YOKOCHO（横丁）おやじ日記

　安倍首相は、芦部信喜氏を知りませんでした、というのが永田町の話題、というのには呆れた。偶々芦部氏の書いた岩波書店「憲法」で勉強した世代は、ぎょぎょ、この誰でも読む基本書を知らないとはどういうことか、となるのかも知れないが、そんなことを問題にするのは、安倍氏が成蹊大学で「憲法」を勉強をした時に、一体誰の書いた教科書を読んだだろうか、という歴史認識についての無知をわざわざひけらかすようなものだ。
　実は彼に近い年代である自分が、公務員にでもなろうかと思って「憲法」の勉強をした当時、誰もが読むべき教科書と言えば、有斐閣法律学全集「憲法�T」（清宮四郎）「憲法�U」（宮沢俊義）が定番で、もう少し細かい学説紹介が知りたい場合は、東大出版会「憲法講義上・下」（小林直樹）を読むというのが、公務員試験あるいは司法試験の受験生の常識だった。
　芦部信喜教授は、この時点では、憲法訴訟とか、どちらかと言うと、基本よりもはずれた特殊領域の研究者であって、論文は書いていても、一般学生向きの教科書は書いていない。
　今般、安倍首相はアシベ先生すら知らないのか、と驚いている向きは、我々が使った上記の教科書の次世代に相当する岩波書店「憲法」という、彼がはじめて書いた憲法基本書で勉強したような人々であろう。そういう世代は、逆に、清宮、宮沢を知らないのかも知れない。そのアシベ先生の教科書が出版されたのは、Wikipedia調べでは1993年のことで、それはアシベ先生が東大を定年で辞めてから10年近く経った、学習院大学教授をしていた頃のことである。
　アシベ氏がそんなにも老齢になってはじめて書いた教科書は、おそらく今でも改訂が続いていて、あるいは今現役の法学部学生でも知っているかも知れない。
　ともあれ、そんな教科書が出現する遥か以前に「憲法」を勉強した安倍首相が、他大学の教授というだけのアシベ先生の名を知らないことは、むしろ当然であるように思える。
　この質問をした小西洋之議員は、1998年に東大教養学部卒業ということであり、その時に公務員試験を受験しているから、基本書としてアシベ先生の教科書を使ったことは充分に考えられるが、逆に彼は宮沢俊義先生の著書などを、あるいはその名をご存知なのか、聞いてみたい気がする。宮沢氏は、日本国憲法制定過程に憲法学者として直接関わり、大日本帝国憲法と日本国憲法の関係について、八月革命説という重要な理論を打ち立てた人物であるから、よもや知らないということはあるまいと思うが、その重要性は、弟子のひとりに過ぎないアシベ先生とは比較にならない、ということまでよくご理解をされているのだろうか。
　私の年代の立場から言えば、アシベ先生の憲法理論に、そんなに特徴があるとは思えず、宮沢先生の極めて政治的にも重要な理論を踏襲した上で、現代的なトピックを要領良く教科書にまとめた点に、その教育者としての力量がある、ということだけであるように思う。アシベ教科書が出版された時点で、既に憲法の基礎学習を終えている安倍首相の場合、もし改めてアシベ教科書を読む機会があったとすれば、その方が奇妙な話だと思う。

　北朝鮮は、いよいよ戦時体制に移行し、いつでも戦端を開く準備が出来た模様である。
　これをどう評価すべきか、という評論については、今のところ、自分に納得の行く論述がどこにもない。誰かが解説してくれなければ自分が解説するしかないので、ここで書くことにする。
　さて、およそ人間の行動というのは、つまるところ、歴史上のどこかに参照すべき事例があって、そういう物語でも事実でも良いが、それを念頭に置いて、物事を決断する、というのが普通である。
　では、2013年の北朝鮮が直面していて、その行動に最も参考になる事例は何かと言うと、おそらくそれは昭和16年の日本だろう。日本のメディアが「北朝鮮は国際社会の秩序を守れ」とか抜かしているのを見ると笑ってしまうが、自分から国際連盟を脱退し、満州事変を惹き起こし、パールハーバーを奇襲して、世界の平和を掻き乱した国家の、しかもその「愛国的」な狼藉を、歯の浮くような美辞麗句を並べて褒めそやした朝日新聞などの大メディアが、どうして他国に向かってそんな白々しいことを言えるのか、私はその精神構造に、大きな欠陥があると思う。少なくとも、自分の紙面が今まで何を書いて来たかについて、まるで知りません、といった調子で記事を書く大メディアの歴史認識については、あまりの反省の欠如に驚き呆れたとしても、それは当然と言うべきである。
