デカブログ―２

昨日行った木曽川病院、待合室に私の絵が架かっていました。



天国のお母さん、ぼくはこうやって少しは人様のお役に立っています。
この絵を見て心が安らぐ人があればの話ですが・・・

お母さん、我が家はこんな様子です。

お父さんの鉢植えをぼくが移植して作った藤棚に、季節外れの藤が咲きました。



なにかいいことがあるのでしょうか？　

ぼくたちも年を取り、今うちはじいさんばあさんの二人暮らしです。
それなのに朝食にこんなパンが出ました。



なにか悪いことがあるのではないでしょうか？

昨日は加納児童センターのお絵かき教室のあと、寺田の学童保育に行きました。

「暑中見舞いを書こう」

「なにそれ？」

「誰かに『暑いけどお元気ですか？』と手紙を出すんだ」

「どうやるの？」

「こうやるんだ」

ぼくはみんなが見てる前でお手本を描きました。
ハガキを手に持って描いたのでへたくそですが（ちゃんと描いてもへたくそですが）、こんなのです。



女の子たちは集中して描きました。男の子たちは遊び狂っています。ぼくは放っておきました。
そしたらある男の子のお母さんがお迎えに来て、その子を叱りました。

「言いつけたとおりに宿題がやってない。勉強をちゃんと見てもらえると思ってあずけたのに、ここはこんな風なんですか！」

ぼくがこの子に勉強をさせようとしたとき、この子は冷静に、

「おじさん、おじさんは向こうに行っていて」

といったので放っておいたのです。ぼくはお母さんに何も言えませんでした。
もしお母さんがこんなお母さんだったら、ぼくは東京大学に行っていたかもしれませんね。

そんなことが発生していることを気にも留めずに、女の子たちは自分のお父さんやお母さんへの暑中見舞いを描いたあと、こんなのを描いてぼくにくれました。



猫の絵とともに、天国のお父さんお母さんへの暑中見舞いとします。

結局“土曜丑”の昨日、うちでは「オクラの梅和え」を食べました。

私はラジオで、女房殿はテレビで“ニホンウナギの現状”を知り、結局「丑の日には“う”のつくものを食べる」という古来の食習慣を採用することになったのです。

別にウナギに親戚がいるわけでも何でもなく、それが証拠に昨夜「うなきも」を食べたんですけどね、日本人は「これだ！」と思ったら「一億総なんとか」になってしまって、また実現の能力が高いからちょっとこわいなあと思っただけなんです。

最近「静かに考える」必要を必要以上に感じていまして、おとといここに載せた中日新聞の切り抜きをまた読んだりもしました。







そのくせ日常生活はいつもバタバタで「うっかり」の連続です。
昨日の朝、私は加納児童センターへ行くものだとばっかり思っていましてね。
ところが出がけに手帳を見たら、どうも和光会本部の学童保育らしい・・・
到達所要時間が違うので慌てて電話しました。

「あのう、行く先を間違えていまして、ちょっと遅刻になります！」

そしたらですね、

「あら、今日はセンセーお休みですよ。明日あさってが加納と学童です」

私、それではとばかりに木曽川病院に行きました。整形外科です。
このところ右手の指の関節が痛くて似顔絵描きなどの細かい作業にに差し支えるので、その原因を突き止めるために行ったのです。

そしたらちゃんとレントゲンも撮っての結論は、

「細かい作業を集中して長時間やってるとこうなる可能性がある。時間を置いてやるなりして、少し手をいたわった方がいい」

ということで、リューマチとかの病気ではないとも言われたので安心しました。
で、安心して何をやったかというと、やっぱりこれなんです。





性懲りもないというやつですね。
でも「ひょっとしたらこの子たち喜んでくれるかもしれない」と思うと、指の痛みも忘れましてね。シップしてやってましたよ。

これからは日常生活でも落ち着いてバタバタしないようにしたいと思い、３軒目の大型チェーン書店でやっと手に入れた『史記』の続編を、静かに読んだりもしました。

加納西保育園にお相撲さんがやってきました！

なんで私が喜んでいるかというと、ここは私がエンチョーセンセーをやっていた和光会・沖ノ橋保育園の姉妹園でしてね

だから私がおっちょこちょいでしかもお相撲好きだということをセンセーたちが知っていて、この際司会進行、つまり行司役をやらせようということになった。

そこで喜んでトザイトーザイ！
さすが保育園の先生です。これ、作ってくれました！



まずはお膳立てしてくださった白山地区自治会連合会長の堀さんと園長先生が、お相撲さんと顔合わせ。



ここでさっそく私のお相撲好きが役にたちましてね。
自己紹介してもらったら、一人が「力真です」というんです。
すかさず私、「え、幕下優勝の？！」
喜んでくれましたねえ。私が真の相撲ファンだということがわかったのです。

