自適随筆

私の思考だけで書いた文集

2014/8/16

　　　　健康的な生活

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２６・８・１６

今朝のメッセージの映像には、都会のビルの谷間で、競争に明け暮れて生活している男性達の様子と、田舎で農園を管理しながら、子育てをしている女性の姿が映し出されて来て、「ジェンダー」と「ナース」の言葉が告げられて来た。

其の言葉を、朝起きて調べて見ると、次の様に載っている。
・ナース
① 看護婦。看護師。 ② 乳母。保母。

・ジェンダーとは、文法における性(英語: grammatical gender)のこと。
生物学的性（英語: sex、雄雌の別）のこと。
医学・心理学・性科学の分野における「性の自己意識・自己認知（性同一性）」のこと[1][2][3]。
社会科学の分野において、生物学的性に対する、「社会的・文化的な性のありよう」、または「女性」と同義として使われる場合がある。
社会学者のイヴァン・イリイチの用語で、男女が相互に補完的分業をする本来的な人間関係のあり方。イリイチはその喪失を批判している。
先天的・身体的・生物学的性別を示すセックス（英語: sex）に対する、「社会的・文化的な性のありよう」のことを一般に日本ではジェンダーという[4]（この場合の「ジェンダー」という用語それ自体には、良い悪いの価値判断を含むものではない）。
一方、欧米においては「gender」は、生物学的性の概念を含み、また文化的な差異とも異なるものとして認められる
・語源と用法
語源はラテン語: "genus"（産む、種族、起源）である。共通の語源を持つ言葉として"gene"（遺伝子）、"genital"（生殖の）、フランス語: genreなどがある。「生まれついての種類」という意味から転じて、性別のことを指すようになった。・・・　　　　　ウィキペディア辞典　現在記載

今朝のメッセージの映像と、二つの言葉はバラバラで無関係であるのかと思っていたが、調べて見ると、全部が関係ある事が判った。

「ジェンダー」の語源は、ラテン語: "genus"（産む、種族、起源）であり、「ナース」の意味は「乳母。保母。」である。

其れだと、女性が、子供を産んで育てる事を意味している事に成り、今朝のメッセージの映像で、明るく元気な女性が子育てをしていた事が、良い環境であり、人間にとって一番大事な理・ことである事を示している。

其の女性には、年頃の娘さんが二人居て、私が若者を紹介すると、二人とも直ぐに意気投合して、結婚する事に成った。そして、其の母親・女性から、とても感謝されていた。
其れは、現在の田舎の生活では、良い男性に巡り会える機会が少ないので、私の眼鏡に適っている男性は、貴重な存在である事が表されている。

一方、都会で生活している男性達は、中年の人達で、自分の単独の力では、生きる世界を創造する事が出来ないらしく、社会システムの中で、自分の立場を確保しなければ成らないので、互いに凌ぎを削っており、一時の気の休まる間も無い様であった。
其の様子からは、老後の安定・安楽などは、微塵も感じられなかった。

今朝のメッセージの映像は、確かに「ジェンダー」の言葉が意味する、男女・雌雄の働きの違いに付いて示して来ている。
そして、人間の本来の生活が何処に在るべきかを、示して来ており、女性が子育てをする環境は、田舎が適しており、男性の方も、都会で一生を送る事は、幸福ではない理・ことが示されて来ている。

今朝のメッセージの内容は、昨日のメッセージに「西郷隆盛翁」の事を書いた事と関係があり、男性と女性の違いを示して来たのかも知れない。
其れは、西郷さんは、農業を営む事が好みであり、自分を慕って集まった若者達にも農業を教えていた。

其れに、西郷さんが政府の要職を辞したのは、其の政府の在り様が、自分の理想いから大いに外れていたからである。
其れに、西郷さんの有名な言葉は「敬天愛人」や「子孫に美田を残さず」である。

其の西郷さんの言葉からすると、今朝の映像で、現在の都会の中で、お互いが生きる為に、戦々恐々としている中年の男性達の姿は、全く反対の世界に居る事になり、明治政府の立役者と成った西郷さんの気持ちからすれば、とても残念無念の事なのではないだろうか。

昨日は、橋の欄干のメッセージがダブった事で少し驚いたが、更に、以前の文章を読み易くする為に校正していると、其の文章にも、西郷さんの事が書いて在るのである。
其のタイミングと言うか、私の無意識の行動は、西郷さんの霊魂の影響が多分にある様である。