　さて、2013年の北朝鮮は、いまだに国際連合を脱退もしていないし、他国に軍隊を出動してもいないのだから、当時の日本に比べれば、国際社会へのリスペクトについてはまだマシな状況にあるが、自国の経済が疲弊しているその原因は、鬼畜米英の悪辣な企みによるものである、という認識については、全く同じパターンを示している。当時の日本が米英、と呼ぶのに対し、今の北朝鮮なら、米韓日がその元凶だ、ということになろうか。
　そして、北朝鮮は、もちろん昭和16年以降の日本がどうなったかをよく知っている。むしろ、少なくとも昭和20年までは自分たちもその一部だったのだから、骨身に沁みて良く知っている。結局、アメリカと戦うとどうなるのか。アメリカに勝たせたら、占領軍が来て、自国は民主化され、その結果、素晴らしい経済成長を遂げた。それが日本において起こった現実である。
　ならば、アメリカと戦うことのメリットは、計り知れないことになる。もとより、アメリカに勝利して、アメリカを占領する必要などない。そんなことをしたら、自国のどうしようもない権力体制が益々しょうもないことになるだけである。大事なのは、アメリカに敗戦することで、それは軍事的であれ、外交的であれ、何でも良いのだが、ともあれ、アメリカによって統治されることの意味は非常に大きい。
　もちろん、アメリカによる日本占領が非常に成功したのは、総司令官がダグラス・マッカーサーであり、総理大臣が吉田茂だった、という人間的な要素が大きい。北朝鮮がアメリカと勝負して、北朝鮮を支配する米国軍人がそれほどの器である保証もない。
　もしアメリカが、イラクやアフガニスタンで起こったように、大事なシュートを入れ損なって、得点を取れなかったらどうするのか。その時には、金正恩のベスト・フレンドにして驚異のリバウンド男、デニス・ロッドマンがいる。彼がそのこぼれ球を適確に拾って、きちんと得点につなげてくれることは、ほぼ間違いことと思う。
　あるいは、自分の方から無謀なスリー・ポイント・ミサイルを打ちに行って、わざとはずし、そのリバウンドを外交的に処理して、得点をゲットする、という作戦だろうか。アメリカは、中国任せになんかせず、正面から北朝鮮と勝負しなければならない。そして、まあ試合には、韓国とか日本というのも参加はしている訳だが、正直、ボールに触らせてはもらえないだろうと思う。

　産業再生機構が資本を注入することになったルネサス・エレクトロニクスは、今夏のボーナスがゼロであると言う。
　また8月には三千人以上の早期退職者を募集もする、ということなのだが、どうして日本における企業再生は、こんなに自滅的なのか、と驚かざるを得ない。
　調子の良い時には、終身雇用とか言って、定年まで皆で力を合わせて仕事をしよう、みたいなことも可能だろうが、そうでない状況になれば、そんなことを言ってはいられない。事実上倒産状態だから産業再生機構が登場したのであってみれば、終身雇用もへったくれもない。しかし、そうなっても、残したい従業員だけ残し、余分な従業員は全員クビにする、という当たり前のことは日本の企業では起こらず、全員がボーナスを失い、全員に対して早期退職の機会が与えられる、ということが起こっている。
　誰もが言うことだが、早期退職の募集案内を見てそれに応募するのは、辞めてもやっていける、と考える者たちだけで、この会社を辞めたらどこに行っても使い物にならない、と自覚しているような人たちは、その企業に残留することを選択する。
　かくして、スリムにはなったものの、大事な栄養素は社外に放出してしまって、本当なら老廃物であるものばかりが体内に残る。これによって、企業はその劣化を早める。これは、意図的に企業を弱体化させる意図があるのでなければ、とても考えられない選択だろう。
　でもそういうことが起こるのは、日本における資本と労働の関係で、弱者優先、という原則が確立しているからだろう。弱者救済を優先させるために、強者は力を封印され、虐げられても良い、とする考え方である。だから、強い日本人は育たず（出る杭は打たれる）、誰を見ても同質な弱者ばかりの社会になる。
　ルネサスに関して言えば、一昨年の東日本大震災の時に、自動車産業に対するマイコンなどの供給に支障が出て、自動車メーカから大勢の応援者がその工場に出向いて、地震後の後片付けとか生産設備の再立ち上げを手伝った。それは、付き合いのある業者がかわいそうだからではなく、その部品がない限り、自分たちのラインが止まりっぱなしになるからである。
