、何よりだった。

　この間が夏至だったから当然に昼が長いのだが、午後8時にはじまったブラジル対セルビア戦はもうすぐファースト・ハーフが終わるというのに、全然陽が落ちない。夕方になる気配すらない。こんなに夏の昼が長いということは、冬になれば、夜が非常に長い、ということでもある。
　長くて暗くて寒い夜、そういうものをベースにドイツ的なものというのは出来ているのだろう。クリーンルームに籠って作業をし、全然思った結果が出なかったものの、仕方がないので控室として使っている会議室に戻って来たら、ドイツ対韓国戦はセカンド・ハーフのロスタイムに突入していた。入った途端に、"Bad news !"と叫ばれたので、"We have the bad news, too !"と返事して、カンタンに事情を説明したが、事態はもっと深刻で、何とドイツは韓国に1対0で負けていた。「まだチャンスはあるじゃん。」と言うと、「2点取らなきゃダメだから、もうダメ！」とのことで、勝ち点3が取れなければ、まさかの一次リーグ敗退が決定されるのだった。
　そんな話をしているそばから、さらに韓国チームに1点を取られて、悲劇的な一日は終わった。
　一応、周囲の話としては、ドイツ・チームとしては、何とか「自分たちのかたち」をつくることに固執したものの、韓国勢はとにかく走り回ってチャンスをつくり、そのスピード感にドイツは追い付かなかった、ということのようだ。それなら、メキシコ戦で負けた時もそうで、一種の横綱相撲のように堂々たる勝ち方というものが想定されていて、そこに向かってかたちをつくって行くのだが、そのそばから敏捷なメキシコ選手にその企図を潰されて、結局、気が付いてみれば、自分たちは1点も取れておらず、相手チームはそれなりにチャンスを活かしていた、ということなのだろう。
　強ければ勝つ、というものでもない。こうすれば勝てる、というパターンが完全につくられてしまえば、そのパターンに自分の意識が固定されてしまって、状況に勝てなくなる。それに対して、ただ状況を打開することしか考えない相手側は、ひたすら今目の前の状況に適応して、勝機を見出したのだろう。
　万全の準備をする、ということは、時として自滅を招く原因となる。基本的に、状況なんてどうなるか分からないのだ。長くて暗い冬を乗り切るために様々な準備を入念に行うのは悪くはないが、十分な準備をした後は、それを忘れる必要がある。そして、準備は準備として、目の前の状況にまっさらな気持ちで立ち向かっていくのが本当のチャンピオンの姿なのだと思うが、ドイツは自分の準備した罠に自分ではまって行ってしまったのだろう。
　さて、自分たちの仕事もある意味逆境なのだが、それはそれで仕方がない。今、目の前にある現実に対して、業者としては予定通りのものを仕上げたのだが、最適な条件をどこまで見出せるかは顧客側のプロセス構想能力による。今までの方法ではどうもうまく行かない、というところまでは明らかにしたので、では何をどうするのかは、まあ明日の朝の打合せ次第になる。計画通りに行かないと分かったところからが、まあ実力の出し様、ということだろうか。

　サッカーのワールドカップと日本のプロ野球で同じ問題が発生しているのは、技術の進歩とルールの古さ、という現象が同期しているからだろう。
　ワールドカップで導入されたVAR（Video Assistant Referee)と日本のプロ野球ではじまったリプレイ検証は、審判の判断に不服がある場合、審判自身が記録された映像を見て、それで判断に変更がないかを確認するシステムだ。審判の決定に不満を持つ、というのは、スポーツの世界では日常茶飯事で、審判も人間だから間違うので、たとえ審判が間違ってもそれはもうそれで仕方がない、それもまたゲームの一部だから、という審判絶対主義が明確なルールになっている。
