南風録ぶろぐ

「陽気地上に発し、雪氷とけて雨水となれば也」（暦便覧）
七十二候、初候：土脉潤起（つちのしょう、うるおい、おこる）　次候：霞始靆（かすみ、はじめてたなびく）　末候：草木萠動（そうもく、めばえいづる）（略本暦）
「潤」「霞」などの語から感じられるように、冬の乾燥した空気から、水蒸気を含んだ春の空気に変わる頃。

２０日、二の午（うま）。３日、上巳の節句、ひな祭り。６日より二十四節気第三節、啓蟄。


２月１９日　９時２５分　太陽黄経３３０度
この日の東京における、
　　日の出　６：２４
　　日南中時　１１：５５
　　日の入り　１７：２６
　　月の出　１８：４１
　　月南中時　０：０３
　　月の入り　６：２７
今夜は月が明るいが、月の出が少しずつ遅くなる。冬の代表的な星座、おうし座、オリオン座、おおいぬ座、こいぬ座などが、まだ、２１時前なら南の空に見られる。
　（参照サイト　国立天文台）



　正午の天気図
　（１９日正午の気象通報より）
　　前橋では、西北西の風、風力２　快晴　１０２１ｈＰａ　気温９度
　（参照サイト　気象庁）
暖かくなったり寒さが戻ったり、寒暖の差が激しいです。

上野へ移動し、東京国立博物館の本館２階、１階。
本文中、作品名にリンクが設定してあるものは、クリックすると東京国立博物館の情報アーカイブ等で画像を見ることができます。


本館２階
２室　〜3／21
＜虚空蔵菩薩像＞（一幅、絹本着色、平安時代）


３室　〜3／21
２月１５日が涅槃会なので、
＜仏涅槃図＞（一幅、絹本着色、平安時代）　手前には、花を捧げ持つ猿や口ばしに花をくわえた鳥たち。釈尊の周囲には、悲嘆にくれる弟子や目をむく鬼神（？）たち。画面右上には黒変した満月。木々の間に色彩が残っているのは沙羅双樹の花の色か？
＜金銀鍍宝相華唐草透華籠＞（滋賀・神照寺所蔵）　仏教寺院の儀式で使われる花籠（籠というより皿）。この器に花を盛っておき、儀式の中で花を散らす（散華と呼ばれる）。平安時代と鎌倉時代のものが展示されています。
　
絵：土佐光信、詞書：三条実香・甘露寺元長ほか＜清水寺縁起絵巻　巻中＞（三巻のうち一巻、紙本着色、1517年）　黒雲の中で雷神が暴れ、風が吹き荒れ、群集が画面左手へ走っていく場面の赤色が緊迫感とスピード感を盛り上げています。詞書部分のたっぷり墨を含んだ書も好きです。
＜仏説転女成仏経＞（白紙金罫金字、一巻）
＜扇面雑画帖＞（紙本着色、一帖）　15〜16世紀、室町時代の扇面24図を集めたもの。こういうコレクターがいるくらいだから、扇屋も競って商売していたのだろう。　こちらの扇面、何の話をもとにしたのか、気になります。
伝・紀貫之＜古今和歌集巻第十九断簡（高野切本）＞（紙本墨書、一巻）　


７室　〜3／6
抱玉＜紅白梅図屏風＞（二曲一隻、紙本着色）　酒井抱一の弟子。
松村景文＜蘭亭曲水図屏風＞（六曲一双、紙本墨画淡彩）　金銀砂子で雲霞を表現。
与謝蕪村＜蘭亭曲水図屏風＞（六曲一双、絖本着色、明和三年（1766））　絖（ぬめ）、この字、どこかで見たよなぁ。絹本が生糸で平織りなのに対して、絖本は練糸で繻子（しゅす）織りのものだそうです。
中国の東晋、永和九年（353）三月三日、王羲之が、蘭亭に名士を招いて、禊祓いの儀を行なった後、曲水の宴を催した。この時に作られた詩集の序文として書かれたのが、「蘭亭序」。そこで毎年、三月三日が近づくと、「蘭亭序」関連の作品が展示されます。


８室　調度　〜4／17
石村直＜梅樹据文三味線＞（一挺、寛政十年（1798））
８室　書画　〜3／6
中山高陽＜蘭亭曲水図巻＞（一巻、安永七年（1778）、個人蔵）　前半に絵、後半に草書。沢田東江による題跋もかっこいい。中山高陽は、絵を彭城百川に学んで江戸に出、土佐藩のお抱え絵師となった人物だそうだ。


