デカブログ―２

これ、見てきました。
１万円もするＳ席券を、娘が買ってくれましてね。

「新名古屋ミュージカル劇場」・・・入場料の割りに仮設の倉庫のような建物なのですが、ぜいたく言っちゃあいけません。私がヒョコヒョコ出演したミュージカルが１５００円だったんだから、内容からいけば十分元が取れる勘定です。

それにしてもなんですなあ、まず感じたことは、出演しても最高齢、観客になっても最高齢・・・若い人ばっかりでしたなあ、来てる人。

やっぱり、私は絶滅危惧種？・・・いや、だれも‘危惧’なぞしてくれないから、ま、亡霊ですなあ。

ほんとに見に行ったという証拠写真です。



で、名駅まで歩いてデパチカに寄って、なぜか「たくあん」を２本買って帰りました。

珍事が発生しました。

「２０１２年正月元旦は蒲郡で！」という、山口家としては超デラックスな計画により、おせち料理を用意しなかったんですが、予告なしに甥っ子から「三重のおせち料理」が届きまして・・・なんで三重県かと不思議だったのですが、これが「三段重ね」という意味だと分かりまして。

いや、甥っ子からおせちが送られてきたことが珍事なのではなくて、それを大晦日の夕食にしてしまったんです。なんせ元日は「西浦温泉・ホテル銀波荘」ですから。山口家としては目一杯豪勢なんですから。

実はバンコク駐在の息子夫婦が帰ってきまして、お嫁さんが東京人間でしてね。なんせ「世田谷」という、私も見たことがないくらいの東京人。旦那の育った愛知県というというところをいろいろ見てみたい（らしい）ということで、昔お父さん（私）が海水浴に行ったという蒲郡付近を訪ねてみようということになったんです。

で、恒例により元日午前零時は氏神さまでと、みんなで出かけて、帰ってきたら正真正銘の２０１２元日。甥っ子の好意を噛みしめるために再び「三重のおせち」を食べました。
めでたしめでたし。

というわけで、ブログ上の年明けはなんとなく中途半端に経過しましたが、改めまして、

「明けましておめでとうございます！」

今年は「年度末に仕事上の変化」の予兆がありまして、そうなったらどうしようかというのが“一年の計”であります。

小さいときから人に物を習うのが苦手で、人生目一杯「オリジナル」で生きてきました。
したがって「限界」だらけでした。

そのうち１つくらいは乗り越えたいという気持ちがあるので、「美術学校」に行ってみたいなと思っているんですよ。

ミュージカルを観て「本当はこういう道を歩みたかった」という後悔が改めて湧き起こってきまして・・・でも声や運動能力の衰えは隠せませんから「今から」というわけには行きません。