相撲甚句を歌ってくれました。



新潟出身の越錦です。
「普通の歌をうたって」と無理強いしたら「こぶくろ」のなんとかを歌ってくれたんですが、途中で「あ、忘れた」・・・愛嬌あるんです。

横綱白鵬のあのお肉の９６％は筋肉だってこと、知ってました？
そういうお相撲さんの体を触ったり叩いたりして点検です。
ちなみに４人のうち一番重たいお相撲さんは１７０キロです。



１：５のぶつかりげいこ！



最後に手形とサインを頼んだら「個人で手形やサインができるのは十両以上の関取だけで、自分たち幕下以下にはできないんです」・・・非常に残念そうにいうところがいい！
「いいんだ、出世を待ってる」と、思わずお父さんみたいに言ってしまいました。



でっかいくせに、これ、可愛いでしょ？



園児とお相撲さんの「大声くらべ」なんてのもやったりして、まったくにぎやかに進行しましてね。園児も大喜び、ご招待した近所のお年寄りも大満足の様子。根っからのお相撲好きの私は実にうれしかった。

で、そのあと「ひなたぼっこくらぶ」と「リトルスター河渡」でちゃんとお仕事して、家に帰って「４力士出世祈願」の食事をしました。

神様が召し上がるような「せきやのあわび」と越後の酒で・・・



私、絶滅危惧種を食するのはどうも気が引けて・・・土曜丑前夜、「うなきも」です。



おすもうさん、ありがとう！

静かに考えました。そしたらこんなことが頭に浮かんできました。

◆今日本国民はは重大な転換点に立たされているんだと思います。
　最終判断がとてもむつかしい問題がいっぱい出てきてしまったんです。

　昨日新聞切り抜きを紹介した「原発再開」とか「震災復興」とか、
　「集団自衛権」とか「憲法問題」とか「平和とは何か」とか、
　そして「少子高齢化」とか「社会格差」とか・・・もう、いっぱい！

　で、重要なことはですねえ、どの問題についても“識者”という人は、
　「国民的議論が必要だ！」と言っておられることだと思うんです。

　それは「当たり前のこと」なんです。なんでそれを声高に言うのか？
　それはですねえ、その言い方の中にですよ、
　「国民的議論らしきものをなんとかやってしまえば物事は進む」
　という“こわい”考えがあるからじゃないか・・・

　では「国民的議論」を当たり前のものにするためには何が必要か？
　それは私たち「“国民”とひとくくりにしか呼ばれない者」が、
　堂々議論できるように「静かに考え」「勉強する」ことだと思うんです。

◆私の体験談。
　
　町長をやめた直後“新しいまちづくり”についてちょっと問題を感じたので、
　市役所に行ったんです。で、その旨話を聞きたいといった。
　そしたらですよ、カウンターの取次ぎを受けて奥の方から出てきた人が、
　こうおっしゃったんです。

　「市民の代表は市会議員さんです。議員さんを通じて言ってください！」

　これ、本当なんです。あんまりびっくりしたので誰にも言ってないけど。
　
　これがですねえ、「国」ということになったらどうなると思います？
　「国民的議論」なんていっても本当の国民（ひとくくりの国民）は、
　その相手とも思われていないんじゃないかなあ。

　その議論の挙句「あんたたちにはわからんだろうがこういうもんなんだ」
　なんて風に言われたらどうします？

だから私たちは静かに考えなければならない！
いろんなことを知らなくてはいけない！

なんだか、市川房枝先生がおっしゃっていたことを言ってるみたいに・・・

でも、私はもう静かに考えていられなくなってしまったのです。
今日、これがあるんです！



今日、加納西保育園にお相撲さんが来るのです。
それがどうしたと思われるでしょうけど、私はその催しの進行役をやってくれないかと相談を受けたのです。
ご存じないかもしれませんが私は“相談役”なので、やすやすと相談に乗ってしまったのです。

