YOKOCHO（横丁）おやじ日記

　アメリカ流交渉術を日本のスポーツ新聞で勉強できる良い機会なのかも知れない。ボストン・レッドソックスのルキーノ社長が来日して、積極的に動き回っている。彼は松坂にも「会いたい」と申し入れたそうだが、松坂の回答は「ノー」。当然である。松坂の代理人としては、せっかく交渉中の案件で、相手の責任者が自分の依頼人に直接会って、おかしな確約でも取り付けられてはとんでもない話であるから、社長が来日すると聞いた時点で松坂に連絡し、「社長には絶対会うな。契約についてはマスコミにも一切いかなる情報も出すな。」と厳命したはずだ。
　事情は西武ライオンズでも同じだろう。以前にも当ブログで書いたことだが、レッドソックスと松坂の入団交渉は始まったばかりなのであって、その結論はまだ誰にも分からない。そんなホットな状況の中で、交渉の当事者ではない関係者同士が直接会って、どんな話をするにせよ、交渉当事者にとっては、リスキーな話である。球団社長が、「松坂はどんな具のおにぎりが好きか」を調査するためと称して日本に来たこと自体、レッドソックス側の交渉当事者が仕掛けたゆさぶり戦術であることは明白である。
　松坂の代理人はいやな交渉相手だが、西武球団や松坂本人ならくみしやすい相手と見て、社長の肩書きを持つ人間がにこにこしながら「松坂背番号１８番」とかリップ・サービスに努めれば、松坂側が条件緩和に応ずる可能性あり、と見たのだろう。それもまた正しい読みである。カネの節約のために社長自らが走り回る、というのも、経営者としては、普通のビジネス・プラクティスである。
　恐らくは、代理人の指示に従い、松坂はゆさぶりに応じないだろうから、社長は何の成果もなく米国に帰る。すると、彼は、おにぎりのことも忘れて、松坂の値段と球団経営の損得勘定を再計算し、買うか買わないかの決断を下すことになろう。そのことが松坂にとって良いか悪いかは、結果論で見るしかない。しかし、ここでは恐らく代理人の指示を１００％守って、代理人との信頼関係を維持しておくことが、最善の策だろう。また、交渉の過程では、気持ちの動揺を相手に悟られることが最悪であるから、何のシグナルも発信しないことがベストの戦術と考える。
　野球とは、まさに野球場の内でも外でも戦われるスポーツである。それを観戦するのも野球見物のうちと言えようか。

　「いじめ」対策として、教育再生会議では、いじめた生徒に社会奉仕をさせよう、とか各種の提案がされていると言う。しかし、なぜいじめた生徒に無理矢理「社会奉仕」と称する「いじめ返し」をすると問題が解決するのだろう。全く理解に苦しむ無茶苦茶な議論だと思う。
　エンジニアリングの世界では、不具合が発生すると、「応急対策」と「恒久対策」というふたつの対策を考えることになっている。とりあえず、不具合のまま事態が進行するのはまずいので、その進行を食い止めるのが応急対策だが、本当に大事なのは、不具合の「原因究明」をして、その原因を抜本的になくす恒久対策の方だ。
　そもそも学校でいじめが発生する原因は何だと想定されているのだろう。私の見るところでは、いじめは学校で発祥したのではない。日本におけるいじめは、大人の世界の常識なのだ。それで、その常識が子どもの世代にも伝播したに過ぎない。いじめを得意とするのは、まず大マスコミだ。彼等は販売部数や視聴率という目標に向かって、ゼニの取れる標的（いじめの対象）をいつも探している。オウム真理教でゼニを稼いだ彼等は、一時期白装束のナントカ集団という訳の分からない対象を追い掛け回していたこともあるが、その結果、猫の子一匹出た訳でもない。
　いじめの相手をいつも探し回るのは、公務員とか銀行員には昔から良くある社会病理でもある。彼等の社会は同質性が高く、しかも競争原理が働いているから、目立つ者を集団で叩き潰すことが、伝統芸の域にまで高められている。同質性の高い集団ほど、いじめが発生する。社宅の主婦仲間などもそうで、夫の地位、子どもの成績など、あらゆるプライバシーが筒抜けなので、競争的な関係が生じ、いじめが起きる。
　そういう下賤な大人社会を放置しておいて、青少年に「いじめ」はいかんよ、とは片腹痛い。中学生にも笑われる。大人のいじめを社会から追放すべきだ。とりあえずは、いじめを職業とする大マスコミに対し、私はこの場を借りて、ささやかな声ではあるが、いじめはいかん、と申し上げておくことにする。