そこで「声がでなくなっても、絵なら手が震えるようになるまで描ける」などと、絵描きさんには失礼なことを考えているわけです。

というようなことになりますかどうか、みなさまもどうか「一年の計」をしっかりと本日、胸に刻み込んでみてください。

弟が亡くなりまして（おせちを送ってくれたのはその息子でして）、年賀状はゴブレイさせていただきますが、皆様方にとって２０１２年が

「よい年でありますように！」

明けましたらおめでとうございます。


毎年玄関飾りにこんなのを書くんですが、保育園に４年もいると変わりますねえ。

「たつ」・・・墨痕鮮やか、じゃないですねえ、サインペンだもの。

・第一に、分かりやすくなければいけない。　
「龍」とか「竜」とか「辰」ではいけないわけです。

・そして、少しの間「なんだろうなあ？」と見てしまう‘おかしさ’が　
　あったほうがいい。

・できれば「ほのぼの感」が漂うこと。（これ、漂うかなあ？）

・最後に「解説」が要らないこと。

といいつつ、未熟なもんだから解説すると、

これ、ノーテンキなこどもを戒めるように、なおかつ暖かく見守る「親」のすがたなのです。それが証拠に目の玉が赤い、赤い＝暖かい・・・はははは（さびしげに笑う）

それでは２０１２と書いた紫色の玉にくっついている、３つのエクスクラメーションマークみたいなのはなんだ？

これは龍の爪だ！

というわけで、これだけ解説がいるようじゃあ、今年も失敗作だなあ。

それではタツノオトシゴはほんとうは龍の子どもなのか？・・・という疑問を残しつつ、

明けましたらおめでとうございます！

落款は中日書道会展特選の三輪様よりいただいたものです。
こんな絵に使わせていただいて申し訳ありません。

３時頃保育園から帰って、遅い昼めしを食って、その後何をするということもなくソファーに座り込んで、結局ぐーすか寝てしまった。

普段なら時間がもったいないなどと反省するところだが、そんな気にもならない。
年末年始「Ｇ５」の練習も休みにしてしまったから張り合いがなくなって・・・年相応に疲れが出たんだなあ。

日頃「占い」など見向きもしないのに、先日ふと新聞のその欄に目が行って「午」のところを見ると、

「散る花を追うことなかれ、出る月を待つこと肝要」

とあった。よけいなお世話だ！といいたいが、やっぱりもうそんなに無理するなということか。

ところで「労働」である。

「ハタラクとはハタをラクにさせること」・・・なつかしいなあ。

そんなことを言ってた学校の先生もいつの間にか「サラリーマン」と言われるようになって、公僕といわれた役所の職員が「安定した商売」とうらやましがられ・・・

地震が来ようと津波が来ようと国会議員のセンセーの数は減らないし給料も減らない。

なにかの研修で「自分のことをかえりみず人のために働く人」が一番尊い人と教わったが、今やそう思われている人が、実はしこたまお金を溜め込んでいたりする。
テレビで正義を振り回している政治家さんや学者さんの中にもいるんだそうで・・・うらやましいなあ。

【問題１】　
出社して「さあ働こう」と着替えをする時間は労働時間かどうか？

【問題２】　
朝ちょっとその辺を掃除して働く準備をする時間は労働時間かどうか？

【問題３】　
始業時間前に「朝礼」をやった。労働時間にカウントされるかどうか？

【問題４】　バスが早く着いてしまったから始業時間前に会社に入ってお茶を飲んでいた。労働時間にカウントされるかどうか？

雪が積もった日、信金の職員さんが雪かきをしていた。みんな普段着（通勤服？）だし、表口にはシャッターが下りている。あれって時間外労働だったのだろうか？

【問題５】
今日も一生懸命がんばろうと朝飯を腹いっぱい食った。これは時間外労働か？（ははははは）

今や労働時間は「分刻み」、間違って２分前に会社に入っちゃうと、８時２８分から働いたことになるのだ。

だから銀行さんあたりでは、社員入り口も時間にならないと開かないようにしているとか・・・じゃあ、大勢並んでいて入る時刻が８時３３分になってしまった者は「遅刻」なのか？

人事課長さんの近頃の重要な仕事は、就業時間になったら電気を消して社員を追い出すことなのだそうだ。ゴクロウサマ。

さっきの「自分の事はかえりみず、人のために働く」人たちの場合もこうなっていくんかなあ？　そりゃあ「何分」まで金に換算されるんだからなあ。

その昔、自称“労働者意識の高い”若者が、

「最後に仕事場の掃除をするんだが、就業のベルが鳴るとその場にほうきをほったらかして退社する」

と自慢げにいっていたが、彼は正しかったのだなあ。

「２４時間勤務・年中無休」といわれた町長時代がなつかしいなあ。

「地場産業の活性化」というりっぱな公約が果たせそうにないというので、自分で自分の給料を１０％下げて２年半、助役さん、収入役さんを道連れにしてしまって・・・

あれ、１分いくらの計算になるんだろうなあ・・・

あ、わかった！　こんなことを考えているから疲れが出るんだ。

これはソウル明洞の露店で買ったニセモノである。ちゃんと「にせもの」の看板を上げてたから、ほんとうのニセモノ、正真正銘のニセモノである。

ところが私のように“ブランド”にうとい人間には、ニセモノであるかどうかが分からない。このマーク、なんというかそのー、ブランド名が分からないのだ。

ＹとＬの組み合わせが解読できなかったり、海の微生物かトランプのマークみたいなのがいっぱい描いてある茶色いバッグを、なんでみんなが誇らしげに持っているのかが分からなかったり・・・