　ポルトガル対イラン戦では、しかしそれが一試合に3回も行われ、しかもそれがあまり機械的ではなくて、審判がまず判定をし、しばらくしてからビデオ判定となり、またしばらくしてから判定が改めて下される、という間延びした試合運びで、何とも試合の流れがズタズタになってしまい、人間は感情の生き物なので、選手も観客も、自分の感情コントロールがうまくできなくなってしまった、という様子だった。
　その後に自分が知ったのは、両チームの監督がふたりともポルトガル人だったことで、しかも結構な親友だった、という事情である。それでふたりは試合後に、おそらくはポルトガル語で語り合い、最後には抱き合ったのだ、ということが分かった。イラン・チームは、全然気合いが削がれる試合展開となったものの、一応、敗戦という最悪の事態は免れ、しかも監督はポルトガル人だから、ポルトガルを相手に強硬な文句を期待することもできない、という偶然が重なったお蔭で、怒り爆発、というところにまでは至らなかった。
　もしもロシアでイラン人のサポーターが暴力的になれば、ロシアはイランに味方して西欧が主導するFIFAを非難し、西欧はロシアのみならず、イランに対しても反発をして、トランプ大統領はニンマリしてイランをさらに挑発する、みたいな変な政治事件にもなりかねない事態だった。
　一方の、日本のプロ野球の方は、ソフトバンク選手の放ったファウルに対して、審判はファウルを宣告、ソフトバンクがリプレイ検証を求めた結果、それはホームランと認定されたのだが、試合後、おさまらないオリックスが審判と一緒に再度映像を見た結果、やっぱファウルだったね、ということになった、というお粗末ぶりだった。試合は終了したのだから、試合後に審判とチームの監督が一緒にリプレイ映像を見る、というルール外の余計なことをしたから、感情的にこじれた訳だが、ともかく問題はこじれている。
　誤審は避けられない、というのがスポーツのルールだが、問題は審判ではない者が判定する、という技術が新たに生まれたことだ。それが映像であって、審判が間違っても映像が残っており、映像は嘘をつかないのだから、誤審の可能性は低くなる、というのが、一応の理屈であり、実際にそういうケースも増えているのだろう。しかし、映像を見ても一目瞭然、という訳ではない場合も多く、審判の場合、自分が直接見た記憶と映像の示すものが何だか違うな、ということがあり、審判自身が分からなくなってしまう、ということがあるのだろう。ポルトガル・イラン戦の審判は、繰り返し映像を見ながら、だんだん自分の中で混乱が深まる、というような精神状態だったように見えた。
　映像情報は、益々増えていくだろう。そして、おそらくは分身の術を使うこともできない審判の能力をすでに超えているだろう。ならば、今後は主審をAIが務め、人間はあくまでもサブ、というのが、正しい審判のあり方になるだろうと思う。IoT時代とはそういうことであり、非情かつ合理的であることが求められるスポーツの審判は、何よりもAI化の効果が認められる分野だろう。そこでAIの価値が十分に認識されたら、次は法律の立案という霞が関の仕事とか、立法自体を行う国会議員の仕事がAI化されるのが望ましいように思うが、まあそれはもう少し先の話になるのだろう。

　ヨーロッパのおっさんらは皆そうなっているのかも知れないが、自分もこのところ、夜はテレビでサッカー三昧という生活になってしまった。
　それで昨夜は、ポルトガル対イラン戦である。これはもう前半と後半でまったく違う試合になった、という歴史的なものだったろう。
　まず前半戦。自分の数少ないサッカー観戦歴では、ダントツトップになる素晴らしい、と言うか美しい試合だった。すべてのボールが速い、強い、正確である。蹴ったと思ったら、次の瞬間にそれは遠い彼方の味方にパスされている。パスの時速を計測する、という習慣はまだサッカー界にはないのかも知れないが、ポルトガルにしてもイランにしても、球速という点で見たら、さっき見ていたエジプト対サウジアラビアなんかとはとても比較にならない。韓国や日本なんか全然問題外、というか別のスポーツになっている。C.ロナウド選手は言うに及ばず、他の選手たちも同様である。ドイツ戦でも感じたが、試合全体が流れるように進む。何か三次元的に美しく動く対戦ゲームというのが、サッカーというスポーツなのだ、ということが感じられる。