　自分の意識の中では東京とニューヨークはひとつづきのものになっていて、御徒町を歩いていたらそのまま３４丁目に出ても不思議はないし、西銀座を歩けば５２丁目に出てしまってもそんなに違和感を感じない気がする。
　そんな訳で、今夜はマディソン・スクェア・ガーデンならぬ東京ドームに行ったのだが、お目当てはビリー・ジョエルである。ビリーのコンサートならどうせ観客は団塊世代のおじん・おばんばかりだろうと予想していたのだが、何と圧倒的に若い世代が多かった。しかも、彼等の様子は、ビリーを巨匠か何かのように尊敬している、という風情なのだ。次第に理解できたことは、彼等の世代にとってのビリー・ジョエルは、ＣＤでおなじみの古典的名曲を創造した巨匠であって、決して自分の仲間のように感じているのではない、ということだ。
　昔、アフロ・ヘアーで目玉ばかりぎょろぎょろさせ、都会のすさんだ青春の痛み、苦しみ、諦観などをないまぜにして歌っていた彼も、その後、女の問題で苦労していたが、一番最近の結婚でようやく心の安定を得たらしく、今年は精力的に世界ツァーをこなしている。頭ははげ、白髪の多いひげをはやした姿は、まるでジャン・レノそっくりになった。そして、思いっ切り自分を尊敬しているらしい日本の良い子たちを相手に、ご機嫌の風情だったことは、自分としてもうれしい限りだ。
　また、彼の哀切なニュー・ヨークの歌が好きな若い子たちがこんなにいる、というのもうれしい発見だった。（東京ドームは、超満員だった。）東京・ニューヨーク・ビリー・ジョエルという順番で互いがひっつき合っているのが自分の世界なのだが、東京もニューヨークもビリーも、そして恐らくは自分も、約３０年の歳月を掛けて、アフロ・ヘアーがはげ頭になったように大きく変貌を遂げたこと、そして、彼の歌声が一向に変わらないように実は何も変わってはいないことを、改めて確かめることができたひとときだった。

　どこにニュース・バリューがあるのか良く分からないのだが、自民党を追い出した議員を今度は復党させるその手順について、詳細な報道がされていて、世論はこれに賛成とか反対とかいうデータまで出すメディアがある。
　もともと議案を成立させることが政策目標であったところ、議案に反対する議員が多数いたので、衆議院を解散して総選挙した機会に、彼等の当選を妨げ、かつ議案に賛成する議員を増やすために候補者を擁立したのは、議案を成立させるという目的だけを考えれば、これ以上合理的な選択はなかった。まことに明快な政治手法である。
　しかるに、その議案は既に可決され、今度はその他の政策目標を実行するにあたって、民主主義は数の世界であるから、政策目標を共有する無所属議員を取り込みに掛かるのも、数で勝たねばならない政党政治である以上、大変合理的な選択である。
　時点が変われば政策目標が変わるのだから、それぞれの時点で自己の政策目標を最も有利に実現できる方法を考えるのが政党の宿命であり、それを怨念とか裏切りという人情の話にすりかえるのはフェアではない。その時、その場における利益を極大化するための発想が出来、それを実行することが出来る者を政治的人間と呼び、国会議員は政治におけるプロである以上、こういう展開となることは、いわば自明の理ではないか。
　そもそも、これはそういうプロ集団の内輪の問題であり、所詮は政党内の問題に過ぎない。それを自民党員ですらない国民が関心を持ち、あれこれ論ずるなど、全く無意味だろう。節を曲げるも政治であり、筋を通すのも政治である。自分の選挙区における自分の立場、今後の政党内での自分の位置など、諸般を考慮した上で、各々が自己の利益を極大化する選択をしたに過ぎない。
　勝たねばならない、と思えば勝ちに行く。朝青龍が稀勢の里を破った一番も自分はテレビで見ていたが、横綱の品格より何より、勝ちに行く時は勝ちに行かねばならないというストレートな姿勢を自分は爽快だと思った。それらしい勝ち方をいつも求められるとすれば、いかさまで偽装でもしなければならないことを考えれば、品格のない勝ち方の方がずっと分かりやすい。相撲も政治も、分かりやすいことが一番だと思うのだが。