いや、そんなことが言いたいのではない。

今「本物ってなんだ？」ということで悩んでいるのだ。

これは本物の似顔絵である。


あ、今間違えて「投稿」ボタンを押してしまった！　ま、いいか。


これも本物の似顔絵である。

ところがこういう細工をすると、ニセモノにおちぶれる。


これは１２月に保育園に配属になった本部付の事務員さんである。
右のミッキーマウスは、私が勝手に表情をつけて描いた偽者・・・どころか盗作である。

こういうものを白昼堂々掲示している保育園というのはどうもニセモノくさい・・・といわれそうだから、もうはずそうかなあ。

いや、脱線している場合ではない。

近頃、「働く」とか「仕事」とか「労働」とかの意味が分からなくなって、困っているのだ。

例えば学校の先生に「働く」という言葉の意味を聞いたら、きっと人生訓的な、人間として生きていることを誇りに思えるような答えが返ってくるだろう。私など、そうあってほしいと期待する。

では、労働基準監督署の方に聞いたら、どんな答えが返ってくるだろう？
ひょっとしたら「働く」と「労働」では若干ニュアンスが違うということを教わることになるかもしれない。あくまでも「かもしれない」。

「学校の先生」とか「労働基準監督署」とか、もっとボカして言えばいいのに、ごめんなさい、時間がないもんだから。

そうなんです。今日から休みかと思ったら、給食室の補修工事の立会いをしなければならないんです。その前に鍵を開けなければいけない。

だからとりあえず私の疑問を言っておくと、

「労働の価値はすべてお金に換算されなければいけないのか？」

ということなんです。

１２月誕生会はちょっと印象的にと、クリスマス会に続いて「センセー劇」をプレゼントした。

新年を迎えるに当たって「干支」にちなんだ劇・・・というと教育的なお話？・・・ということにはならなかった。私が「神様」をやったから。

「ワタシ、チュコクノカミサマ、ニイハオ、ニイハオ！」

と始まり、１３番目の猫が失格になってねずみともめるというお話。
圧巻は「十二支」に扮したセンセーたち。なんせ戌年以外ホンモノの○○年のセンセーが１１人も出たんだから！

今回は‘俳優’だったので写真が撮れていないが、そのうち公開しよう。

会の後はホールで３歳以上児が揃って会食、久しぶりに参加した。

話題は「クリスマス」

「エンチョーセンセー、サンタクロース、きたよ！」

「そうか、よかったなあ。プレゼント、なにもらった？」

「じてんしゃ！」

「え、そんな大きなもの、どうやってお家に入れたんだ？」

「しらない」

そりゃあそうだ、サンタクロースだもんな。

「あのねえ、まくらのそばにコーヒーおいといたらねえ、のんだったよ！」

「え、サンタクロースが飲んだのか？」

「うん！」

あとでセンセーに聞いたら「例えばケーキを置いといたら食べてあったという、パパとママの演出よ」と教えてくれた。

へえー、パパとママってのは粋なことをするもんだねえ。
エンチョーセンセーの場合は‘お父ちゃんお母ちゃん’だったけど、枕元に靴下置いといたら「乾パン」を入れてくれたぞ！　思い出すなあ・・・