本当は今日は「ひなたぼっこくらぶ」の日なのです。
会長さんに「今日はちょっと保育園の方へ」と相談したらこういわれました。

「そうやって私たち年寄りを見捨てていくんやろ？」

そこで私は今日のゴブレーとの引き換えにこれを描いたのです。



それと４人分の似顔絵も引き受けてしまって・・・２人分は描きました。

やはり「国民的議論」のことを考えながら「おすもう」のことを考えるのは難しいです。

このところ低学年の絵日記みたいになってきたわがブログ、
「俺って毎日何やってるんだろう？」と反省したくなる今日この頃です。

時には静かに考える時間を持たなくては・・・
と思い、中日新聞のこんなページを開いてみました。
７月２１日朝刊『原発再稼働に思う』です。





しわくちゃで読みにくいかもしれませんが、静かに考える時間を与えてくれます。





実は、２５日「同年会」２６日「ママさんバレーＯＢ会」と飲み会が重なり、
「その年でそんなに飲めやええわ」と言われて喜んでいた自分を、
今、静かに反省しているのです。

きのうの写真をもう一度。



春の学童保育で私が似顔絵を描いてあげたことへのお礼ということで、
小４女子が描いてくれた“私の”似顔絵です。

みんなが「似てる！」と言います。私うれしくなりました。
ずーっと前に街角の似顔絵屋さんに有料で描いてもらったことがあるんですが、
それよりずっと似てる、ほんとに！

ということがきっかけで、似顔絵描き大会を開催しました。
今まで“人間の顔はこういうもんだ”という感じに描いていた子たちが、
はじめてモデルをまじまじと見て描くことを体験したんです。

傑作が次々に生まれました。紙上展を開催しましょう！

【入選】





【特選】



これ、実は私の似顔絵を描いてくれた子のお姉ちゃんが描いた絵なのです。
さすがというほかありませんなあ。とてもよく似てるんです。

【選外】



男子はこんなもんです。これ。私の顔なんです・・・
でも似顔絵大会に参加しただけでもいい。
何人かは「おれ、宿題残っとる！」とかいってずらかったのです。

【問題外】



顔のぶつぶつまで克明に描きゃあがって！
なんで体にまでぶつぶつがあるんだ！
しかし、なんかこう「似てない！」といえないんだ。
それどころか特異な才能を感じてしまう。

【心外】

これが究極の私なのだそうだ。



もう何も言うことがない私は、黙々とこれを描きました。

【審査員作品】



学童保育はとても疲れるのです。

きのうの最後の写真、北子ども館の風景です。

私は相変わらず２階の部屋で行事のポスターを描いていました。
そしたらフルートの妙なる調べが聞こえる。『LET IT GO』です。
降りていってみたら、中１の女の子がフルートを吹いていて、
あんまり上手なもんだから、わんぱく坊主まで集まって真剣に聴いてる。



場所を変えてもこうやってついてきて・・・いい風景ですねえ。
なんかこう「児童館ってこうでなきゃ」というのを子どもたちがやっているようで、
やたらうれしかったですねえ。

そして昨日「夏休み学童保育」のお手伝いに行きました。
和光会の職員の子どもたち（小学生）がおおぜい集まっています。

「ものは相談ですが、空いてる時に学童保育を手伝ってもらえませんか？」

私の肩書きは“相談役”だから「はい」と引き受けたのです。

朝は「宿題」をします。
春休みに「塾ではここまで進んでる」といって「平方根の分数の計算」をやらせてくれた５年生が、堂々６年生になってまたきています。

「今、塾ではどこまで進んでるんだ？」

「中３の数学。関数ってわかる？」

やおらグラフを描きはじめました。
“センセーと呼ばれている以上わからんとは言えん”が私の信念。

「よし、あした関数の問題を持ってこい」

言ってしまってから“しまった！”と思いました。
そういうのやり始めるとセンセーがなんぼのものかすぐばれるからです。
お絵かき教室で私の作品が「へたー！」と言われるのと同じです。