　「Renaissancejapan」（http://diary.jp.aol.com/a4pcpx/）は、自分もしばしば訪問するサイトなのだが、その１１月２１日の記事「京都とエルサレム」および２２日の記事「秦氏」は、非常に興味深かった。
　特に、秦氏が日本の土木、工芸等の技術面で果たした役割、および八幡信仰を通じて、神社を日本中に広めた功績を考えると、ユダヤ教から景教（キリスト教ネストリウス派）に伝播した思想が、日本の神道に繋がって、日本的なものの考え方を決定付けたことは間違いないだろう。また、このブログで指摘されているところは、朝鮮半島でも同様に秦氏の強い影響力があったことなのであるが、自分の見るところ、そういうユダヤ・キリスト教的な思想基盤があったとしても、そこでは、儒教、仏教、キリスト教、主体思想（北朝鮮のみ）などがそれぞれに良く育ってしまったため、現在では民族宗教で一致することがむずかしくなっている、ということである。
　３２５年のニケーア宗教会議で、キリスト教の基本的なドクトリンは決定されたのだが、そこではユダヤ教や原始キリスト教が本来持っていた人間と自然とが繋がるような神秘的な体験を否定し、いわば消毒をしてしまったために、宗教がひどく観念的になり、ユダヤ教やイスラム教のみならず、多くのキリスト教徒をも異端として排撃し、その「違い」を強調するばかりの狭隘な宗教になってしまった。
　歴史の実態は、ユダヤ教は原始キリスト教に流れ込み、それは日本の神道や韓国の土着思想にも脈打っているのであるし、明らかにイスラム教はユダヤ教の一派であって（だからイスラム教にとって旧約聖書は聖典なのだ）、そう考えれば、同じく旧約聖書を聖典とするキリスト教も含め、ユダヤ教から発した宗教は、今日、ユーラシア大陸、アフリカ、南北アメリカ、オセアニアなどの広大な地域をカバーしていることが分かる。逆に、その影響が僅少な地域は、中国およびインド、そしてそれらの影響下にあるインドシナ地域のみと言える。
　ユダヤ教が我々に教えたことは、神への従順なる態度である。アブラハムの信仰は、あらゆる信仰者の手本であり続ける。その神をお天道様と呼ぶか、アラーと呼ぶか、ヤハウェと呼ぶかは関係ない。そういう共通項の理解が世界平和への道筋になるだろう。

　自分の家から最寄の私鉄駅前にもお約束通りにパチンコ屋がある訳だが、新規導入のパチンコ台の名前は、何と「ＣＲ幻魔大戦」だった。
　若い向きには「幻魔大戦」と言ってもお分かりにならないかも知れないが、平井和正と石森章太郎のコンビが放ったそのストーリーは、自分が高校や大学に通っていた頃、圧倒的な迫力で、我々に人類の未来を考えさせた。ただ、問題は、その「幻魔大戦」、その後「新幻魔大戦」や「真幻魔大戦」など、様々ないわゆるパラレル・ワールドが語られたのだが、結局、人類の未来に対する回答が出ないまま、相変わらずのペンディング状態であることだ。
　人類は、確かに幻魔によって破滅へと向かわされていた。そのことは、事実としてはっきり分かるのだが、その幻魔の正体を見破れない我々には、なすすべがなかった。しかし、超能力を持つ高校生、東丈は、幻魔の正体を見抜き、彼等との戦いに挑むのである。東西冷戦のさなかにあって、核戦争による人類滅亡のシナリオが決して笑い話では済まない現実の中で、「幻魔大戦」は、希望のストーリーかと思われた。
　しかし、あっけない冷戦の終結によって、人類の未来にはにわかに希望が訪れた。と思いきや、現実は、宗教者が他の宗教の殲滅を怒号するテロルの時代となり、中高生は仲間を苛め抜いて、死へ追いやる。母親は自らが産んだ子どもを憎悪して、殺害する。実は、幻魔は決して滅んでいなかったのだ。さあ一体、我々はどうしたら良いのか。その回答は、パチンコ屋にあるだろう。「ＣＲ幻魔大戦」の前に陣取り、幻魔との戦いに挑む。恐らくは苦しい戦いであろう。資金力も問われるであろう。しかし、幻魔を恐れてはならない。最後に勝利するのは我々であることを知らねばならない。
　幻魔との戦いにおいて、核兵器は無力である。その戦いのための唯一の武器は、何よりも我々の中に内在する真の力、映画「スター・ウォーズ」ではフォースと呼ばれたその力に他ならないのだ。教育問題であれ格差問題であれ、自分が自分の内にあるフォースを発見することなしには、何も解決しないであろう。そうやって、我がうちなる幻魔との戦いに勝利してこそ、人類にも自分にも明るい未来がやって来るのである。