「わたしんち、パパやママにもサンタクロースきたよ！」

「え、それでパパは何もらった？！」

「うんとねえ、セーターみたいなやつ」

「へー・・・」

（いいなあ、若いパパママがうらやましいなあ）

「エンチョーセンセーんとこ、サンタクロースきた？」

「来なかった・・・」

「ふーん、なんにももらえなかったの？」

「なんっにも、もらえなかった」

（エンチョーセンセーのところにサンタが来るとしたら、きっと１００歳以上のサンタだろうなあ）

というので、聞く範囲では「全員」のところにサンタクロースが来たらしい。
まずはめでたしめでたし・・・年は取りたくねえなあ。


実は沖ノ橋では調理員さんもサンタクロースだった？


これがホンモノ？

４歳児のクラスでは「エンチョーセンセー、ウルトラマン！」というのがはやっている。
変なことがはやる保育園だなあ。

この子たち、もうちょっと小さいときには（エンチョーセンセーはほんとうはウルトラマン）とひそかに思っていたに違いないのだが、今や「ウルトラマン！」は遊びなのである。

どんな遊びかというと、

私の顔を見るなり

「エンチョーセンセー、ウルトラマン！」

私はすかさず

「シュワッチ！」

と応じる。

私が反射的に応えて（乗って）しまうからいけないのだが、近頃では、

「エンチョーセンセー、ゴオンジャー！」

「エンチョーセンセー、ゴリラ！」

「エンチョーセンセー、ライオン」

「エンチョーセンセー、おばけ！」

と矢継ぎ早に注文つけながら群がってくる。そのたびに、

「ガオーッ！」

とかやっていたら、ついに、

「エンチョーセンセー、ラーメン！」

「エンチョーセンセー、うどん！」

とエスカレートしてきたのだ。

（どないせっちゅうんじゃ！）と思いながら、ついグニャグニャッとかやってしまうもんだから、こどもたちはそのうち、

「エンチョーセンセー、えーと・・・」

ということになって、きりがないから、

「本日の訓練はこれまで！」

などと、ドリフターズみたいに最後を決めて、その場を逃れる。

なにやってるんだろうねえ、園長ともあろうものが・・・

あーなー、きみたち、エンチョーセンセーはミュージカルに出演したり、カッコイイおじさんコーラスで歌ったり、ベートーベンの『第九』を聴きに行ったり・・・どちらかというと文化人であって、お化けとかラーメンとかではないのだ！

昨夜は雪を突いて、長良川国際会議場のホール「サラサーラ」まで行って、『第九』を聴いてきたんだ。第九なんて知らないだろう。エンチョーセンセーは知ってるんだ！　
ほら！



こんな近くで聴いて、隠し撮りまでしたんだ。
で、終わってホールを出たら、こんなだ！



ちょっと夕飯を食べて岐阜駅へ来たら、こんなだ！



そして木曽川駅に着いたら、こんなだった！



こうまでして音楽を楽しもうという人、それがエンチョーセンセーなのだ。
私はけっして「ラーメン」とか「うどん」ではない、文化人なのだ！

というわけで、今日クリスマス。
４時半に目が覚めて起き出したが、枕元にはなんにもなかった。
やはり「悪い子は煮て食べてしまうぞ！」がいけなかったのか？

でも、ミュージカルのおかげで、今年は非常にクリスマスらしい気分に浸ることができた。
これである。



皿の上は「シュトーレン」というお菓子。
これ、ミュージカルを観てくれたセンセーからもらったんです！

「ドイツでは、１１月最後の日曜日が近づくと、各家庭でシュトーレンというクリスマス菓子を用意します。これから始まるアドヴァントの間（１１月最後の日曜日からクリスマスまで）毎日このシュトーレンをひと切れずつ薄く切って楽しむためです。」

という解説がお菓子の包みに入っていました。
私、そのようにしたんです、毎日食べている。干した果物が入ってるパンとかお菓子が好きだからです（イチジクの入ったパンはおいしい！）。

これが旨いんですよ！　思わずお菓子屋さんの名前を見てしまった。「ドイツ菓子・EIGHTREE エイトリイ」と書いてありました。

解説の続きがまたいい。

「又、その形が（おくるみに包まれた幼いイエス・キリスト）に似ている事、日持ちがするお菓子であることからクリスマスを待つためのお菓子として、シュトーレンはなくてはならない物になったのかもしれません。」

