友達

23日未明に日照りのことを書いたが、午前10時頃土砂降りの雨、久し振りの慈雨なのに生憎23日は大学の中部地区同窓会なので、10時ごろ車で出かけ、日進駅の駐車場に置いて豊田線に乗って名古屋駅、マリオットアソシアの18階華雲に11時過ぎに着いた。
外を見ると雨足は激しく、街全体ボーッと靄ってミッドランドスクエアがそびえ立っている。
「このビル自身が高いのに、それを越えて高いなんて考えられない。　私、高所恐怖症なの」「私もそうだけど、ミッドランドのスカイプロムナードのように外気と繋がっているのでなくガラスの壁面で外界と遮断されているもの、此処にいれば大丈夫よ」　「雨の中の摩天楼も幻想的ね」
私とHさんはみんなの大先輩で「私達、先輩を目標に生きているのですから、必ず出席してくださいね」と言われれば出席の義務を感じて出かける。
「なんか、私達灯台の灯のようね。背を伸ばしてシャンと立って！」「其れがそう上手く行かなくなってきたの、腰を痛めてから其処をカバーするためか右に傾いてきたの」
Hさんは最近足の静脈瘤の手術をしたり、色々故障があったにも関わらず、元気で幼稚園長を続けている。「空元気を振り絞って、でも私は胃腸が丈夫ですから」Hさんは今歯医者さんの勧めでインブラントの途中だそうで「私も治療中だけどブリッジなの、自分の骨の中に異物が入るなんて厭だったので、でも、貴方は勇気があるのね」「今、細かい砂のような物を埋め込んであるの、土手工事って言うのかしら。其れが骨と同化するらしくて大丈夫らしいわ」
「皆様、お揃いのようでございますから、お席の方へ」華雲は京都の雰囲気を感じる和食処でくぐり戸をくぐるとお席が整えてあり、中庭に面し、其の先に雨にもやったパノラマが開ける。晴れた日には鈴鹿の方まで見えるそうだ。
出席者は20人くらい、年齢層は様々だが明るく魅力的で話題にあふれ楽しい。
「私、メーカーから頼まれておしゃれなチョッキなど作っているの」Hさんが目を輝かして言った「手編みの教室なさってるでしょう」「教えるのも楽しいけれど、この仕事も楽しい。食事もすんだらサッサと仕事に掛かったり、主人は気に要らないようだけど私は楽しくて、新しいことに挑戦するのは心が弾むわ」
夫と共に事業を始めた人も2.3人いるが、軌道に乗っていて人間も一回り大きくなり、自信が魅力になって溢れる。
乾杯ではじまって、先付け、椀、作り，煮物、焼き物、ご飯、赤だし、水物と京風の味は懐かしく、お運びの方も折り目正しく、京風でさりげない温かさが良い。
同じ世代では話題も発想も狭くなるが、年齢の幅が広ければ、様々な考え方、生き方を知ることが出来る点で同窓会は良い。
華雲を出てから、みんなで15階のラウンジでケーキセットでくつろいで閉会。
桃の収穫
24日昨日からズッと降り続いた雨も10時頃止んできたのでM氏に電話して桃の収穫をしてもらった。　虫食いも多く、落果も多かったので少ないだろうと思っていたが案外多かった。　忙しいので「私はほんの少しでいいわ、貴方ジャムにするかして召し上がって」無傷のを10個取って後は持って帰ってもらった。　彼はジャム作りに凝っているので、少し虫が食っているのも上手に使ってくれるだろう。
午後1時半璋子さんと約束で清水屋にゆく。
彼女はとてもおしゃれで個性的だ。年齢不詳の女性と言うか、とにかく活動的で書道の先生、ボランティアと忙しい。
ショッピングの合間にコーヒーショップでコーヒーブレイク。
「其の髪と飾り櫛とても似合ってるわ」「これカツラよ。」彼女は歯の症が悪く40代で総入れ歯になったのだと言うが口元も形が良く、彼女が言わなければ分からない。骨も何度か折っているが、何事も無かったように元気だ。
「私は胃腸が強いから」とHさんと同じことを言う。胃腸が強くて、頭が正常で、意思が強いと言う事が大切なのだろう。
25.26日も雨模様でやっと庭も潤い、無花果はフックラとジューシーになり、買い物の帰りにみんなで取って分けてあげた。50個ほどあった。
かくて私の砂漠幻想は消えた。



　　　　　　　　　

