顎のはずれた鯨

パネラー樋口由紀子はさまざまな角度から「虚」を語り、一つの例として川上弘美の不思議な世界を紹介していた。

私は、踏まれた蛇が人間の女の姿となり、踏んだ「私」の部屋で暮らすようになるという変な小説で、芥川賞を受賞した「蛇を踏む」以外にそう多くは読んでいないが、公園で拾った「大きさは1メートルほど、顔や手や足や性器などの器官はすべて揃っている」木製の雛形を自分の部屋に持ち帰り、一緒に生活しているうちに、その男の雛形は日に日に成長し、やがて愛し合うようになる『物語が、始まる』。セールスマンが置いて行ったと言う「幸運の座敷トカゲ」を飼うマンションの住人たちの、ナンセンスな儀式のようなストーリーが繰り返される『トカゲ』も、婆が一人住む見知らぬ家に上がりこみ、酒を振舞われ、台所の真ん中の大きな穴に入ってゆく『婆』も、

解説の穂村弘に言わせると「関節の外れたような言葉のおかしさにつられて読み進んでゆくと、いつの間にか世界全体の関節がばらばらに外されている、『袋』から『蒲鉾板』がざらざらと出てくるところで、ぞっとする。降ってくる大量の『婆』たち。それから、しみじみとひりひりが激しく入り混じったラストシーン。読み終わった私の頭はすっかりぼおっとしていた」と言うことになる。

確かに「虚」の上に成り立っている小説だが、それは常識を「実」とした場合に相対化される非常識を「虚」と仮定しているに過ぎず、これらの小説には川上弘美独特の空気感で「実」が書かれているに違いないと思ったが、実はそう思いながら私は「虚」の迷路を彷徨っていることになるのだろう。

昨日の年次大会で岡山県の執行委員長に就任した。それはどうでもいいのだが、川柳活動がかなり制約されそうで、ちょつと心配。土、日曜日と祭日に予定が入ることはないと聞いていたのだが、それは県内行事のことで、早速に7月第一週に広島県組の年次大会に来賓として出席する予定があるという。

だがその日は玉野川柳大会があり選者も引き受けている。広島県組には失礼なことだが、ここは事情を話して代理に行ってもらうことにした。しかし、いつも代理というわけにもいかず、結局は川柳を犠牲にしなければならなくなるだろう。その上、10月からは全国の副委員長が内定していて、県外出張が月に2〜3度はあるらしい。

8月の「おかじょうき」の会にも参加したいが、まだ確約できない状態でもどかしい思いをしている。

川柳のことを考えれば引き受けなければよかったのだが、何とか両立できると思っていたし、これが私の社会との付き合い方でもある。私の年齢で必要とされ求められれば断るわけには行かないしね。

周辺の流れが急にあわただしくなってきた。

虚実皮膜の「皮膜」を私は長い間「ヒマク」と読んでいたが、シンポジュウムの司会者はまず「ヒニク」といい「ヒマク」と言い直し、二つの読みのあることを言外に示唆していた。

で、調べてみるとー近松門左衛門の「芸といふものは実と虚の皮膜の間にある」という「難波土産」という出典には「ひにく」と振り仮名があるらしい。 「難波土産」は、浄瑠璃の近松門左衛門の聞き書き集。その中で近松は、芸といふものは実と虚の皮膜の間にある」と虚実皮膜論を語っている。事実と虚構の間のスレスレのところに真の芸術があるといいい「虚」の対極に「実」を置いた。これは言葉の世界にも通用する物語の真理であろう。

川柳人は議論を嫌うという、半ば常識化されていた通説を覆したのが四年前の「バックストロークIn京都」のシンポジュウムであった。しかも「軽薄について」と、およそ賛同を得られそうもないテーマを設定したにもかかわらず、会場に入りきれないほどの参加者を得たのである。

このことに自信を得た私たちは、あくまではシンポジュウムを主に、句会を従にして、東京で「悪意について」、そして第三回としておなじ路線の「虚について」を仙台で開催することになった。

司会者は「虚」だけを捉えても抽象的で解り難いが、「虚々実々」「虚実皮膜」「虚構」などを切り口に進め、芭蕉の「奥の細道」は必ずしも事実のみが書かれているのではなく、一つの文芸作品として虚構が仕掛けてある、と参加者の興味を引き寄せる。

そして、書かれたことの事実が感動の主体であった川柳に、フィクション（虚構）が取り入れられるようになる過程を踏まえて、各パネラーに話がつづく。

途中、休憩もない二時間が座の乱れることもなく保たれたのは司会者の手柄であり、パネラーの魅力であったに違いないが、それ以上に聞く側の真剣さが会場全体を支配していたようであった。