ほらごらんなさい。幼いイエスキリストを食べてしまうというんだから、「悪い子を鍋で煮て食べる」なんてことも、芝居のセリフぐらいなら許されてもいいんですよ！

それはともかく、ほんと、おいしかった。
私、ドイツには２度ほど行ったことがありますが、その経験から「ドイツ人なんて身体がデカいくせにろくなもの食ってない」と思っていたんですが、見直しましたよ。

と、もうクリスマスになっちゃったのにシュトーレンを食べながらパソコンいじってたら、草の根交流会の主宰者酒井さんから、２２日の「望年会」の写真が送られてきました。


セカンドテナーがお休みで、代わってソプラノの小関さんに入ってもらいました。

酒井さんはジャズバンドも主宰していて、こんなカッコイイ演奏を披露してくれました。


真ん中の帽子をかぶっているのが酒井さんです。

でも私、こちらのお二人に注目していました。注目といっても「演奏に」ですから‘傾聴’というべきかな？



というように、クリスマスはお菓子と音楽。
今日は「ウィーン岐阜管弦楽団・合唱団」の『第九』を聴きに行くんですよ。

あ、お菓子の写真ですが、右下は草の根望年会のおみやげのパン（高名な料理家さんからのプレゼント）。
左下はやはり忘年会で若い女性書家からいただいた「龍」と「絆」の‘麗書’です。
そして右上はウィーンに行ってきた友人からのおみやげ、飲めないからいつも機内食についてくるワインを持って帰ってくるんですよ、私へのおみやげに。

メリークリスマス！

クリスマス会が開かれた。

今回はセンセー劇の台本を書いただけで出番がなく、カメラマンとサンタ役のお客様の接待と見学の学生さんの案内役に徹した。

キャンドルライトサービス。



私が「火の神」をやったこともあった。今年のさくら組は美しい女神様でよかったね。あのときのさくら組さん、ごめん。



ほら、みんな幸せそうだ。

さて、エンチョー脚本による“劇”はどうかというと・・・



クリスマスイブに、お父さんお母さん（左）のいうことを聞かずにドンチャン騒ぎをしているこどもたち（中）に、サンタが「ＹＯＵ，ＣＲＡＺＹ！」と叱っている、それをトナカイが「ナニヤットルノ！」と通訳しているところ。

で、言うことを聞かないものだから、とうとうブラックサンタが出てきて、「ワタシワルイコダイスキ！　タベル、オイシイ！」と脅すのだが・・・



これが脚本家のイメージと違って、子役より小柄で（ちなみに子役は二人とも１７０センチぐらいある）ニコニコ丸顔で、ちっともこわくない。

始まる前に、いつも元気いっぱいの４歳児室に行って、
「ブラックサンタは悪い子を捕まえて、鍋に入れて煮てしまうんだそうだ」
と言ったら、一瞬シーンとなって、みんな神妙な顔をしていたんだけどなあ。

ベテランセンセーは、そんな言い方で脅すのはよくないと言ってたから、「タベル、オイシイ」という脚本の方が間違っているのであって、とてもそんなことができそうにない善良そうなブラックサンタが正しいのかもしれない。日本のクリスマスはむつかしいのだ。

でも、ブラックサンタが「悪い子は誰だ！」と言ったら、みんな「あの子、あの子！」と告げ口してたっけ。それなりに勧善懲悪は成立していた・・・ということにしよう。

だからラストシーンはハッピーエンドではなく、ワルガキ二人はそりに乗せられて連れ去られてしまうのだが、お父さんとお母さんはそうとは知らずに、テレビの天気予報を見ながらいびきをかいて寝ているのでした・・・めでたし、めでたし！

締め切りに追われ、朝っぱらから原稿を書いています。けっこう真剣です。

【２４年１月園だより】
　
あけましておめでとうございます。

新年の槌音！　１月中旬からいよいよ０歳児室（たんぽぽ組）と１歳児室（ちゅうりっぷ組）の拡充工事が始まります。

少子化の中で乳児の入園希望が増え続けている・・・これを‘社会の要請’ととらえて、乳児保育環境を充実させようという、和光会・沖ノ橋保育園の新しい挑戦です。

職員の研修報告の中に、こんな身につまされるような一文を見つけました。

〈幸福感の起源〉

１．食べ物が手に入り、身体が苦しくない。
２．愛し愛される家族、配偶者、こどもに恵まれる
３．自分が帰属できる部族集団、自分が認められる居場所がある。
４．苦しいときでも、生きがいを感じられる物語がある。