ということもあるけど、午後はこんなことをしました。水遊びの番人。



そしておやつのあとはお散歩に出かけました。（おやつは子どもだけです）

和光会本部のある岐阜市寺田とかお隣の河渡町はとてもいいところです。
こんなところを散歩します。田んぼを渡る風がすがすがしい。



鷺だっています。



そして目的の公園についたら、誰かが水路にザリガニがいるのを発見しました。
さあ大変です！　ザリガニ捕獲作戦！



ここで私は「さすが！」と言われる存在だということがわかりました。
最初にザリガニを捕まえたのは百戦錬磨の私だったのです。

そして次に捕まえたのがこのセンセー！　やはりキャリアですよ。



見てごらんなさい、マッカーサーです！　わかります？

バッタだって、いた！



とまあ、こんな楽しくも懐かしい時を過ごした後はこれです！



これについてはまた明日。

午前中は「尾張一宮観光文化検定協会」の定例会に続いて「花咲く乙女たち懇談会」、会場は起宿・湊屋文衛門邸。

映画『花咲く乙女たち』を憶えていますか？　舟木一夫主演！
全国各地から集団就職列車に乗って尾張の繊維工場にやってきた乙女たちの悲喜こもごもの生活と成長の記録・・・昭和３０年代・・・私の中学から大学進学までのことだから、記憶は鮮明です。

その映画に描かれた乙女たちの青春シーンを、解説入りの写真にして展示しました。これを「懐かしい！」と思う人たちが２０数人集まって、まずは思い出話に花を咲かせます。



私もお話しさせてもらいました。

「当時木曽川町には倉敷紡績（現クラボー）はじめバレーボールの女子チームをもつ会社がいくつもありました。
男子クラブチームをつくって後輩たちの世話役をしていた私は、男女のチームの交流を図り、いっしょに練習したり“遠足”にでかけたり、
遠く故郷を離れて来ている女の子たちがこの町で楽しく暮らしてくれるようにと、これでも結構骨を折りました。
そういう交流の中で何組かのカップルができ、私は仲人を頼まれて“嫁取り”に秋田県まで行ったこともあります。
中学校を出たばかりの女の子が、キャンプに行った山道で湧き水を見つけ『あ、ションベンだ！』と思わずお国ことばで感動したり・・・
勤めを終えて故郷に帰り『結婚したよ』という便りをくれた子を新潟に尋ねていったとき、別れ際に『私、すこしは大人に見えましたか？』といった言葉がとても印象に残っています」

なんて話から、果ては『一宮を隆盛に導いた繊維工業とそれがもたらした一宮文化の象徴とも言うべき建造物をなんとか残していくことはできないものか』なんて話まで出て、これがこの日の“有意義”のはじまり。

さて続いてはこれ。



というところで出勤時間が迫ってまいりました。
ではまた明日、ということで。

おとといぼくはオペラでくじけましたが、きのうはそれにもまけずミュージカルのれんしゅうにいきました。

わかいひとにはふつうのことかもしれないけど、あと２しゅうかんで７２さいになるので、そういうろうじんのばあいは「くじけない」というより「なにかんがえとるの？」といわれます。

なにをかんがえているかというと、いわくらのミュージカルは２，３ねんに１かいなので、つぎはもうでられないかもしれないということをかんがえているのです。

ミュージカルはファーブルの『こんちゅうき』のおはなしなので、きのうはそのなかの「けむし」のおはなしのれんしゅうをしました。

これはまつけむしさんたちがいちれつになってゾロゾロまつのはっぱをたべにいくところです。



１ばんまえはけむしのたいちょうさんです。ぼくよりはずっとわかいけど、たいちょうさんのくせにみんなとあしがあわないので、とてもおもしろいです。（いちばんみぎできゃくほんをみているひとも、ぼくよりずっとわかいです）

けむしのぎょうれつはえんしゅつさんのまえにきてばんざいをしています。たいちょうさんがまつのはっぱをたべてもいいといったからです。



たいちょうさんだけなにかかんがえているみたいです。いちばんひだりはダンスのせんせいです。

ぼくはなにをやったかというと、ぼくがはいるとたいちょうさんよりもっとあしなみがあわなくなるので、ぼくはぎょうれつにはいれといわれなかったので、こうしんきょくのうたをうたったり、あんまりひまなのでしゃしんをとったりしました。