１０室　浮世絵　〜2／13
鈴木春信＜美人雪こかし＞（中判錦絵）　雪玉を転がして大きくしている図ですが、雪玉や笹に積もった雪を空摺り（からずり）で表現している。
春信＜見立鉢の木＞（中判錦絵　二枚続）　これって二枚続きだったんですね。左「どれにいたしましょうか。」　右「どれでもいいから、早いとこ火をおこしてくれないかい。」
春信＜見立草紙洗い＞（中判錦絵）　文に「伊勢雲」という文字が読めるんですが、何のことでしょうか？

春信の３点については、とらさんのブログ鈴木春信の錦絵　＠東京国立博物館総合文化展をご覧下さい。


特別１室　中国書画　〜3／6
明、清時代の墨梅図など。

梅と月と、林和靖
　中国では梅といえば月とともに描かれます。これは、五代、杭州の詩人であった林和靖の有名な詩句「暗香浮動　月黄昏」と関係のあるものです。春一番に咲く梅は、静かな春の宵に、清々しい香りを漂わせます。中国の画家たちは、月光に託して、目には見えない梅の香りまでをも描こうとしたのです。

（展示解説より）

　


　参照サイト　東京国立博物館　　東京国立博物館ニュース

メモ：　最寄り駅　ＪＲ上野駅公園口、ＪＲ鶯谷駅、メトロ銀座線・日比谷線上野駅
　　　　料金　６００円
　　　　滞在時間　約１時間１０分



平成館入口前から見た、きょうのＴＳＴ

約一ヶ月前は、こちら。

生誕250年　酒井抱一−琳派の華−
　前期１／２２〜２／１７、後期２／１９〜３／２１

2007年５月「琳派　四季の”きょうえん”」、2009年「畠山記念館名品展−季節の書画と茶道具−」以来です。
ここの展示プレートの解説は最小限、その代わり、収録されている図録の題名とページが記載されていて、図録は、自由に手にとって見られるように置いてあります。

掛幅を展示してある畳の間から。
本阿弥光悦＜扇面月兎画賛＞（一幅、紙本金地着色墨書）　萩の咲く草むらで月を見上げる兎を描いた扇面。右半分、大きな月を表現した金地に藤原秀能（1184〜1240）の恋歌、
　　袖の上に
　　　誰故月ハ
　　　　やとる
　　　　　そと
　　餘所に
　　　なしても
　　　　人の
　　　　　とへかし

尾形光琳＜小督局図＞（一幅、絹本着色）　平家物語に取材した作品と解説にあり、謡曲「小督」としても知られる嵯峨野の場面。高倉帝の寵愛を受けていた小督局は、平清盛の娘が中宮となったことで自ら身を潜める。小督局の行方を探っていた高倉帝は、嵯峨野にいるという噂を聞き、源仲国に小督局を探してくるよう命じる。中秋の名月の下、小督局が弾く琴の音を頼りに、仲国は小督局の居所にたどり着き、帝の気持ちを伝える。

酒井抱一＜富士見業平図屏風＞（二曲一隻）　伊勢物語「東下り」の場面。供の者は富士山を振り返って見ているようですが、富士山よりも気になることがある（？）業平は馬を進めています。上部に抱一自ら、本文を散らし書きしている。

鈴木其一＜曲水宴図＞（一幅、絹本着色）

中央の展示ケースでは、
本阿弥光悦＜素紙千載集和歌巻＞（一巻、紙本墨書）
絵：俵屋宗達、書：本阿弥光悦＜小謡本＞（一帖、紙本金銀泥下絵墨書）　「高砂」の頁

奥の壁面には、
抱一＜四季花木図屏風＞（四曲一隻、紙本着色）　中央の紅白の芥子が目立つ。「金泥砂子で土坡を表す」とあるが、このライティングではよく見えない。
抱一＜十二ヶ月花鳥図＞（十二幅のうち六幅、絹本着色）　一月に旭日が見られない。六月の雀が可愛い。前期は、一月から六月まで、残りは、後期で。

印籠では、
小谷素仙＜瓢箪＞　根付は狗子
原羊遊斎＜高砂＞　根付は蝙蝠
原羊遊斎＜松に鷹＞　根付は兎　この兎は玉乗り兎か、月に兎か、球体にくっついているのですが。


絵画作品は、前期、後期ですべて入れ替え。


　参照サイト　畠山記念館


メモ：　最寄り駅　メトロ南北線白金台駅、都営浅草線高輪台駅
　　　　料金　５００円
　　　　滞在時間　約４０分間