　自民党の復党問題は、「戻りたいなら戻すのが人情だ。」という人情論に対し、中川幹事長は、「政治には情もあろうが、筋もある。」と言って、これに抵抗をしている。
　政治家としては「死活問題」なのだろうが、元ロシア連邦保安庁中佐のトリビネンコ氏の場合は、文字通り、命を落とした。ロンドンのすし屋を出てから具合が悪くなり、入院先で昨夜亡くなった。何か悪いネタを食ったせいかと思いきや、頭髪が全て抜け落ちるなどの異常な症状に、タリウムによる毒殺説などが出ている。英国に亡命した彼はプーチン政権の批判者だったから、ＫＧＢ出身のプーチン氏の指示による暗殺という見方が一般的だ。
　意見が異なれば入党させない、どころか、殺してしまったとすれば、旧ソ連の文化はいまだ健在、ということになろう。最後はサダム・フセインという独裁者を生み出したイラクの革命勢力バース党も、クーデタによって国王ファイサル２世を殺害しただけでは足りず、その親類縁者を徹底的に追い回し、最後の犠牲者は、やはりロンドンに亡命中のところを、刺客によって公然と殺害された。
　暴力革命によって誕生した政権は、その主義主張がいかに美辞麗句で飾られても、最後は必ず暴力に頼って自らの政権を延命させようとする。ソ連崩壊後、アル中のイェリツィンは新興財閥と呼ばれた政商と手を結んだことで、かえって民衆の怒りを買ったのだが、そこに彗星のように登場したのが、プーチンだった。彼がチェチェン人をテロリストと断定し、その制圧によって自身の評価を高めたのは周知の通りだが、それは筋が違う、と歴史の嘘を暴こうとする人々がどんどん殺害されている、というのが、実態だろう。
　事実の隠蔽が、あらゆる問題の根底にある。そして、隠蔽者はその発覚を恐れ、殺人にさえ手を染める。ペレストロイカと並んで提唱されたグラスノスチ（情報公開）は、今のロシアにこそ必要不可欠であろう。

　今日は勤労感謝の日であるが、アメリカでは Thanksgiving Day だ。この日を前にして、どこの幼稚園でも小学校でも子どもたちに教えるのが、ピルグリム・ファーザーズの故事である。アメリカ人に理論上の貴族階級はないのだが、「私はピルグリム・ファーザーズの末裔で。。。」というのは重要な血統問題で、現にニューヨーク州のとあるメーカーの社長とメシを食っていたら、そういう自慢をされ、そう言われれば、それだけで信用せざるを得ない雰囲気になった。
　故事によれば、１７世紀、英国における清教徒たちは英国国教会からの弾圧から逃れるために、メイフラワー号という小さな船で大西洋を渡り、多数の餓死者を出しながらも、畑に播く穀物だけは共有財産として守り、原住民の助力も得て、翌年には豊かな実りを迎えた、というのである。清教徒というのは、クロムウェルの例を見ても分かるように、政治的には過激派あるいは原理主義的なところがあり、穏健派の長老派とはライバル関係にあった。だから、苛烈な環境にあっても（あったからこそ）、強い使命感を失わず、アメリカ合衆国建国の精神的な礎にもなった。
　ボストンに行った時に、当時の彼等の生活ぶりを伝える、日本で言えば、日光江戸村のような施設を見に行ったことがあるが、寒さ、飢え、など人間にとっては最低限の環境の中で、インディアンにさえ同情されながら生活した彼等を支えた信仰の力は強力なものだったろう。しかし、そこに神の恩寵があり、豊かになるにつれ、信仰が頑迷固陋なものとなり、むしろ他者を排除する依怙地なものになったのは、パレスチナにおけるユダヤ人とも共通な、アメリカ的傲慢の元凶でもあるように思う。
　先人の偉大さを称えることも重要だが、グローバル時代にふさわしい発想の転換もまた、子どもたちに教えるべき重要な課題だろう。

