超越と内在

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将来に対しては不安だが、現状に対しては不満である。不満が解消していくことが予測できる、もしくは不満の訪れを考える必要がない場合には安心となる。求める位置が見込めた時、その位置に達した瞬間は満足である。過去を引きずらず、今に満足できるような聖人がいれば、不安などないだろう。

自由、存在し続けようとする意志を否定される環境が不満であり、継続する可能性を妄想する時が不安である。
「否定」それはとても悲しいテキストである。
自分自身に向けられる場合もそうだが、自ら蓄積してきた情報や、苦心して整理してきた成果、うまくいくと感じたアイデアなどが否定されれば、それは自己否定と同様にとても辛い感情となる。
さらには家族、身近な人々そしてその行為が否定されても、それは辛い。
辛さを感じる領域が「自己」であり、それは大切にすべき「自分」であることに気付けば、違った反応となるかもしれない。

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保身は応急だが、防御は対策のような気がする。保身はたった今の問題に応急するだけで、経験値にはなりにくい。防御は粉砕されたとしても経験値となり、鉄壁化していく。

存在が存在し続けていくために避けるべき状態は弱体化である。弱体化しないために、存在は強固になろうとし、弱体化の種を小さいうちに摘み、偽ってでもマイナスとなる責任は他者のものにしようとする。
存在すること自体が目的であることが真実であるとすれば、あたかも保身は是であるように見えるかもしれない。
しかし、保身にあるのは目前の自己のみの是であり、他者の弱体化を招き、これを因として我が身が攻撃の的になることを予測していない。