此の数日急に涼しくなってきたが、今年は日照り続きの暑い夏で、桃も柿もドンドン落ちてゆく。　土を見ると全然水気は無くサラサラしている。　そのうち砂漠化するのでないかと不安になる。　ある時目を覚ますと砂漠のサボテンがニョキニョキ立っていたりして。
以前、給水制限があった時、散水するのは鉢植えと花々だけにして、それ以来大きい樹木には散水しない事にしたが結構青々と立ち、木の保水力に驚く。
東部丘陵はその後どうなったのだろう。先人が洪水で悩んだ結果植樹して、樹木の保水力で天白川の暴威を制したのだが、その東部丘陵が開発であぶなくなっていて、「東部丘陵を守る会」が出来て寄付をしたことがある。
柿や桃や無花果のような落葉樹の果実は水が必要なのかも知れないが我慢してそのまま置いて観察している。無花果の実は水気は少ないが、其の分とても甘い。
柿はいつもブドウのようにギッシリ並んでなるが落ちても落ちてもまだ有るようだから少しは口に入るだろう。
桃も食べてみるととても甘くて美味しい。

この10日ほど多忙な日々を送っている中に、日照りの庭はすっかり変わり、アジサイは2株を残し凋落し、かつての華やかな容姿は影もなくスポッと50�pくらいで切ってしまった。
ノウゼンカズラは新しい花がドンドン咲いて、タフな木だ。
ラベンダーの花は枯れて、ミントの花は触れれば落ちるばかり。　その合間に純白の高砂百合が清らかに咲く。
北京オリンピックと高校野球で人々は沸き、何とも落ち着かない日々。
5日O眼科で検査、両眼とも裸眼で1，1眼圧も正常。
6日はA 歯科、先生はグラグラになった歯も固定して持たせる主義だが、レントゲンの画像を見せて「今まで固定して何とか持たせていましたが、歯根がこんなに痩せていては無理ですので、前歯2本を抜きます」私はA医師を全面的に信頼しているので承諾した。
ガーガーと削る音を聞きながら、そろそろ私も年貢の納め時か！「先生が良く磨くようにと言われたのに、後悔先に立たず、まあ、なるようになる」
ガーガーガー治療の途中で何度かゆすぐが、血は1滴も出ていない、毛細血管に触れないのだろうか、鏡を見せて「横をはずすと此の通りブラブラです」その歯を取って其処へ仮歯？を入れて「噛んでください。違和感は有りますか」「いいえ、大丈夫です」「今日はこれで終わります」
7日は七夕のガーデンパーティを開くことになっている。
例年陽暦の7月7日にしていたが去年9時頃から雨が降り、盛り上がった所で周章狼狽した。　今年は天気も安定する陰暦の7月7日（今年は8月7日）にした。午前中Mさんがお掃除の手伝いにきてくれ、午後Nさん、ｙさん、ｋさんが手伝ってくれて、大体、お料理は整った。
今年はやめようかと思ったりして、みんなに連絡が2日前だったので、出られない人もあったが15人集まり、結構盛り上がった。シャンペンを抜いて、七夕に因んで、たまさかの出合いを楽しんだ。
庭には竹が5.6本あり、七夕の日だけ短冊で飾られ彼等の晴れ舞台なのに！、Nさんがわざわざ短冊と筆を用意してくれたのをすっかり忘れてしまって「後の祭り！」翌日気がついた。
夏のガーデンパーティは開放感に満ちて楽しい、蚊取り線香をテーブルや椅子の下に置き、時々乾燥ヨモギを焚く「モグサね、なるほど」「何がなるほどなの？」ｓさんは若いので風の向きに合わせて、大気に灸（ヤイト）をすえている。
我が家は東側は交通量の多い道路に面し、西は保安林で東西が全く違う貌をもっている。　道路は鳴りを潜め、林はザワザワと濃密な空間をつくる。
「ルミマンタ井上さんがmaronさんのブログをよんでパーティの時是非呼んで、サンポーニャをご披露すると言われたのですが、急なことで、その上忙しい人（某大学の副学長）なのでお知らせしませんでした」「この前のパイの美の演奏会どうでした」「其れが大変なの、超満員で座る場所も無いくらい、先生は忙しい人なので、今度は私達夫婦に演奏依頼があったの」「その時は私行くわ」「本当、嬉しい。演奏なれしなくちゃならないので、今日Mはバイオリンを持ってきたの」
みんなの拍手でM氏はテラスの照明を受けて立った。最初はマスネ：タイーズの瞑想曲。夏の夜の大気をきって爽やかな美しい音色がひびき流れた。　暫し俗世を離れ、星空のもと音色に酔う。「ブラボー」と誰かが言って、アンコールの拍手が起こり、続いて、アンコールに応え、エルガーの愛の挨拶とブラームスのハンガリア舞曲第5番を演奏してくれた。
涼風が立ち、初秋の気配「過ぎゆく季節の名残にさあ飲みましょう」用意した上に持ち込みも有り、つまみも飲み物もたっぷり残っている。昔はよく飲み、良く語り、生き生きと目を見張っていたものだ。　そして今、分別を重ね、穏やかな時を楽しむ。
林を渡る風、ミントの香りが流れる。
8日はパーティの片付けも早々に来客あり。　小木曽蜂園に義姉と双子ちゃんに蜂蜜送付を頼む。
9日、先日の治療の歯が舌にさわるのか舌が痛いので行くと、ガアーガアー削って歯を外し、歯を調整して歯茎に乗せて「違和感が有りますか」不思議に魔法のように治った。　固い物を食べても大丈夫、鏡で見ると両横の歯にならべて橋のように止めてあるらしく、歯茎との間に少し隙間がある。　真っ白な歯で、何で止めてあるのか、接着剤にしても余程強力なのか？不思議だが20日に行けば分かるだろう。
浄水器のカートリッジ
浄水器のカートリッジが期限を過ぎてパカパカと点滅している。先日浄水器の掃除と点検に来て新しい機械に買い換える事を薦める、あまりしつこいので断った。
カートリッジの入れ替えも自分でしようと機種を調べてインターネットで赤井電機に注文するとすぐ返事があり、現金を振り込むと翌日届き、カートリッジ取り替えをした。なんでも自分でするしかない。　主婦は忙しい。
13日は墓参。
ガレージに垂れ下がり、訪問者の車が傷つくので桃の剪定をして、まだ少し固いのでホワイトリカーに浸けた。　鉢植えのブドウも結構、実がなっている。
中庭の木に大きい尺取り虫がいた。