　ポルトガルの何とかいう、やはり頭髪をきっちりポマードで決めている選手が遠距離から矢のように美しいストライクを決めて、前半戦は1対0で終わった。やはり、どんなに現在の経済がどんよりしても、ポルトガルと言えば、全世界をイスパニアと分け合った超大国としての過去を背負っている。対して、ペルシャもまた世界の富を集積した大帝国を何度も築いた過去を持つ。そういう過去の戦士たちの勇猛果敢が、こういう格闘場に生身のスポーツ選手に憑依したかのように、彼らは栄光に包まれているように思われた。とにかく、彼らは一分の無駄も隙もなく、考え尽くされた工業製品のように強力で正確な結果を出して、それを観客に示していた。
　しかし、後半戦に入ると、それらはすぐに崩れてしまう。審判の判定に疑惑があり、何だか審判がビデオの装置にかじりつき、その結果を伝えるのだが、それが全然納得されないままに試合が進む、という仕儀になる。古典的な芸能を見るかのように陶酔していた観客たちも、中途半端な映像装置が示す判定結果に落ち着かない雰囲気が漂う。
　それでも、個々のプレイは相変わらず美しいのであるけれども、すでに雰囲気はぶち壊されている。最後は、やはり判定を巡って言い争いになると、審判がビデオ装置にかじりつき、結果、イラン側がPKを勝ち取る。はあ、そうなのか？という疑問がさらに増幅する中で、イランはPKを決めて、結局のところ1対1の引き分けで、最後のPKは、審判のまあ忖度というのか、大人の結着と言うのか、あのままイランが0点で終わっては、何だかその場が収まらないので、オマケしてあげたようなことで終わった。
　試合終了後は、ポルトガルの選手団は、おしなべて微妙な笑顔、イランの選手はその場に崩れ折れて男泣きに泣いているような様子が写し出されて、監督同士は、向き合ってお互いに何かをつぶやき合いつつ、最後はおっさん同士で堅く抱き合う、という映像だった。
　テレビ・カメラは、しばしばイランを応援しているはずのペルシャ美女を探し当てては映し出し、何とも優美な雰囲気を演出する、というあたりは、殺伐とした雰囲気を和ませるなかなか粋な演出だった。（もちろん、ペルシャ美女たちは、大声で叫んだりはしておらず、嫣然と微笑むのみなのだった。）
　そういう訳で、決して日本がああしたこうした、というだけでは全然ワールドカップの魅力が伝わらない今日この頃ではある。

　夜になると日本のプロ野球をやっているテレビ局もないし、サッカーならドイツ語のアナウンスが分からなくても、ボールがどこにあるのかくらいは見て分かるので、ちょうどヨーロッパ時間のゴールデン・タイムを目掛けてやっているワールドカップの試合をつぶさに見る、という変な状況だ。
　いくつもゲームを見ていると、やはり三役を張っているような強いチームと、しょせんは前頭の何枚目かというようなチームの違いも分かるようになる。
　これが日本にいれば、どうせ深夜の生中継なんか見ないし、試合の結果だけをメディアの報道で知る、という程度なのだが、ここまで連日いろんな国の試合を見ていたら、例によってネットの日本語メディアの偏向報道（必ずしもフェイクとは思わないが）が気になる。
　昨夜は、まず日本対セネガル戦を見た。個人のワザで見ると、セネガルには体も大きく、全身に躍動感があるような選手が多く、実力を感じさせる。日本チームでは、金髪が目立つということもあるが、ナガトモ選手が縦横に活躍して、ボールを奪いに行っていた。どの選手を誰が封じるか、といった個々のワザについては、自分にはとても分析能力がないから、ボールのないところの選手の動きは一切見ていない。