　すなわち、ルネサス・エレクトロニクスは、日本の産業の重要な部分を支えているのであり、だからこそ、今回の資本提供者として、トヨタやパナソニックが参加をしているのだ。そうした日本の基幹産業を支える製品をつくっている部門は、立派に利益も出しているし、きちんとした仕事をしている。そういう部門の従業員のボーナスがゼロになり、そうした部門にも早期退職の機会が、早くなくした方が良い部門と同様の条件で出て来る、というのは、どういう考え方によるのだろう。
　経営は、何を残し、何を捨てるか、という選択だ。
　社会から必要とされる部門も不要な部門も同じように扱う、というその態度には、経営の不在、という日本企業の本質的な欠陥が伺える。おそらくは、再生機構が本格的に資本を入れて経営を握った後、不要部門の切り捨てが行われるはずで、今は従来の大企業的な自滅的経営がまだ続いている、ということだと思う。1回くらいボーナスが出なくても、「再生」されれば、きちんと給料もボーナスも出る、ということを認識して、採算部門の有能な社員は少しの間辛抱すべきであり、不採算部門の無能な社員はさっさと諦めて、早期退職プログラムに応じた方が良いと思う。

　いやはや、やっぱりね、ということである。
　私のブログ2013/2/9では、「掘って己の無知を知る」と題して、立川断層帯の見学をした報告をしたけれども、私のブログを見ると、「現物を良く見ても、どうもはっきり分からない。」としか書かれていない。しかし、やはり目利きというのはいるもので、これは断層じゃなくて、埋め込まれた人工物だろう、と喝破した一般見学者がいたのだ。そして、ついに東京大学は、「はい、間違えました。」と降参した。
　はじめから一般公開することを前提に予算を取って、実際に一般公開をしたのだが、掘り始めてから、きっと先生方は後悔しただろう。いけねえ、これじゃねえ。だが、ここまで来て、間違えましたなんて言えやしないし、やべえなあ、ままよ、どうせ素人になんか分かりゃしねえだろう、という判断で、一般公開したものと思われる。
　もちろん、私のような愚鈍な見学者は、感想文に「地質学も地震学もまだまだ何も分かっていないのだなあ、ということが分かりました。」と書いた程度で済ませていたのだが、見る人は見たのである。そして、おそらく追及をしたのであろう。
　それでも、ウェブの記事では、「立川断層の存在そのものは否定されず、さらに深い地下に潜んでいる可能性があるという。」とか書いてある。東大の先生が言った通りを書いたのだろう。それは当たり前だ。たまたま掘ったら断層に当たらなかったからと言って、それで活断層は存在しない、なんて言う例証になんかなるはずもない。
　結論は何か。ここに活断層があるので掘りますよ、と言って掘ってみたら、なかった、ということだ。それで、本当なら、「いやあ、掘ったけどなかったわ。」と正直に言ってしまえば良かったのに、それじゃあ大人の世界では通用しないから、これは普通の断層の姿ではない、とか苦しい説明をしてみたので、見学者の立場では、「なあるほど、そうなのですか。」と答えるのが礼儀であるところ、中には変わった人がいて、「王様は裸だ！」と言ってはいけないことを言ってしまったのだろうと思う。
　東大地震研究所の実力は、そんなものだ。あるいは地震学というものは、そういう学問だ、と言うべきだろうか。まあ、断層はなかったので、学術的な成果はなかったものの、地震学がその馬脚を現わす良い機会にはなったので、それがこの発掘の大きな成果だった、というところだろうか。
　そんな今日、東京都は、液状化しやすい地域のマップを公表した。見れば、要するに東京丘陵の下に位置する下町地域が、すべて液状化しやすいことになっている。馬鹿野郎、液状化が怖くって下町になんか住みゃあしねえよ、はなっから。てやんでえ、べらぼーめ。
　災害に強い都市づくりもいいけれど、どうせ何にも分かっちゃいねえ先生方が、偉そうに何かおっしゃる、ってえのは、それ自体が災厄な訳で、そいつだけはどうか勘弁してもらいたいものである。

　ドイツのニュースでも、キプロス政府の財政危機で、一般人の銀行預金から天引き、はけっこうネタになっていて、被害者たち（？）のデモとか、怒りの声とかを伝えていたが、どちらかと言うと、その扱いは、（笑）という具合だった。
　自分が知っているキプロスの住民というと、長くモスクワに駐在していて、ロシア人の奥さんを持つ方で、おそらくは駐在している間に蓄えた資産と退職金を注ぎ込んで、キプロス島に邸宅を買い、シニア・ライフを楽しく過ごしているはずの人だ。