２００６・２・２・・・昨日、午前１時から文章を書いて、家に帰り一眠りしたら、西郷隆盛らしき人の姿が、イメージのなかを流れた。
其れを、さして気にはしていなかったのだが、今朝（今３時）のメッセージに晴れ着を着た人が映り、太陽の光を一杯に受けて、緋色に輝いているのを見せられた。
其れは、地上の人間が「現人神・あらひとがみ」として、日の光を浴びている姿で、２２年前に伊勢で出て来た「天照皇大神・あまてらすすめおおかみ」の姿とは違うものであった。
しかし、其れは、木の葉の表裏一体の世界と同じく、模様や働きは違っても、一つの形を支え合って、存在させている力・エナジーの現れである事は間違い無い。
「天（天帝）」の働きを、地上で現人神として現象化させるのが、「皇帝・スメラの命・天皇」の仕事である。
其の、現人神として働く人間の姿が、「スメラ」やエジプトの「ラーの神官」である。
今朝現れた、其の人の姿は、日本の神社で、神主が着る服装であった。
其れは、人間の方に向かって、仕事をするのではなく、太陽神に向かって仕える人の姿である。
本来の神社の「神主・神官」の仕事は、現世社会の人間の願望を、神に取り次ぐのが仕事ではなく、神の意志を受け取り、人間に知らせる事が本来の役割なのである。其の仕事の「親玉・親魂」が、天皇の役割である。
今朝は、其の働きの者の姿が、映されて来たのだ。
其の、神に対して働く時に着る着物が「晴れ着」なのであり、神主にとっては其れが仕事着である。
其れが、昨日の「愈・まさる」の役割の姿ではないだろうか。
其の働きの、心境を述べてあるのが、「敬天愛人」の西郷さんの言葉であろう。西郷さんが死んだ原因は、自分を慕って集まって来た者達の、魂しいを癒す為であり、そうするしか他に無かったのであろう。
其の西郷さんの気持ちが、愈・まさるの言葉として、伝えられて来たのかもしれない。
日本の歴史は、神武天皇から始まった事に成っているが、神武天皇は南九州から出て行っている。
西郷さんも、鹿児島の出身である。西郷さんは、明治維新の立役者である。
其れは、明治天皇が遣るべき仕事を、代って遣ったのだから、明治天皇より西郷さんの方が、力を持って居た事になる。
其の気持ちが、「敬天愛人・天を敬い人を愛す」の短い言葉に表れている。
西郷さんは、実に気持ちの大きい人だったらしい。
其れは、「キモッタマ・胆霊・キムチ」がでかいとの表現に、ピタリ嵌る人物像である。
明治維新は、神武以来の大きな歴史の出来事だったのである。
日本が、世界に向けて、大きく変わったのは、明治維新が一番の出来事だと言えるだろう。
其れを為しえたのには、西郷さんの力が、基の処に在る事は、万民が認める処である。
西郷さんは、最後にどんな意いで、自決をしたのだろうか。
若しかしたら、其の西郷さんの意・おもいが、私を此処まで突き動かして来たのかも知れない。
其の西郷さんの意いを、愈・やすらかにするのが、私の役割ではないだろうか。そうであれば、私は西郷さんの霊魂を愈らかにする、神社の禰宜職・ねぎらうと同じ役割と成るのだ。・・・
「晴れ着」http://star.ap.teacup.com/170606/749.html
「まさる（愈）」http://star.ap.teacup.com/170606/748.html

今朝のメッセージで示されて来た内容を、大観して短く述べれば、都会で生まれ育った人間の思考は「狭巷・きょうこく」から発生するものであるから、宇宙・天・神の世界と、コミュニケーションを執る事は出来ないと言う事である。

其の点、女性であっても、自然豊かな田舎で、作物を栽培し、子育てを行えば、大きな御魂と成る事が出来ると言う事であろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２６年８月１６日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2009/7/19

「身体の水分濃度」　　健康に付いて

　身体の水分濃度
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２１・７・１９

私は、ＰＣ作業を始めて四年半が過ぎて、随分と目を悪くしているし、人差し指の一本打ちの為に、腱鞘炎を何回も起している。

始めの内は、早く、文章や写真の整理を済まそうと想い、睡眠時間は４～５時間で、毎日脇目も振らずにＰＣに向かって来た。
しかし其の作業は、終るどころか、昨年の３月１７日に左腕が変に成ってからは、海や山にも行けず、毎日のメッセージを記録し続けて来た。

其の文章は、多い時は１万２千字にも成り、４００字原稿用紙だと、３０枚にも成る量である。

何故、其の様に、毎日書かなければ成らないかと言うと、今日書き残した分が有ると、次の日のメッセージが、残った分から始まるので、どうしても、今日告げられて来た事は、今日の内に済まして置かなければ、次の日のメッセージに影響が有るからである。