高度成長時代に描いた「多幸社会」が夢に終わり、社会的格差の拡大の中で「最小不幸社会」が政治のテーマになった現代日本・・・その中で心配なのは「こどもたちの心の成長」です。

厳しさが予測されるこどもたちの未来のために、保育園に何ができるか？保育園は何をしなければいけないか？・・・その結論の一つとして、沖ノ橋保育園は次のように考えました。

「こどもたちが一日一度は‘幸福’を感じられるような保育園をつくろう」

その実践の第一歩が、乳児室の拡充（増築による定員増と環境改善）です。こどもたちの「想像と創造の森」である園庭にマッチしたすてきな環境を目指し、２ヶ月間の工事に入りますが、この間こどもたちが不自由を感じないように、むしろ期待感が持てるように配慮してまいります。みなさまもどうぞご期待ください。

　

ちょっとしつこいけど、悔しい思いをした分、頭から離れないんですなあ、ミュージカルのことが。

これを見ていただきたかった。



当日のプログラムですよ。
上は「作曲」「脚本」「演出」「歌唱指導」など、いわゆる“先生”のページ。
経歴からコメントまでびっしり書かれていて、非常に重厚な感じ。

それをペラッとめくると



「ジャーン！」という感じですよ。顔だらけ！名前だけで、あとなんっにも書いてない。社長もお医者さんも役人さんも小学生も老人もいるけど、何の紹介もない。

これが何を語っているかというと、上のページは「プロ」のページ、下のページはアマチュアのページということです。

あの舞台に颯爽と出てきてけっこう感動を呼んで、人魚姫たちやタコさんのように絶賛を浴びた人たちもいたのに、それがみんなアマチュアだったというところが、１８年続いている「岩倉市民ミュージカル」のすごいところです！

いや、中には将来プロデビューを果たそうという有望新人もいたかもしれないけど、上のページのように芸術家としての経歴をズラーッと書ける人は、ほとんどいなかったということでしょう。

私なんか経歴を書くとすれば、

「体育系を経て４５歳で合唱デビュー、以後泣かず飛ばずで現在に至る」

侍従役は多彩な経歴・・・

「協賛金集めに絶大な力を発揮したが、ついにセリフをもらえなかった貿易会社社長」

「裏方を手伝いに来て無理やり役を押し付けられ、槍を持って立っていた市役所職員」

「診察時間のはずなのに、舞台で熱心にダンスの稽古をしていた医師」

こういうのは普通プログラムには書きませんからね。

その他

「裏方で参加申し込みをしたのに、本番直前に“美人お妃候補”に仕立てられた主婦」

「こどもが熱を出したりしてなかなか練習に参加できなかった若いお母さん」

とにかく誰の写真もみーんな同じ大きさ！　順番だってグループ分けしてあるだけ！　なーんの解説もない！

いいですねえ！　この人たちが等しく力を発揮してあのすばらしい舞台（侍従長とやらが出てくるシーンを除く）を作り出した！

このプログラムこそ、岩倉市民文化の底力を示すものです！

みずから「町民ミュージカル」の脚本を書き、よせばいいのに出演までしてみんなをあきれさせた元木曽川町長とやらが、けっこう真剣に目指したものですよ。

そういう市民パワー、市民文化の殿堂をつくろうと奔走して「基本構想」までつくった挙句、合併でどうやらなっちゃって気の毒な元木曽川町長は、亡霊となって岩倉あたりに出没しているんですねえ・・・

よけいな話になってしまいましたが、早く舞台写真が出来上がってくるのを待ちながら、いったんミュージカルの話から離れましょう・・・亡霊は死なず、ただ消え行くのみ・・・です。