　結局、セネガル側の選手としては、ちょこちょこ動き回る相手選手が邪魔な中、それでも2点を取ったのは実力（川島選手がセネガルのゴールをアシストしたように見えたのも、激しい攻防の一瞬であるから、要するにたまたま川島選手のはじいた球が足に当たっただけでゴールしたセネガル選手は、点の取れるだけの位置にいた、ということだ）で、彼らのサッカー能力の高さを示していた。
　日本側は、それでも前頭の上位には位置する程度の技術を繰り出して、1点取ったところまでは評価できる。自分は良く名前を知らないが、若い選手たちが積極的に点を取りに行く姿勢が良かった。終盤、ホンダ選手投入となり、敵ゴール付近に背番号4がちらちらすると、何かそれだけで期待感が出るのは不思議なもので、最後、激しい攻防のこぼれ球が不思議にも（本当は、プロフェッショナルな彼の絶妙のポジショニングか何かだと思うが）彼の足元に吸い寄せられて、彼はまるで子ども相手にシュートの手本を見せるかのように軽く足を合わせて同点、というのには恐れ入った。彼はおそらくこの試合に出場した日本選手の中で最も運動量の少なかった選手だろう。
　そんなことで、セネガル的には本当は勝ち点3が取れる試合だったところ、残念ながら勝ち点1で終わったのは不満ではあるだろう。日本がそれだけ健闘した、ということだ。
　さて、その後のコロンビア対ポーランド戦まで見た日本ファンは少ないと思うが、自分は、時差を利用して、午後8時プレイ開始のその試合も見た。ポーランドの試合のスタイルは、自分がこれまでに見た他のチームの中では最も韓国に似ていて、要するに肉弾戦的に敵の選手に激突して、バッタバッタと倒れる、というものだ。コロンビアのゴールキーパーが球を持って走っているその場にわざわざ走り込んで接触し、もんどりうって転倒したキーパーはしばらくその場に悶絶する、という場面が試合開始間もない時間帯のことだった。あまりにも悶絶時間が長いので、テレビのカメラは、コロンビア側の控えのキーパーを映し出したりして、何だか凄惨な雰囲気になった。あのポーランド野郎、監督から敵のキーパーを「潰して来い」とか指示を受けたんじゃなかろうか、というように思えたが、何とかキーパーは立ち上がり、そこからキーパーではない別の選手がキックを繰り出して試合は継続した。
　その後も、ポーランド選手の肉弾戦法は変わらないのだが、おそらくはコロンビア選手の方がうまく対応できるようになったのだろう、試合はスムーズに流れるようになり、前半1対0になって終了したところで、こりゃあもうポーランドに勝ち目はない、と思って後半戦は見なかった。結果は、3対0ということで終わったようだ。
　結局、弱いチームが勝つにはどうするのか、ということになるのだろうが、韓国やポーランドのように体当たりで自分もぶっ倒れながら相手にダメージを与えて勝機を見出すか、あくまでも細かく動いて消耗しながらも偶然のチャンスに賭けるか、ということなのだろう。韓国とポーランドがその戦い方において共通点があるのは、彼らの歴史的な境遇の共通性にも関連があるのかも知れない。韓国は中国の、そしてポーランドはロシアの風下に常に立たされていた。そして、中国が弱体化すれば日本が韓半島に進駐したし、ロシアの隙を突いたドイツのナチス政権が最初に奪いに行ったのはポーランドだった。歴史的な悲運を背負ったチームは、やみくもな肉弾戦に走る、ということかも知れない。
　ただ、ポーランドはこれで2敗したので、すでに勝ち点4を獲得した日本に勝っても、自分が決勝リーグに上がることはない。そうなれば、決勝リーグに上がるのは日本と、もうひとつはセネガル対コロンビアの勝者、ということになるだろう。しかし、勝負は時の運であって、必ずしも実力をそのまま示す訳ではない。
　決勝リーグで関脇や大関に対戦した時、日本はどうなるのか、という頃は、もう自分は日本にいるはずなので、そんな深夜に起きてまでサッカーを見る気はないから、それはもう結構です、ということにはなるだろう。