其れに、此処１年４ヶ月は、其の量が多い。
其れは、三次元の動きが早く成って来ているので、其れに合わす必要があるからであろう。

三次元に合わすと言うか、私が、神のメッセージを受け取って文章にし、電子信号化してインターネットに送り込んで、電子信号情報を通して、人間の無意識に影響を与えているからこそ、三次元世界が、順調に動いているとも謂えるだろう。

其れは「神・シン」の漢字が、「示＋申」の組み合わせで、祭壇（ＰＣ）の前で神の電気信号を受け取るとの意味なので、其れに、合っている理・ことに成る。

其の「神」の世界が、昨日、大きな転機を迎えたとの事ではないだろうか。

昨日のメッセージに現れた、笑顔の男性神は「男性・おとこの性分」が完成した事を表わすモノ・現象であり、其の男性意識で、未来世界の「情報・神」は、「枠組み・縁・結び」が出来るとの理・ことなのではないだろうか。

何故、其の様に言うかと謂うと、今朝のメッセージには、男性（すみらのみこと・聖者）がどの様な生活をしなければ成らないかが、示されて来たからである。

其のメッセージとは、大きな建物の工事が行われており、其の建物の壁と成る部分に、生コンクリートを流し込んだら、水分が多すぎたので、セメントが溶けた水と、砂や砂利が分離して、水が外に流れ出して来て、壁の中には砂利だけが残ってしまった。

そして場面が変わり、金庫の様な箱が現れた。
其の箱を組み立てて、金属のボルトを箱の穴に通して、ナットを嵌めて締め付け様とするのだが、ボルトのネジとナットのネジ山が合わず、締め付ける事が出来ないのである。

今朝のメッセージの映像の意味は、単なる建物や金庫の事ではなく、人間の肉体の理と、精神の理を、考える様に示唆して来ているのだろう。

中国の言葉には「魂魄・コンパク」と有り、「魂・コン」は「精神的な魂しい・情報」を意味し、「魄・パク」は「肉体のＤＮＡ・情報」の理・ことを意味していて、人間が、精神的な情報の継続と、肉体的な情報の継続の、二つで成り立っている理・ことを示している。

其の二つの世界は、「魄・パク」は代謝系である、肉体の維持継続の世界なので、女性の働き・役割であり、「魂・コン」は男性の役割で、家の家風や精神性の伝達・継続を意味している。

だから、肉体は、母親から子供にDNA・遺伝子だけで繋がって行く物であり、魂・精神性は、親子だけではなく、師匠から弟子へも繋がって行くモノ・情報である。

今朝の映像の金庫の様な物は、龍宮乙姫から浦島太郎が貰った「玉手箱」の様な物であり、中に龍の球が入れられる器を、意味しているのではないだろうか。

其の容器が、玉手箱として役に立つ為には、ボルトとナットの、ネジ山・溝の、大きさや回転数が、ピタリと合わなければ成らないと言う理・ことである。
其れは、新しい「伊弉冉命・いざ波のみこと」と「伊邪那岐命・いざ凪のみこと」の神話と成るモノかも知れない。

其れは、新しい陰陽・タオの結び付きの「真理の箱・truth-boxトゥルース-ボックス」を意味して居るのではないだろうか。
其れは、人間の精神・魂しいの完成に関わる世界である。

そして、水分が多い建物の壁は、人間の肉体の水分濃度を意味しているのであろう。
人間の肉体は、６０～７０％が水であるので、四捨五入すると、人間は固体ではなく、液体である事に成る。

そして、體を形作っている物は骨であり、骨が建物の鉄骨である理・ことに成る。だから、「からだ・体」の元字は、「骨＋豊」の組み合わせの「體・タイ」で、骨が豊なのが身体である事に成り、肉太の「肉体」は體ではない理・ことに成る。

そして、砂や砂利は、ミネラルや栄養分等を意味しているのであろう。
今は真夏の季節で、熱中症の多い時期である。

熱中症を防ぐには、水分補給を小まめにしなければならない。
しかし、水ばかり飲んで居ると、塩分不足に成るので、塩分補給が欠かせないのである。其の塩分は「ミネラル・希少鉱物」である。

人間の身体は、カルシウムのバランスだけでも、血液中のカルシウム濃度の１万倍が「細胞」に有り、其のまた１万倍が「骨格」に有るとの理・ことである。其の「カルシウム（ミネラル）」のバランスが崩れると、あらゆる病気の引き金と成るらしい。