　産業のないキプロス島では、島の温暖な気候をネタに、ロシアや中国の資産家に営業を行い、のんびり老後を過ごすなら、楽しく暮らせる我が島へ、ということで、面倒なビザの発給とか、課税とか、そういう方面の規制緩和を大胆に行って、老人たちを誘致して来た。
　しかし、どうもそれで財政は苦しくはなっても、経済発展には結び付かず、財政危機に陥ったところ、EUから突き付けられた支援のための条件が、銀行預金者から天引きでどっとカネを徴収することだった。
　もちろん、中には緩い規制を良いことに、マネー・ロンダリングを行ったり、人には言えない方法で蓄財して、ここに住んでいる者たちもいることだろう。だが、なけなしの老後資金を過ぎ込んで、この地中海の平和な島で余生を過ごそうとした善意の人々も多いことと思う。
　どうせ老後を過ごすなら、モスクワや北京みたいな寒い街で凍えながら生きるより、比較的安い値段でちょっと洒落たコンドミニアムに住み、青い海を見ながら過ごしたい、と思う人は多かっただろう。だが、浮き世は老人に容赦がない。楽しい話には落とし穴があって、それは、この島が持つ根深い政治リスクだ。
　自分が若い頃、キプロスは、ギリシャ系とトルコ系との内戦状態にあって、今でも概ね北キプロスと南キプロスに分かれている。EUに加盟しているのは、南北朝のうち南キプロスの方だ。南キプロスは、今でも元の宗主国であるイギリスの影響下にあるが、ギリシャ正教徒をイスラムの手から守る、という思想的な理屈もあって、ロシアもこの島を狙っている。それは専らヨーロッパにも中東にも近い、という地政学的な位置取りの問題で、それゆえに、ここはNATOとロシアが交錯する場所でもある。
　そういう複雑な国際関係を背負い続けているキプロスは、老人がのんびり余生を過ごすにはヤバ過ぎて無理があるだろう、と思っていたら案の定だ。
　ヨーロッパでの関心は、キプロスの住民がどうなるかより、政府が財政破綻したら、国民の銀行預金を封鎖して、勝手にそこからカネを持って行く、というEUおよびIMFの強引な手法の方だ。キプロスの場合は、10万ユーロだけは保護するが、それ以上の預金については、預金額によって何十％かを勝手に天引きした上で、預金者に払い戻すことになりそうだ。
　自分の国でも同じことがされるんじゃないか、というのがもっともな心配となっているのだが、今のところ、当局は、これはキプロスだけの話で、他の国にはそんなことをしない、と言っているが、それならばどうしてキプロスだけは、個人の財産に勝手に手を突っ込んで良い、という理屈になるのかは、説明されていない。
　教訓として言えるのは、年寄りには、世界のどこにも安心して住める場所などない、という冷酷な現実だろうか。

　帰国した。
　帰りもJALだったが、またしても個人スクリーンのない古い767型機だったので、今度は落語を聞きながら機内誌を見た。往路でも読んだから、復路では前回読まなかった箇所を読まねばならないので、巻頭の社長挨拶を読んだ。
　すると、2012年に当社は「定刻到着率」で世界No.1のエアラインになりました、と書かれている。そう言えば、仁川空港の出発ゲートでは、まだ時間の余裕がありそうなのに、お早くご搭乗ください、と係員たちがさかんに乗客を乗せたがっていた。また、行きも帰りも、「お客様には、日頃、定刻出発にご協力をいただき、大変ありがとうございます。」とアナウンスしていた。別にこっちは機体の定刻出発のことなんか心配している訳ではなく、ただ自分が乗り遅れまいと思っているだけなのに。
　その世界No.1の定刻到着率とは90%を超える数字だということなのだが、確かに定刻に出発し、定刻に到着していれば、スピードの掛け方による燃料の消費量が最適化できたり、余分に配備すべき乗務員のやりくりなんかが随分楽になり、結果は収益性の向上に結び付いているだろう。
　復路は、気前の良いことに、ビジネス・クラスにアップグレードをしてくれたのだが、出された食事は、往路と同じく折詰めにされた弁当だった。それも、飲み物とは別に、ただホイホイ配って行く。それであっと言う間に弁当箱を配ってから、余裕で飲み物に取り掛かる。要するに、一定の作業をこなすのにどういう形態を取れば、労働の投入量が少なくて済むかを検討した結果の弁当方式なのだと思う。
　もし、これで総労働時間が少なくて済む、ということになれば、客室乗務員の絶対数を減らせるのだから、意外に弁当方式の効果は大きいようにも思われる。
