超越と内在

善悪。
何を基準にそれを分別するのか。
さらに言えば、悟りの後の無分別の分別の状態に善悪はあるのか。
そして、善悪を判断する立ち位置とは。
善悪のものさしを欲するがゆえに、絶対者である神にそれを委ねるのであろうが、その神と思われていたものが勘違いであった時に、どう対処していかなければならないのか。
そもそも善悪を考えて行動する必要があるのか。
悪を演じた善、善を演じた悪。
その他にも判断の基準には好嫌、美醜、損得など様々がある。
しかし、それらは時代とともに変化する。
善悪も時代とともに変化するのだろうか。

昼と夜
明と闇
晴と雨
静と荒

政治の政治
教育の教育
経済の経済
遊びの遊び
産業の産業
文化の文化
福祉の福祉
医療の医療

生が自己のためにあるとすれば、世の中はすべからくうまくいかない、苦しみだらけである。
したいことはできず、ほしいものは手に入らず、夢はかなわない。
しかし、生は他己のためにあると考えてみるとどうだろう。
そこには結果よりはむしろ過程、すなわち「思い」が強く現れ、その「思い」は結構実現するのではないか。
実現すれば、たとえそれが他己のためであっても、うれしいはずだ。
喜びの比較はできないが、苦しいだけよりは喜びが多い方が良いに決まっている。
実現して喜び、感謝されて喜び、喜んでくれて喜び。
そんな風にはなかなか生きていけないのが現実だろうが。

着替える：意識を新たにする
気返る：元気になる
忌変える：神に仕えるために汚れを避けて謹慎していたのを解放する
鬼帰る：平穏が戻る
祈還る：祈りが通じる

舞台が移り、演者が新たな場面を演じる

温暖の差が例年よりも大きい今年、それでも衣替えで気持ちの新たにできる春爛漫である。
青い空に新緑がとても美しい日だった。

家を失い、土地を失い、所持金さえも失い、それでも支えてくれる妻がいた。
技術力を蓄え、経営経験も積み、傾きかけた会社でリストラされても、そういった私の歴史を買う企業がいた。
高額な生命保険に自殺という２文字が脳裏をかすめたこともあったし、睡魔に襲われた運転をそのまま続けたこともあった。
眠気はあるが眠れない夜、気付くとまだ夜中、そのまま眠れずに妻の顔を最後かもしれないと見ていた夜もあった。
ほんの一口の飯しか食べられず、みるみる体重も減った。
気付けば月に数百円しか使っていない期間が２年も続いていた。
それでも、なんとか生き続け、先の見えない期間を耐え、豊かになったとは言えないが、それでも子どもは独立し、義理の親と同居、報酬は減ったが支出も減り、精神的にはゆとりも出てきた。
辛いことのあとには幸せなこともある、そんな言葉が気休めだけではないことを感じている。
耐えた者の勝ちなのだ。

どんなに慎重にルートを定め、必ずそれをたどるように仕組んだとしても、最後の要で閉ざされてしまう時期がある。
失敗を繰り返し、学んだ改善をどんなに積み上げても、うまくいかないことは多い。
なぜこんなに不運なのだと思え、これは運命だと諦めかけることが常だ。
しかし、誰も成功までの残りの距離を知る者はいない。
何度失敗していても、それが成功に近付いていることを知ることはできない。
必ず、それは成功する。
あきらめることをやめ、新たな気持ちで立ち向かえば、かなうことはたくさんあることも知るべきだ。

畏怖の念
それは巨大な力に恐怖することではなく、大いなる力にかしこまること。
自然の循環の中で意図せず害すことはあっても、神は人を傷つけたりはしない。
しかし、神への畏怖の念を忘れ、自らの快楽のためだけに進めば、自然のバランスは許容範囲を超え、我々に是正を求めることになる。
それを神の罰と感じるのは勝手であるが、それは神の業ではない。
バランスという安定が神のシステムであるとすれば、確かに神の罰と言えるかもしれない。
しかし、いかなる時もバランスを保つためのものであり、トリガーが人類である場合もあるということである。
神への畏怖の念を持ち続け、控えめな意識を持ち続けている限り、大きな災いは少なくなることだろう。
無関係とは、知ることのできない関係を無視することである。

自殺、それは自由への反逆である
殺人、それは愛への冒涜である。
それは、自虐であっても、恐喝でも同じこと。
自慢でも、卑下でも同じこと。
我のものであろうが、彼のものであろうが、生のエネルギーを閉ざす行為は「悪」である。
バランスのとれた愛と自由は「善」である。

「神は答えを探す者として我々を必要」とし、
「我々は絶対的基準の拠り所として神を必要」とする。
しかし、「絶対的基準」の必要性を感じない、自律することのできない、大人、親になりきれない幼稚化した人々の増加により、その意識はギブ・アンド・テイクであった神との関係が崩壊した。
」神のためになぜ存在しなければならないのか、我々は我々自身の快楽のためにあってもよいはずだ」と。
愛が希薄化し、自由が尊重し始めているのである。
快楽を求め、愛されることのみを求めるようになれば、愛されるはずもなく、いずれは自己破壊することになる。
愛と自由はバランスの中で相互依存しているのである。

昨日まる15年が経過した。
１年という時間の単位に意味、価値があるのかはわからないが、それが15周したわけである。
この時期、木の芽時と呼び、気が狂う人も多いと聞く。
自然が春を迎え、一斉に気を外部に発散し始めるのであろう。
気の眼時、人はこの気を受け、ハイになるのかもしれない。
ちょうどそんな頃、私も目覚めたわけである。
私の場合は背中から後ろ首あたりが下から熱気が登っていくような感覚が続く。
首の付け根のところで脊髄がポッカリと穴をあけ、まるで煙突のように熱を放出しているようである。
といっても特段変わったこともないだが。