人間の身体には、最低でも４６種類の栄養素が、必要であると謂われている。其れは、１０８種類ある元素の約半分程にも成る。

其れを考えると、確かに、水分を多く摂取する事は、其のバランスを壊す事に成る。其れに、夏は汗をかくので、冷たいビールが美味しい。
しかし、其のビールは利尿作用が有るので、飲めば飲むほど排泄が進み、體のミネラルバランスを壊す事に繋がるのである。
ミネラル参考ＨＰhttp://www.hado.com/shopping/new/200801/aruji.html
　
私が、何故ＩＴに、文章を過去に遡ってアップしたかと謂うと、訪ねて来る人達に１～から１０まで話して居れば、咽喉が渇いて、お茶を澤山飲む事に成り、胃がチャポン・チャポンと音を立てる程に、水分を摂る事に成るので、一々説明をしなくても済む様に、文章を全てアップしたのである。

だから、全てを読むには、何ヶ月も掛るだろう。
しかし、全部に目を通して戴けば、私が謂っている事は、過去の文章に書いて有るはずである。
私の狙いは、文章に目を通して貰ってから、解からない事だけの質問に、して貰う為なのである。

今日も、朝から掛かって来る電話に対応したり、午後１時には、初めての方が４人事務所に訪ねて来ると、先ほど連絡が有った。
其の訪問者が有る事も、神の作戦の一つであり、私に、是から訪問者が多く成るので、水分を摂り過ぎて、體を壊すなとの指示ではないだろうか。

世界中に、自然食が拡がる事に成った、マクロビオティックの創始者の「桜沢如一・さくらざわゆきかず」の言葉には、「女性は１日に三回　男性は１日に二回以上　トイレに行ってはいけない。其れ以上　トイレに行くのは　水分の摂り過ぎである」と有り、食事は玄米が主食で、副食は、」味噌汁と沢庵や胡麻塩・キンピラ牛蒡等である。

だから、咽喉が渇いて堪らないので、「あなと健康社」の東條百合子さんは、桜沢如一がヨーロッパに出掛けた留守に、逃げ出したの事である。

しかし、其の桜沢如一が１９６６年４月２３日に７３歳で亡く成った時に、死体解剖に立ち合った橋本政憲氏（桜沢如一のデスマスクを所持）の話しでは、解剖で腎臓を取り出したら、金槌で叩けばカンカン音がしそうな程、固く成っていたとの事である。

腎臓は本来柔らかい物であり、１日に２００リットル程の水を濾過して、身体に悪い物を排泄しているのである。
其の腎臓の細胞は、水分が少ないとドンドン壊死して、固く成って行くとの理・ことである。

其の理を考えると、桜沢如一は水分不足で腎臓が壊死し、其の機能が停止した時に突然死したのである。
だから桜沢如一は、夕食の後気分が悪いと云って布団に横に成って、直ぐに「心筋梗塞」で亡く成ったとの事なのである。

其れを考えると、水分を摂り過ぎるのはいけないが、少な過ぎるのも駄目だと謂う理・ことに成る。
因みに、私は此の世界に入った時は、体重が１０ｋｇ以上減る処まで、水断食を長く続けて、體の毒素を排出したのである。

だから、人間の身体と、水の関係は一番深いモノであり、生命の根幹には水が存在する理・ことに成る。

其れに、地球生命は、全て水の中で形作られる物であり、皮膚や樹皮の内側は「水の世界」であり、水がミネラルや栄養素や酸素を運んで、身体を作り出している理・ことに成る。

だから、人間が意識している「トキ・時・存在感覚」は、水の動きで生まれているモノ・現象であり、人間社会に有る時刻を刻む時計とは、別のモノ・世界なのである。

其の、人間界（三次元）のトキ・時間と、神の世界（四次元）のトキの関係性が、今朝のメッセージの映像に現れて来た、ボルトとナットの螺旋の溝・波の意味なのではないだろうか。

其の様に考えると、浦島太郎が龍宮の「乙姫・龍王」から帰る時に貰って来た玉手箱は、時間が閉じ込められているタイムマシンである事に成り、其の玉手箱を開けた為に、一気に、浦島太郎は三次元の世界に還ってしまい、白髪のお爺さんに成ってしまったのである。

人間の「いのち」は、１２干支×１０還暦＝１２０年に、時がセットされており、生命維持条件が悪いと、減点式で短く成って行く理・ことに成っている。

私は、現在６２歳６ヶ月で、半還暦を過ぎて往生に向かい、２年半を過ぎている事に成る。
私は、身体を、３０代に暴飲暴食で損なっている。其れを、３７歳の時に、無庵師匠の指導で、肉体をオーバーホールして、何とか立て直して、今日に至っている。