　これらはおそらく稲盛和夫氏がJALに吹き込んだ経営思想の結果だと思うが、乗客側から見れば、飛行機が定刻に到着してくれるなら結構なことだし、どうしても定刻に到着したい切実な理由がある場合、90%以上の確率で定刻到着が見込めるJALを選択する、ということも起こるだろうと思う。
　自分のすぐ近くまで乗務員が来ているのに、二列くらい前の乗客のために食器をガチャガチャ言わせて、飲み物を探したり、こぼしそうになりながらやっとの思いで注いでいるのに注意を取られて映画の筋が良く分からなくなってしまった上、ようやく自分の番が来たら、「ビーフはもうありません」とか言われて、チキンを食わされたりするのよりは、有無を言わさず、決められた弁当をさっと一方的に配られる方が、ずっと潔くて、爽快だ。
　そういう訳で、おそらくは稲盛方式のJALの運行は、少なくとも自分には好感度が高いものだ。社長が、自分も機長時代に、乗客を出迎える家族や取引先に、何とか定刻に乗客を合わせたいと思っていた、と書いているのは、ちょっと眉唾かも知れないが、先輩機長である社長がそう書いているのを読んだ現役の機長は、自分も定刻到着しないといけないなあ、とそこに意識を向けることにもなるだろう。
　お客様のために、とか抽象的なことを言ってもダメで、定刻到着率をきちんと意識し、その結果きちんと世界一になり、それを乗客にも伝えて、一緒に定刻出発（それがなければ定刻到着はむずかしい）に努力しましょう、と訴えるのは、決して悪いことではない。
　真の顧客サービスとは、客室乗務員として美女を乗せることではない。（それがJALの方針であることを、自分はきちんと確認することができた。）自分たちも冗長な経費を削減出来、乗客にも無駄な時間やストレスを与えない、そういうJALの思想が、稲盛氏退任後も、より強化されて、同社の名誉ある伝統になって行くことを期待したい。

Annyon Haseyo!
I am writing using a keyboard with Korean letters.
As it may be almost impossible for me to write with Korean letters, I am forced to write in English.
On TV President Park is answering the questions. Amazingly the audience is silently listening to her and working very hard to write down the memo. The person who gave a question to her mentions thanks for her reply everytime. This seems to be very intelligent communication between the national leader and the people.
Compared to this very controlled communication, the dialog in the national Diet in Japan seems to be the uncivilized and uncontrolled aural fight.
The business does not go very well.
The key person of the customer who has newly got promoted is too conservative to make progress of their technology, and too much political. This human factor stops the desired process of technology improvement. But this is the reality of the world. We have no time to stay. We need to go forward. My partner here is so much disappointed, but the miracle does not happen.
Will return to Japan tomorrow. We move forward.