　日曜日。ミュンヘン中央駅に向かう。まずは何のネタも目的もなく、駅周辺を歩く。装飾過多の古い石造りの建物には"Deutsche Bank"の文字が。しかし、もはや脇のスペースは貸しオフィスになっていて、そちらは現代的なインテリアになっている。そのうちのテナントのひとつは「中國銀行」であって、はあなるほどね、という感じがする。広い公園には超低所得者と思われる人々がたむろし、人通りの多い場所には、身体に不自由がある人が物乞いをしたりしている。そんな風景を一番最近見たのは中国の重慶でだった。
　さて、気を取り直して駅に戻ると、すぐ隣に旅行者用の案内所があったので、そこに入ると、街の地図を売っていて、箱に50セントを入れると各国語の地図がもらえる。（と言うか、勝手に持ち出すのだが。）日本語で「イージーミュンヘンシティマップ」と書いてあるのを取ったが、地図はドイツ語のままで、観光名所の案内だけが日本語訳されている。
　それを見て、これはもうマリエンプラッツだ、と思い出して、そちらに向かったのが昼前だった。そして、マリエンプラッツの市庁舎前に大勢の人だかりが出来ていたのだが、これは12時になると仕掛け時計が動き出すのを待つ人々だった。それはちょっと音程のズレたオルゴール的な音楽と歴史を感じさせるおもちゃの仕掛けなのだが、今ではプロジェクションマッピングの方がずっと面白いだろうと思う。
　マリエンプラッツは、文字通りマリア様がおられる広場であり、金色に輝く幼児のイエスを抱いたマリア像が広場の中央に屹立している。新教側がどんなに攻撃しても、旧教勢力が決して屈しなかったのは、ローマ教皇の権威がそれほど強力だったのではなくて、旧教がいつの間にかマリア信仰になっていたからだろうと思う。
　福音書をどんなにひいき目に見ても、救世主であるのはイエスその人であり、彼を産んだマリアがそんなに偉い、という理解にはならない。イエスには弟や妹がけっこういたのであり、彼らは皆マリアの腹から生まれたのには違いないが、イエスは自分の家族よりも弟子を重要視し、弟子たちを家族同然に遇している。
　それゆえ、福音書のテキストからイエスや神を理解しようとする新教勢力から見れば、マリア信仰はキリスト教以前の女神崇拝でしかなく、むしろ異端として認定せざるを得なかっただろう。だが、老獪なローマ教会は、そうした非キリスト教的な庶民の信仰を自分たちの陣営に取り込み、マリア信仰を容認しただけではなく、積極的にそれを利用した疑いがある。
　12時の仕掛け時計を見てから裏手のレストランでウィーン風シュニッツェルを食べ、元来た道を戻る。大きな教会はまだ礼拝をやっていて、入りきれないほどの信徒たちで溢れていたが、たぶん「村人の魂の教会」と訳したら良いような小さな教会があって、そこは礼拝の合間であり、空いていたので入ってみると、やはり幼な子を抱えたマリア像が正面に据えられている。座って、たとえマリア崇拝のかたちを取っても、それで野蛮だったドイツ人たちを教化し、文明化させたキリスト教の歴史に感謝をし、そろそろキリスト教も、真剣に神を信じた方がよろしいのではないでしょうか、と余計な祈りを捧げて、帰途に着いた。

　土曜日なので、この田舎町におけるほぼ唯一の観光資源である城に出掛ける。
　ここは、今はオーストリアとの国境になっている川と、それに並行している川がそれぞれに浸食作用をした結果、間に挟まって急峻な崖の上が細長く残ってしまった地形を利用して、やたらに細長い形状に築城したものである。
　ヨーロッパで最も酷かった戦国時代は、1618年から1648年までの三十年戦争だが、もちろんそれ以外の時代も、常に戦争が間断なく続いていた。たまたま飛び抜けて強力な王様が登場した時は、平和な時代が続きもしたが、その王朝の支配力に翳りが生じれば、たちどころに内外から敵が出現して、戦乱になった。
　ヨーロッパが大規模な戦乱の世になったはじまりは、やはりローマ帝国であろう。ドイツは、ローマ軍の兵士にとって、まつろわぬ蛮族の代表例みたいなものだった。フランスあたりは、さっさとローマ文明を受容し、それをまるで自分の文明のように使いこなしてしまったので、フランス語にはラテン語の影響が非常に強く残っている。しかし、文法も含め、ドイツ語はなかなかラテン語化することがなかった。
