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2021/10/12  22:07

横浜日野高校は入学後5年ほどでV字回復しました  自然(essay)
 記憶なんだけど、最寄駅の洋光台駅周辺を学区から失った横浜日野高校は、私が入学した頃急激に衰退していて、2番校グループから脱落しそうになっていた。

 校長が努力し、私が入学してから5年ほどで一気に2番校グループに返り咲いた。

 偏差値でいえば8くらい、約10上昇したと思います。

 まさにV字回復でした。 

 そして学区が解消され、横浜南陵高校となり、健康福祉コースがメインになるまでそのままだった。

 健康福祉コースは解消されたが、福祉教育に力をいれる高校であることには変わりない。

 しかし進学校でなくなることに、OBや地元の反対が強かったのだと思う。

 ライバルの市立南高校が中高一貫校となって、ライバル校が進学校のままなのに、横浜南陵高校だけ取り残されることに危機感を感じたのだと思う。

 私は何もしていないけど、皆真面目に努力しライバル校の中でも最寄駅が学区でないもっとも不利な立場であったのに、2番校グループに返り咲いたのはすごかったと思う。

 真面目な校風のゆえでしょうね。

 ちゃんと制服を買ってもらって、家族に祝福されて高校行きたかったな。

 進路調査の時に、なぜ私が勉強やる気にならないのか、先生たちにもはっきりわかってしまった。

 あの時「君の人生なんだから、親よりも自分の気持ちを大切にしなさい」、あの先生のことばがなかったら、すべてあきらめていたかもしれない。

 入学時の時の成績からいって、超一流大学に進学して欲しいと思っていたと思し、期待に答えられなかったは残念ではあります。

 でも大学に行けることになってから努力しだして、それなりの大学に行けてよかったとは思いますよ。

 漢文を大切にする大学で、私に合っていましたから。

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2021/9/12  23:14

眞子さまを守るのは持参金だと思う  自然(essay)
 眞子さまは1億3千万円の一時金、これは西洋の習慣でしょうね、皇室にふさわしい持参金をもって嫁いでゆく。

 最終的に眞子さまを守るのはこの持参金でしょう。

 名義を相手方に変えるとかしてはいけないと思う、そのお金を投資などに使えば、未来の天皇陛下の姉君としてふさわしい生活ができると思う。

 もちろん全額を投資にまわしてはいけないが、堅実に投資し桁数を増やしていければよいと思う。

 西洋ではこの持参金は大切で、シャーロック・ホームズシリーズでも、妻や娘の持つ財産を狙ってという話は多い。

 名義を絶対に変えてはいけないお金だし、お渡しするにあたり内閣の助言と承認を得て条件をつけてもよいと思う。

 愛よりも命よりも眞子さまにとっては大切なお金だ。

 悠仁さまは大変な姉思いで、姉の結婚トラブルがあってから怒りっぽくなったと言われている。

 おそらくお母様に似て、ふだんは大変穏やかだが怒らせると怖い人なのだと思う。

 昔ならもう成人式を終えている人間であり、かなりの分別もつく。

 姉君にもしもの事があれば、地の果てまで追いかけるよう内閣に求めると思う。

 日本の内閣を敵にまわして悪いことをすれば、世界のどこに逃げてもまず逃げられませんよ。

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2021/9/12  2:42

イスラムの世俗主義とは自由主義のことなのだろうか?  自然(essay)
 バース党のイスラム社会主義はあるが、イスラム自由主義ということばはあまり聞かない、該当するのは世俗主義だと思う。

 トルコ革命により勝利をおさめた考え方で、イスラム教国の衰退から脱却するため、西洋の価値観を取り入れイスラム復興をはかる考え方だ。

 程度の差はあってもそれでイスラム教国は成功してきている。

 だが強くなってくると世俗主義の価値を忘れ、イスラム教への厳格な信仰を求める声が強まる。

 ですけどマホメットは商人であったので、かなり世俗主義の傾向のある人だ。

 信仰では譲らないが、マホメットは現実感覚が高かった人だと思う。

 世俗主義というのは、イスラムの伝統に合致するものだとも思えるのです。

 筑波大学の先生がイスラムの禁書を翻訳し、殺害されたこともあるし、変なことでイスラム教徒にうらまれたくない。

 だけど、イスラム自由主義は世俗主義のことなのだろうなと、ふと思ったので書いておこうと思ったしだいです。

 やはり、トルコのケマル・アタチュルクはたいした人だと思うのです。

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2021/9/4  22:54

地球温暖化だけでなく支那の気象操作も豪雨の原因?  自然(essay)
 最近、100年に一回の豪雨が毎年のように続いている、これについて地球温暖化による海水温の上昇が原因というのが一般的だが、もう一つ支那が行っている気象操作も原因の一つにあるのではないか?と言われている。

 北京オリンピックでも雨を降らせる操作を行ったが、あまり雨は降らなかった。

 ヨウ化銀などを雲に打ち込んで雨を降らせるのだが、思い通りには降らない。

 だが大気は循環しているので、どうなるのかはわからない。

 支那が気象操作実験を繰り返しはじめた頃から、支那で集中豪雨が続出しているのだ。

 そして日本に線状降水帯による被害が起こりだした頃とも一致する。

 雲は支那の方向から流れてきて、西日本に被害が集中しているのですから。

 気候に悪影響を与えるので、気象操作を兵器として使用することは禁止されているが、気象操作をすることは国際法違反ではない。

 支那は砂漠化が進んでいるので、気象操作は国運をかけた実験なのだろうけど、むしろ悪影響が大きいようだ。

 だけどその雲が日本にきて豪雨を引き起こしているのなら、日本も対抗する必要があるのではないだろうか?

 予報にだけ金をかけるのではなく、線状降水帯に豪雨が支那から来た時にそれを防ぐ方法があるのではないだろうか?

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2021/8/25  23:51

修道士のようなわけにはいかないけど  自然(essay)
 前に住んでいた多治見には立派な修道院があって、御嵩町にはキリシタンの史跡があったりした。

 御嵩町の中山道みたけ館 郷土館の展示は、古代、宿場町、亜炭、蟹薬師、キリスト教だった。

 キリスト教が盛んであったわけではないが、宗教と関係なくマリア像に祈っていたりしていましたよ。

 ベネディクト派修道会は、「祈り、働け」(Ora et Labora / Pray and Work)が基本でしたからね。

 私も、祈りと労働で静かに生きられればよいのですけど、そうはいきませんから。

 久しぶりに調べていたら、聖なる読書という言い方もあるのですね。

 読書といってもキリスト教の本なのでしょうけど、聖書を読んで黙想し祈るという形なのでしょう。

 中世の修道院は本を守っていましたし、写本も大量に作っていましたから。

 聖なる労働は大切ですよ。

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