今日のメッセージから、私が考えた事は、是からは、目に見えない精神的な事に、意識を向けるのを止めて、此の三次元に有る肉体の仕組みや、生命環境に目を向けろとの事ではないだろうか。

元気堂のＨＰには、次の様に書いてある。
・・グルコサミン元気堂が健康知識について解説しているページです。人間も同じで、食べ過ぎ・栄養過剰には弱いが、飢えには強くできている。飢餓と空腹に遭遇すると、すべての器官をオーバー・ホールし、生命力を高める生理機能を有している。ボクサーやマラソン・ランナーが、本番に備えて少食に徹し、肉体を絞って活力・持久力を養う原理である。グルコサミン元気堂が健康知識について解説しているページです。・・・　～引用終了～

私は是から、神のメッセージを書くのではなく、自分に起きた現実の事を思い出して、人類の役に立つ様に、書き残さなければ成らないのかも知れない。

其れは、現代社会にはＩＴとＰＣが存在するので、私にも可能な事である。
其の事を考えると、いまの世の中は、完璧に神の計画通りに進んでいる事に成る。

私のＨＰやブログは、約１０００人程が覗いている様である。
其れは、昔イエスキリストや釈迦牟尼佛の弟子が１０００人居て、説法を聞いて居るのと、同じ様な状況である。

若し、肉体を持って其の事に当れば、確かに身体にも悪いし、瞑想をして自分の内側・いのちの声を聴き取る作業は、疎かに成るであろう。

其の様に考えると、私の直接の経営ではなく、新しい癒しの村・祇園精舎が屋久島に出来る事は、完璧な神の作戦が実行されている事に成る。
そして、昨日現れた笑顔の「神の様」は、其の事を、私に知らせて来たモノであろう。

今朝は、明方に「つるみはつね・鶴峰初音」との言葉が示されて来た。
其れは聞いた事の無い名前である。
其れを人名ではなく、大事な言葉であると捉えれば、私に思い当るのは、島根県の大田市に有る物部神社の事である。

其の物部神社の祭神は、「饒速日命・にぎはやひのみこと」の息子である「宇摩志麻遅命・うましまじのみこと」である。
そして、其の神社の御神紋は、太陽を背に負った鶴の姿の「日負鶴」であり、三瓶山から降りて来たとの云われが有る。

其れを考えると、「鶴峰」とは三瓶山の事であり、「初音」とは其の鶴が「初鳴き」をするとの事ではないだろうか。

日本語には「鶴の一声」と有り、偉い人は、一声で人々を動かすとの比喩に使われている。

其の「鶴の一声」の事を考えると、私は２００１年６月１５日に、出雲で「大田に下車しろ」と告げられ、初めて、大田市の物部神社に参詣した事がある。

そして、神社に向う車中で、「子供達に　岩を溶かして　ミネラルを与えろ」と、告げられたのである。
其れから、神社に到着して参詣を済ませ、裏山に有る御陵に登って墓の前に立つと、両足の裏から強く大地のエネルギーが入って来て、「此処は　お前の神社だ。と告げられたのである。
「大田に下車しろ」http://star.ap.teacup.com/170606/437.html

其の、子供達に「岩を溶かして　ミネラルを与えろ」との一言は、今朝のメッセージのコンクリートの建物の映像に、関係が有る事に成る。

其れを考えると、山の峰から、麓に降って来る「日負鶴」の想いは、子供達の身体の事と、龍宮の玉手箱の秘密である「時間・トキの概念を　正しく教えろ」と、言うことに成るのではないだろうか。

だとすれば、「紀・トキの祭りを行え」と告げて来た、屋久島の大山祇神と同じ目的を持っている事に成る。
「紀・トキの祭り」http://moon.ap.teacup.com/20080520/3.html

「大山祇神」は、鳥取県の大山の「大神神社」の祭神でもある。
三陸では「三瓶山」と「大山」は、地元を代表する活火山の独立峰である。

其れを考えると、屋久島だけではなく、全国の山の神が動き出している事に成る。
奈良の三輪神社の云われには、大和に災害や疫病が流行った時に、大阪の住吉に住んで居た「大田田根子」を探し出して、祭祀を行わせたら、全て治まったとの事である。

其れは、「大田田根子」が大田市の宇摩志麻遅命の子孫であり、饒速日命の血を引く者であったからであろう。

其の様に考えると、今朝のメッセージは、物部系の霊魂からのモノ・現象であり、奈良の石上神宮の物部に、繋がっているのではないだろうか。

もう約束の１３時に成って、今客人の車が到着したので　今日は此処迄である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２１年７月１９日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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