普通の大会では選者が予定の入選句に満たないため苦労するという愚痴をよく聞くが、仙台の会では高いレベルで作品が揃っていたため、入選句を絞るのにかなり苦労があったらしい。どの選者も久し振りに選の充足感を味わったと満足げであった。

私は「胃」の選をしたのだが、約400句を40句前後に絞るのに嬉しい悲鳴をあげた。少なくとも15句ほどは、入選にしてもいいレベルにありながら、ボツにせざるを得なかった。勿論、ボツにはボツの理由があり、普通の大会では目を瞑らざるを得ない小さな瑕疵を当落の線上でふるい落とした。

どの選者も自らの信ずる選をし一切の妥協はなかったはずである。

いまその特選句、入選句の発表は発表誌の興をそぐことになり慎まなければならないが、私の投句した句を内緒で公開させていただきます。入選かボツか発表誌で確かめてください。

駅裏の月夜散乱している胃
系図からぽとりと鳥の糞こぼれ
ペンギンはペンギン系の顔でくる
ひしめいて巨大なギブスになるアジア
ひまわりとアジアはきっとおなじ意味
戸籍謄本見れば確かに名はするめ
多分このへんが顎だというするめ
骨折の坂にギブスを巻いておく
青葱の青いあたりを折ってやる
サーカスも花子も二度と戻らない
家出人捜索願い名は花子

選者の披講を聞きながら、この中にあるボツ句は自分で納得している。

帰路の新幹線いま静岡をでたところ。岡山には夜中に着く。

仙台はいい会にしていただいた。その余韻をたどりながらビールを飲んでいる。駅弁の椎茸の甘味がジュワーと口の中にひろがる。

明日からすこし会の雰囲気を書きます。

朝、昨日の雨が嘘のような仙台の青空。青葉城公園が近くと聞いて徒歩で出かける。
そよ風に吹かれながら、広瀬川を渡り昨日の雨をたっぷりと吸った穏やかな緑の森に
吸い込まれるように散策する。

伊達政宗公の表敬訪問はかなわなかったが、公園の入り口に一礼して帰る。
今日の句会は午後に始まる。

それまでの静かなひと時である。

明日の朝、新幹線で仙台へ。ほとんどの仲間は空路のはずだが、ギリギリまでスケジュールの立てられなかった私は仕方がない。そして明日25日は前夜祭で盛り上がり、26日の本番を迎える。

IN仙台はたった一日のイベントだが、一日の絵空事で終わらないように主催者としての責任は重いが、地元の人たちのご尽力でいい会になりそうだ。特に東北は歴史的にも新しい川柳を目指して、川柳革新の気風盛んなところだけに多くの好作家がいる。その人たちと交流し、意見交換し、仙台から何か新しいものが発信したい。

明日も逐一実況報告しますからね。では行ってきます。

今日はまた一日会議。10時に始まって、時には5時を過ぎることもある。しかもこの組織ではおなじ内容の会議を常に三度やらなければならない。つまり、四役会議、そして四役と24名の執行委員による執行委員会と全体会議。

おなじ内容を8時間ずつ三度やるのは辛いが、もっと辛いのは議論の殆どが感情論に支配されること。それでも、空々しい議論が続いているときは、外の景色を目で追いながら川柳を考えている貴重な時間でもある。いきなり答弁に立たされてうろたえないだけの訓練はしてある。

今日はさしずめ仙台大会の課題で句を創ることになるだろう。

それにしても「するめ」とか「花子」とか「系」とか「胃」とか、まあ変な題を出したものだ。

しくしくと泣く胃苛めているところ

かつて胃のあった辺りのボヤ騒ぎ

ない筈はない抽斗を持って来い

「爪きりを取ってくれ・・ん?・ない?・・ない筈はない抽斗を持って来い」と日常を活写しているこの句は、作者が分からないままながく頭に残っていたのだが、それが西田当百の作であることが分った。筒井祥文氏が調べてくれたのである。

明治42年に番傘川柳結社の前身の関西川柳社を創立した当百の作と聞いて、やっとこの句がすとんと腑に落ちた。当百にはほかに「上かん屋ヘイヘイヘイと さからわず」などもあり、川柳のまだ観念化されていない伝統川柳のよさを後世に残した一人である。

『川柳、その作り方・味わい方』(番傘川柳本社・1993年刊)に、この句は軽みの句と評されている。

軽みー「即ち洒脱である」「一寸見るとあたり前のように見えるが、平凡の中に川柳味を見出す境地」と岸本水府は言い、別の一人は「洒脱とは、とぼけた味であり、あたり前の中に、いいなあと思わせるのが軽みの句」と言っているのだが、当時の概念としては間違いではないにしても、「川柳味」、あるいは「いいなあと思わせる」は、その内実を書かなければ現代では通用しにくい。