　昨日成田空港に降り立った私は、京成成田駅前にあるホテルに泊まり、そのまま今朝はJALにチェック・インして、「サクラ・ラウンジ」で日本らしい朝食をご馳走になった後、仁川行きの飛行機に乗りました。
　飛行機は、ボーイング767型だったのですが、座席の前にはスクリーンがないので映画も見られず、やむなく音楽チャンネルを聞いたところ、檀ふみさんがもうすっかり中年のおばさん声で「生誕二百周年のリヒャルト・ワーグナー特集をお送りします。」とか言っていて、すぐにローエングリンの序曲が始まりました。それで、耳は塞がれたのですが、眼の方はヒマなので、機内誌を読んでみたら、自分の知らない梅佳代（うめ・かよ）さんという人が、韓国に行った時の話を書いていて、それがもうひどく面白かったので、すっかり影響を受けてしまいました。
　もう少ししっかり言うと、その人の体験はまあ割とよくあるようなことばかりだったのですが、書き方が、多分小学校6年生の時から変わってないだろうと想像させるような文体で、その書きっぷりがすごく面白かったのです。
　すっかりその記事を楽しんだ後、他にも面白いことが書いていないかと思ってページをめくってみると、浅田次郎さんという人が書いたものがあって、こっちの方は、本当にばかばかしいくらいにつまらないものでした。
　きっとJALはこの浅田さんの方にたくさんの原稿料を払ったに違いない（だって、浅田さんはちゃんとした作家で有名人だし、梅さんは写真家って紹介してありましたから）のですが、それは絶対に不公平です。梅さんの方が、浅田さんよりずっと面白いものが書ける人です。それと、浅田さんの文はすごくつまらないのに、イラストがすごくきれいで、それが何枚も付いているのですから、この本格イラストにだって相当なおカネが注ぎ込まれたと想像できます。
　それに比べて、梅さんの方は、もちろんたくさんある写真は自分が撮った（または撮らせた）ものばかりだし、イラストだって本人作です。こんなに何でも自分でやってしまって、しかも面白いことが書けるなんて、きっと天才だと思います。
　そういう訳で、すっかり影響を受けた私は、まるで梅さんが書くようにブログを書いてしまっています。著作権法は、すっかり丸ごとパクられた場合だけを保護していて、文体に著作権があるっていう判例はまだないはずなので、きっと大丈夫でしょう。それに、もし梅さんが、ダメ、とか言っても、このブログは何の経済価値も生み出していないのだから、そう文句を言われても困ります。
　梅さんも書いている通り、韓国ドラマを見ると、結構よくバスに乗るのが韓国人なので、私も仁川空港からバスに乗って、ホテルまで来ました。今晩は、いつもの相棒である代理店のおじさんとご飯を食べることになっていますが、たぶんちょっと深刻なことを話すと思うので、それならこの梅佳代さん的なスタイルが割に良く合うんじゃないか、と勝手な想像をしているところです。

　長い時間をアエロフロート機で過ごした。
　本当は、ミュンヘン空港で出発前に時間があったのだが、Wi-Fiの使用は有料と表示されたので、カネが掛かるならやめようということで、ゲームをしていた。本ブログは読者から対価を取らないし、アフィリエイトの収入を得ることもしないので、収入がないのに投資をする、ということはあり得ない。筆者も読者も使うのは時間だけ、というのが、自分の決めているルールなので、一日サボる結果となった。
　さて、ミュンヘン・モスクワ間も、モスクワ・ナリタ間も多くのロシア人に囲まれ、ロシア語を聞かされていたので、ちょうど生まれたばかりのカルガモが初めに見た生物を母親と思い込むような本能に従って、まるで自分がロシア人であるような気持ちになった。
　そうやってロシア人的に世界を見てみると、自分たちの文明の原点は古代ギリシャ文明であろう、という具合に思う。どう見てもキリル文字は、ギリシャ文字から造形されたものであるし、ローマ帝国の影響があると言っても、それは東ローマ帝国の方である。
　もともと古代ギリシャがどうしてあんなに立派な文明になったのかと言えば、もちろんペルシャ文明という強大な勢力が身近にあったからだろう。いい具合な港をたくさん持っていたギリシャの各都市は、地中海貿易で大きな利益を上げる。そして、ペルシャにとってその利権はどうしても欲しいものであった。ところが、強大な帝国であり、相当な殺傷力を有していたでろうペルシャの軍隊は、基本的に陸軍だった。そして、陸からカンタンには攻め落とせない要害の地形を持つギリシャと戦うためには海戦が必須だったのだが、艦船の製造技術は、ペルシャにおいてさほど発達していない。