　そうやって、ローマ軍には決して屈しなかったドイツ人ではあったが、西ローマ帝国が滅亡すると、ローマ帝国という巨大な仕掛けに乗じて汎ヨーロッパ的な組織をつくりあげたカソリック教会の版図にすっぽりはまってしまう。
　キリスト教というのは、「ナザレから何の良いものが出ようか」と言われたユダヤの中でも辺境の地、ナザレで生まれたイエスという青年を、自らの救い主として認める宗教である。彼は自分の故郷でも受け入れられることがなく、僅かの弟子たちを連れて、33歳の時にエルサレムに入城したのであるが、弟子を使って前評判を盛り上げた末、伝説に従ってロバに乗ってやって来ようとするのだが、実はロバを持っていなかった。そこで弟子に近所の農家からロバを窃盗させて、その盗んだロバに乗ってエルサレムに入る、という無茶苦茶ぶりである。ちなみに、泥棒を命じられた弟子が、見つかったらどうしましょう、とイエスに聞くと、その場合は「主がお入り用なのです」と答えるように命じている。彼はもちろん神の子であるから、その盗みが誰にも見つからないことを知っていたはずだが、一応現実的な弟子のために優しいウソをついたのだろう。
　そんなイエスも死刑となり、この新興宗教騒ぎも一段落かと思いきや、キリスト教はローマ帝国中に浸透し、ついには帝国の国教である、ということにまでなってしまう。それまでのローマ人の神様と言えば、商売の神様、交通安全の神様など、それぞれに専門分野に分かれた低レベルの神様ばっかりだったので、イエスの発言録に見られる圧倒的に偉大であり、愛そのものであるような神様像を示されて、ローマ市民たちがこぞってグッと来たのも無理はない。しかもその力は、ローマ帝国の版図を超えて、ドイツ人のような蛮族にまでグイグイ伸張したのである。
　かくしてローマ軍はただ残虐なだけだったが、ローマ教会は愛の教えによって蛮族たちを大人しくさせてしまう。しかし、ローマからやって来た坊主たちが、個人的なレベルでも愛の人だったのかと言うと、やはりそうはいかなかっただろう。特に、ドイツの北方に駐在を命じられたような坊主は、教会の権威を笠に着ることはできても、とても愛の力で人々を教化するような実力は持っていなかったと思う。
　かくして、ローマ教皇の権威も、ローマを離れて文明が果てるような地域にまで来てしまうと、なかなか有効性を発揮できず、人々の間からは、教会や教皇への不信が生まれたことだろう。それで、彼らは坊主の人柄や人格からではなく、聖書というテキストの中から愛や真理を探し出そうとし、神の代理人である教会から派遣された坊主にその疑問を突き付けてみる訳だが、もちろん、まともな答えを得ることはできなかった。
　かくして、自分も坊主でありながら、自分の組織に疑問を持つ叛乱分子だったマルティン・ルターのようなカリスマ的革命家が生まれ、聖職者の叙任権を巡って、ローマ教会対叛乱分子（プロテスタント）の間に闘争状態が生まれて、それが国盗りを巡る状況にまで至ったのが、17世紀の三十年戦争である。
　ウェストファーリア条約で一応の停戦には至ったものの、旧教側に残ったバイエルンと新教側の最前線で戦った北ドイツとの間には、いまだに抜きがたい反目が存在する。そういう様々な恨みを何とか合理的に清算しようとするのが、サッカー・ワールドカップなのだ、と考えないと、それに熱狂する人々の熱気の量を正しく量ることはできない。
　ともあれ、第二次世界大戦でドイツの町はほぼどこもかしこも爆撃を受けて焼失してしまうのだが、バイエルンの人々は、新しい近代的な街を興す、ということは考えず、古い街並みをそのまま再現することに情熱を傾けた。その結果、一見古いのだが、実は第二次大戦後の建造物であるような街並みが生まれ、それはそれでノスタルジックな魅力を持つとも思えるが、本当は古くて住みにくい街並みである、というのが、バイエルンの真実だろうと思う。