　出張先のホテルでは、やることもないのでテレビをよく見ていたのだが、各種のドキュメンタリー番組をやっていた。
　そのうちのひとつ。最近の若者の雇用形態には派遣社員、契約社員というようなのが多く、極端な例は日雇い状態で、ケイタイに連絡が来たら翌日一日分だけの仕事をしに、どこにでも出掛けて行く。その場合、時間帯と距離によっては、自宅に帰るのがひどく遅くなる。または帰れないので漫画喫茶で夜を過ごす。カネもなければ時間もない、という悲惨な生活ぶりだった。
　別のドキュメンタリー番組では、フリー・ペーパーというのを取り上げていて、そのうちのあるペーパーの編集長は、年齢は先の日雇い派遣者と同じくらいの若さなのだが、東京タワーの見える都心に一人暮らしをしていて、立派な家具や大画面の薄型テレビなどを備えている。しかし、やはり家には寝に帰るだけの長時間労働だ。彼が編集するペーパーは確かに大勢に読まれているのだが、何しろタダで配っているので、広告収入だけではなかなか利益を生まず、所属する会社からは責められている。
　片やビンボーな負け組の若者であり、他方はリッチな勝ち組の若者なのだが、そのふたり、なぜかひどくそっくりだった。長時間にわたって拘束され、自分のための時間がない。仕事に追われているのだが、いつも不安な思いにとらわれている。そして、ともすると自分を見失いそうになる。
　なぜ日本の若者はそんなにも自分自身を追い詰めるのか。子どもの頃に毎日飽きるほど遊び回ったりしなかったせいなのだろうか。豊かになった日本。だが、日本人の精神はむしろ貧しくなった。敵は、ビンボーでもないし、うまく行かない仕事でもない。アホな価値観にとらわれている自分自身の貧しい心である。

　アメリカでは、任天堂が新ゲーム機「Ｗｉｉ」を発売した。日本より先にアメリカで売り出す、というその優先順位の付け方に、まずは驚く。これは、クリスマスで消費が沸く方が、お年玉で買うゲーム機で正月に遊ぶのより早い、という時差を考慮したものなんだろうかと思う。
　次に、この「Ｗｉｉ」、コントローラのボタンを親指を使って操作する、というこれまでのゲーム機の常識を覆している。それはどうやら棒状をしていて、ゲームの内容によって、テニスのラケットにもなれば、ゴルフのクラブにも、釣竿にもなり、あるいはまたオーケストラの指揮棒にもなるらしい。つまり、全身を使って遊ぶゲーム、という新しいゲームを提案しているようだ。
　そう言えば、テレビゲームでも体を使う種類のものとして、昔、コナミが発売した「ダンスダンスレボリューション」というのがあり、これは、画面の指示に従い、リズムに合わせて両足を前後左右に動かしてその正確性を競う、というもので、アメリカでは肥満児対策として、学校でも導入が相次いだ、と言われている。その後、我が家で一時流行ったのが、リズムに合わせて太鼓を叩くというゲームだったりもしたが、これらのゲームで遊ぶには、専用のツールも買わねばならないし、そのゲームに飽きたら、ツールも捨てられる、というような不便があった。
　その点、今度の「Ｗｉｉ」に付いているのは、コントローラそのものであるから、どんなゲームにも共通に使える。まさに、ひとつの道具がいろんな物に見立てられる訳だが、実はこれと同様の機能を持つものは日本には昔からあった。落語家が持つ扇子である。扇子は、落語家の芸によって、そばを食う箸になったり、刀になったり、千差万別のいろいろなものになる。そういう日本の芸能がゲーム機にまで進化したのだろう。
　ソニーの「ＰＳ３」はやたらに高速なＣＰＵとブルーレイ・ディスクが売りだが、そんなことよりゲームの楽しさを広げてくれる「Ｗｉｉ」の方が、自分の好みには合う。

　さて、今週も出張で数日間東京を離れるので、ブログの更新をお休みいたします。ご了承のほどを。