　そんなことで、巨大な文明と深く付き合いつつも独立を維持して来たギリシャ諸都市は、ちょうど巨大な中華文明の近くにいることによって独自の文明を作った日本と同様、独自の文明をつくり上げる契機を有していたことになる。
　そのギリシャ文明の外縁部にいたマケドニアの宮廷にアリストテレスが雇われたことが、ギリシャ文明没落のきっかけになったと自分は考えるのだが、彼はアレキサンドロスという軍事および政治の天才を作り上げ、アレキサンドロスは、ペルシャと対抗出来るほどの陸上戦闘能力まで持ったために、強大な帝国を作り上げてしまう。
　ところが、この国家は、超優秀なリーダーを戴いただけで、マケドニアという国家全体は単なるギリシャの辺境な戦士によって構成されていただけだから、リーダーが死んでしまうとたちどころに衰退する。この伝統をちゃっかりパクったのがローマ人であって、ここにローマ帝国が成立する。
　それで世界史の教科書はすっかりギリシャのことを忘れてしまうのだが、彼らは死んだ訳ではない。ローマ帝国内で、ギリシャ人たちはいつもくすぶっていた。だから、ローマの権力が衰退すると、名誉あるギリシャ人は、独立した帝国を樹立することにして、東ローマ帝国が出来る訳である。これをローマ帝国の分裂と表現するのはおそらく間違いで、はじめから西と東は相容れない勢力として、対立関係にあったと見るべきだろう。
　そして、西ローマ帝国にローマ・カトリックが成立したように、東ローマ帝国には、正教（オーソドックス）が成立し、西側では、やれゲルマン人だの、フランク王国だの、神聖ローマ帝国だの、ルネサンスだの、宗教改革だのが起こったりしても、そんなこととは何の関係もない世界史の裏側のようなギリシャ文明の水脈が続いていた。
　西ヨーロッパの帝国主義は、大航海時代を前提として起こるのだが、東ヨーロッパに大航海時代はない。大西洋もインド洋もないのだから、そんなもの起こるはずがない。その代わりにあったものは、シベリアを開発する、という気の遠くなるような企図である。そして、シベリア開拓の果てには、不凍港を確保し、自分たちも海洋に出る、という夢があった。アメリカン・ドリームではなく、ロシアン・ドリームだろうか。
　ところが、ようやくシベリアを渡りきった頃に、間の悪いことが起こる。帝政ロシアの崩壊とソヴィエト革命である。その結果ロシアは、当然勝てるはずの日露戦争に敗北する。そして、朝鮮半島を失う。チャンスは第二次大戦時に起こって、今度は日本が連合国側に敗戦しそうになったから、自分たちも連合国に参加することによって、少なくとも北海道は取れるはずだった。だが、連合国の総司令官マッカーサーは頑固者であり、反ソ的な人物だった。
　ともあれ、朝鮮戦争を起こして、再び朝鮮半島を狙ったのだが、結局、そこに中国が介入することになり、北朝鮮もそうそうカンタンに言うことを聞く相手ではなくなってしまう。
　その昔、ギリシャとローマという対決構造だったものは、ギリシャがロシアにまで延長し、ローマの方は大西洋を超えて、アメリカにまで延長してしまう。そして、ロシアとアメリカは、今でも朝鮮半島および日本列島という極東を巡って衝突したままなのだ。
　モスクワでは、荷物検査でも土産物売り場でも、こちらが日本人であると見れば、「コニチワ」「コバンワ」と語り掛ける。非常にフレンドリーだ。まるで日本が既にロシアの領土になったかのようにフレンドリーだ、と自分は感じる。そして、彼らの精神の基底には、世界の文明の基礎はギリシャ文明にあり、その正統な後継者である彼らこそ、世界の覇者であるべきだ、という確固たる確信があるように思う。

　わが装置の使用説明も、今後の「共同開発」の手順についての打合せもすっかり終わって、じゃあ午後はホテルに戻ってゆっくりしてくれ、午後6時に迎えに行くから、というのが顧客マネージャの言葉で、彼はもちろんホテルまでクルマで迎えに来て、一緒にレストラン（おそらくはイタリアン）に行って、イタリアンの場合はビールではなくワインかも知れないが、まあそんなのを飲んだ後、我々をまたクルマでホテルに送り届けてから、自宅に戻る算段であろうと思う。
　それで、いろいろメールなどを読んだり、送りつけたりしてもなお時間がある。
　買い置きしてまだ残っているポテトチップスとアーモンドをつまみながら、じゃあブログを書くかと思うが、飲み物がない。とりあえず限定された資源の中でのベストの選択は、ポットに水道水を入れて沸かし、湯を飲む、という行動だった。