　仕事があれば、現地時刻になるべく合わせて生活しようとするが、週末になれば、まあそんなに無理しなくてもいいわ、と思うので、体内時計的に目が覚めたので、起きてみた。
　それで世の中の事情を見るためにネットやメールを開けてみて、思い付いて自分が見ているORFというテレビ局は何者かと思って検索すると、それは実はオーストリア放送協会だった。何だよ、それでこいつらはドイツが負けた時にニヤニヤしていたのであり、彼らの天気予報に出て来る地図は実はオーストリアの全国地図だったのだ。
　まあ地理的に見れば、ちょっと足を延ばして橋を渡ればそこはもうオーストリアという土地柄なので、ここのホテルにオーストリアの番組が堂々と流れていても不思議はないのかも知れないが、そんな事情も分からないで、これがドイツ人（あるいはバイエルン人）の姿なのかと思い込んで、フェイクなブログを書き続けている自分も、ろくなものではない。
　ドイツのホテルで見るドイツ語のチャンネルなので、はじめからそれはドイツの番組だと信じ込んだのがバカだった。昔、ドイツ語をはじめて習った時に、教材がスイスの作家のものだったので、ドイツ語の教師がいやあスイス人のドイツ語はいいねえ、とか勝手に悦に入っていて、こちらはこの間文法をはじめて習ったのに、どこのドイツ語がどう違うかなんて分かる訳ねえだろ、とむかついたものだが、本当はアナウンサーの話す言語がドイツ人っぽくない、というところまで分からなければいけなかったのだろう。
　まあそんなことを言っても、人類がバベルの塔を建てて以来、人間同士が誤解だらけの生活をしているのは間違いない。いくらバイリンガルだ、トライリンガルだと言っても、世界の言語というのは数え方もいろいろだが、数千はある、というのが定説だ。そんな言語のすべてを理解することなんか誰にとっても不可能である。大体、会社に入社してからガイジン相手に営業する、というキャラ設定を最初にされた自分は、今でもそのキャラ設定を守っているのであるが、この仕事の特徴は、相手が何を言っているのか、何を考えているのか、良く分からないままに、テキトーに仕事をする、ということである。
　本当によく分かっていることしかしない、という態度でいたら、訳の分からない相手にものを買ってもらう、などという芸当はとてもできない。自分の最初の顧客はアラブ世界の人々であったが、当時、アラブだ中東だ、と言ってもそれがどんな世界であるかを理解しているような日本人は稀少だった。それで、イランとイラクが戦争しているのだが、そこにものを売っても大丈夫か、オマエが行って確かめて来い、という命令を受け、行ったら無事に生きて帰ったので、よし大丈夫、ということになったりする、というのが、昭和なイケイケ営業の実態だった。
　そういう生活をずっと送っていると、どういう芸風になるかと言うと、自分が実際に見たり聞いたりしても、ましてや画像やテキスト情報に接してみても、それを常に半分は疑う、という態度が身に付く。およそ人間がやったり言ったりすることは、まあ本当にそうな場合もあるし、そうじゃない場合もある、ということを常に意識しておかないと、うっかり落とし穴に落ちたりすることがある。
　そんな訳で、人もけっこうウソをつくし、自分もまたフェイク情報の発信源になったりする。そういう社会に住んで、人なんて信じられない時に、何を信じたら良いのか、ということを真剣に考えた時に、人は一神教に到達したのだ。見るもの聞くものすべてが信じられない世の中であるが、世界にははじまりがあるということは信じられる、人間という創作物には、創作者の意図が隠されている、ということだけは、絶対的なものとして信じられる、そういう共通項を信念として持っている人々は、この浮き世でもどちらかと言うと支配的なポジションに回りやすく、世界のはじまりや終わり、宇宙の目的と現状、という絶対的な観念軸を持たない人々は、振り回される方のポジションに回りやすい、ということは確かだ、というのが、一応の体験的な意見である。