でもぼくはひまだったけど「ぼくはえらい」とおもいました。きのうオペラでこけて、このミュージカルでもまたみっともないけっかになるかもしれないのに、かんぜんとれんしゅうにきたからです。

ちゅうにちしんぶんの『しんらん』のしんらんしょうにんだって、わたしこそぼんじんなのだとさとりながらさいごまでふみをよんだりしょしゃをして、さいごは「かんのんさまのようだ」といわれながらなくなったのです。

ぼくはかんのんさまのようだといわれなくてもいいけど、じんせいだいぶしっぱいしてやりのこしたことばっかりだけど、さいごまでやれることをやりつづけて、せめて「ひとさまによろこんでもらえるような」ひとになってしにたいです。

だからきょうはごぜんちゅうは「かんこうぶんかけんていきょうかい」のかいちょうとしてかいぎにでて、ごごはもうなつやすみになって「わこうかいがくどうほいく」がはじまったので、そのクラスにいってしゅくだいをみたりするのです。

そしてうちへかえったらいそいでこのがくふのこぴーをして「Ｇ５」のれんしゅうにいくのです。



８がつ７にちにじどうかんのなつまつりでうたううたです。あたらしい、すごいにんきのうたで、じどうかんからりくえすとがあったからです。

とてもりずむがむつかしくて、まにあうかどうかわからないけど、ぼくたちはくじけません！
「よろこんでもらえるにんげん」にならなければいけないからです。

ぼくはきょうはんせいをかきます。
なぜならばきのうのオペラでぼくはしっぱいしたからです。

ぼくはれんしゅうぶそくだったけどさいごにがんばって、
ひとさまによろこんでもらえるおしごとをしたかったのに、
しっぱいをしてそれができなかったからです。

ぼくがしっぱいをしたのはさいごのシーンです。
ぼくたちはぐんしゅうでした。とうぎゅうをみてさわぐひとたちです。
さいごにホセがカルメンをころすところで、ぼくたちは２かいにかくれました。
そしてさいごにホセが「しねー！」というとぱっとたちあがってとつぜんうたをうたいだすのです。

でもぼくたちぐんしゅうのおとこのひとはみんなおとしよりで、
こしがいたいひととかひざがいたいひとがいてぱっとたちあがれないのです。
これがぐんしゅうのおとこのひとたちです。わかいひとはふたりだけです。



ぼくのとなりでうたうおじさんはぼくよりとしよりで、
たつときじゃなくてまずそこにすわるときにくずれるようにぼくにもたれかかってきたのです。
だからジャジャジャジャジャンというおんがくにあわせてたつときには、
よたよたっとしててすりにつかまってやっとたてたのです。
きのどくだなとおもっていたらぼくもたつのがおくれてしまったのです。

それでどうなったかというとみんなうたがもたもたになってしまったのです。
しきしゃのリーせんせいがぱっとぼくたちのほうをみられましたが、
そのときはもうおそかったのです。

このことをぼくははんせいするのです。
なぜかというとぼくのおかあさんがいつもいっていた「ひとさまのやくにたつにんげんになれ」ということは、
こういうときにぼくだけでもおおきなこえでうたいだしてみんなをたすけることだとおもったけどそれができなかったからです。

ぼくはこんなかっこうしてうたいました。



なぜぼうしをかぶったかというと、カルメンがでてくるとわあっとむらがったりするときにおじいさんばっかりだとカルメンがかわいそうだし、みているひとがわらってしまうといけないから、ぼくはかみのけがうすいのでそれをかくしてとしをごまかそうとしたのです。

でもあるおじいさんがむだなていこうだといいました。ぼくはくやしかったです。

でもそれよりもっとくやしかったのはひとさまのやくにたてなかったことです。
ぼくはなんのためにしゅつえんしたのかわからなくなりました。」

でもきっとせいこうするからおわってからぼくのおくさんとらくざんというみせにおいしいものをたべにいこうとやくそくしてしまっていたのです。

でもしっぱいしてしまったけどけっきょくらくざんにいきました。
なぜならおくさんがこんやはゆうごはんをつくらなくてもいいとよろこんでいたからです。
らくざんにいっておさけをのみながら「じゅくせいののどぐろ」とか「かれいのさしみ」なんかをたべているうちに、すこしくやしさをわすれました。

でっかいかんぴょうがそんなぼくをばかだなあとわらっているようでした・・・