　それで、のんびり白湯をティーカップに入れて飲みながら何を書こうかと考えて思い浮かぶのは、白湯を飲む、という習慣は、中国人には割合普通だということである。何か手頃な飲み物がないかと思うと、中国人なら茶を飲むだろうと思うのは間違っていないにしても、茶を飲むのは、客人がいるとか大勢がいるとかそういうシチュエーションにこそ相応しい。ひとりで手持ち無沙汰なのだったら、茶葉を使用するという面倒なことをするより、湯をそのまま飲む方が手軽である。
　茶の発見は、人類の文明にとって大きなイベントだったろうと思うが、その原産地は中国の四川地方とか言われる。それが揚子江の南の一帯で流行った後、唐という大帝国の成立とともに、それは国民的に重要な飲料になった。これをジョージア州アトランタのローカルな発明だったコカ・コーラと比較してみるのも面白いと思う。
　そうやって、茶が中国文明とともに辺境の地域に拡散するのと時を同じくして、コーヒーの方は、原産地とされるエチオピアからイェーメンに伝播して、アラブでの一般的な飲料となり、その後、オスマン・トルコ帝国で大いに隆盛を誇る。
　この茶とかコーヒーというものは、人間の喉の渇きを癒すための飲料と言うよりは、この飲料を一緒に飲むことによって、人間同士が胸襟を開いて仲良くなり、人間関係が良くなる効果の方が重視されるようになる。
　中国の茶は、日本に輸入されて、茶道という特異なカルチャーを生み出す。たかが茶を飲むだけのことだが、どんな衣装を着て、どんな所作をし、どんな道具を持ち、どんなシチュエーションを仕掛けるかを競い、主催者のセンスの高さを見せ付けるのが、茶会というイベントである。
　さて、茶やコーヒーが文明の指標であるとするならば、遅ればせながら文明を獲得するようになったヨーロッパでは、当然のことながら、それを導入しなければならなくなった。まずはじめに入って来たのはコーヒーで、その嚆矢は、1645年、ヴェネツィアにヨーロッパ初のコーヒーハウスが出来たこととされる。
　ところが、英国では、インドを獲得したために、茶（これは紅茶だが）が優先的に飲用されるようになって、英国ではアフタヌーン・ティーがなくてはいけないものになってしまった。英国の植民地にもその習慣は拡大するのだが、北米ではまさにこの茶葉に対する課税権で本国と揉めることになってしまい、合衆国が独立する頃には、茶ではなくコーヒーを愛飲するのが愛国的だ、という認識が定番となり、その事情は今でも変わらない。
　そんな訳で、たかが茶ではないか、と言っては身も蓋もなく、人間は茶を巡って苦しみ、戦い、命を落としたりしたのである。茶人千利休が何故死んだのかというのも面白いテーマだが、結局、茶会は人間同士のなごみの場であるとともに、互いの本性を見つめ合う、あるいは暴き合う、という鋭さまで備えたために、秀吉と利休は、茶というたかが飲料を間に挟んで、その人間性を見つめ合い、ベスト・フレンドとなり、そして互いに相手の存在を許せないと思うほどにまで理解し合ったのだろうと思う。権力者にとって重要なのは、自分の真実ではなく、民衆が自分に抱く虚像である。織田信長が、自身の奥深いところから出て来る真実を顕わにすることで民衆の支持を獲得したのに対し、そのエピゴーネンに過ぎない秀吉は、自分を隠し通す必要があっただろう。その本当の自分は、茶会で圧倒的な存在感を示す利休に対するコンプレックスに苦しむ姿でしかない。そのコンプレックスをどうしても世界から消滅せざるを得ない秀吉の当然の帰結は、利休という存在性の抹殺であったし、利休はもとよりそんなこととっくに理解しているから、死罪はようやく実現した蓋然性の高い予想だったものと思う。
　そういうことを書いているうちに、もうすぐ迎えが来る時間になったのだが、これは、白湯を飲みながらのブログ形式によるエアー茶会なのであり、こうして自分を露出することで、客人（すなわち読者）をもてなすことが出来たのであれば、それは幸いなひと時だったということになり、願わくは客人である読者も、それぞれに好きな飲み物を手にして、このいつも変わらないとりとめもない話が、それもまた一興であるという具合に感じていただければ結構だということになるだろう。文明は、理解と誤解によって織り成される闘争と和解の歴史を引きずって来た。茶室という閉鎖空間によらないオープンなサイバー空間でのこのもてなしが、利休の時のような悲劇に至らないように、願うばかりである。