「明日朝早く、名古屋テレビが収録に来るので大変です」もぎたてのトマトやキュウリを手にミセス岡田が言った。
何時も新鮮な野菜を沢山届けてくれる。「市の広報に写真入りで出ていたでしょう。良い写真だったわ」「お父さんは太鼓を叩いて70年だから、掃除もしなくちゃあ、忙しい！忙しい」と彼女は帰って行った。
翌日午後4時公民館へ行ってみると太鼓が並べられ、子供達も祭りのハッピの衣装を着て集まっていた。　ミセス岡田は「朝早くご飯を食べるとこから畑に出たり色々摂ってくれたけど、昨日1日中掃除をして腰が痛くて、痛くて」と言ったが生き生きとしていて60年間夫を支えて働いてきた女性の溌剌とした心意気を感じた。
「今の子供は塾通いだ勉強だと忙しくて、全曲叩ける者はいなくなった」と岡田氏は言った。　2歳年下で一緒に太鼓を叩き続けた石川氏が御神酒徳利みたいに何時も一緒だが今日は先輩の為に子供達を統率したり、指揮したり、大きなアクションでうごきまわっていて友情が溢れている。

収録も無事終わり、テレビも見た。　なかなかほほ笑ましい息の合った楽しい録画だった。その数日後「私もブログに書きたいから伺って良いですか」「どうぞ」と言う事でお宅にうかがった。
岡田家の先祖は享保年間（1730年頃）知多郡岡田から日進の三本木に居を構え、渡辺半蔵の差配になり、山をまかせられた。 渡辺家は大江山の酒呑童子を退治した源頼光の四天皇の一人渡辺の綱の子孫だと言われ尾張徳川家の重臣を代々勤めた。
神明社には渡辺半蔵守綱がまつられている。
岡田家の祖先が勤めたのは渡辺半蔵綱保の時だと思う。　岡田氏の祖先の方が亡くなる時「下に−、したにぃ」と言って息をひきとったと岡田氏はいった。お殿様が日進に来られたとき先導をしていたのだろう。　岡田氏は其の先祖から9代目にあたる。
岡田氏が名大の守衛に勤めいてヒョンな因縁、　野並に住んでいた時交通のアクセスが悪く車で通勤の送り迎えをしていたが守衛で岡田氏に夫の研究室につないで貰っていたのだ。　私達夫婦が日進に居を構えて、出合った時「先生はあまり知らないですが奥さんはよく知っています」と言われて吃驚した。縁というものは不思議なものだ。　
その頃の大学は先生も学生も生き生きしていて、活発なゼミの後、皆で酒を飲んでへべれけになって学生に御神輿のように担がれて下りてきたこともある。今なら教授としての資格を云々されるかもしれないが、結構胸襟を開き効果的だったとも思う。
岡田氏の子供の頃
「小さい頃の遊びはメンコ、竹馬、運動会、祭り遊び
10人兄弟姉妹の4番目だったが3人の兄が夭折して、事実上長男の立場になり、丈夫に育たなくてはと牛乳を飲まされたりしてやんちゃで元気に育った。
メンコをしたり、竹馬を作ってドンドン高くして走り回ったり、色々な遊びをしたが、その中でも人気のあったのが運動会と祭り遊びだった。
運動会
中でも圧巻は近所の子供を皆集めて運動会遊び、その頃学校の運動会でも賞品が出たので賞品を出さないとと家のなかをさがしたが、干し芋（芋を蒸して干したもの）位しかない、3等賞まで出さねばならないと探していると良い物をみつけた。　
富山の薬売りの箱のなかには甘いのから苦いのまで色々ある。「おーい今日は景品もいっぱい有るでよ、頑張ってちょう」皆盛り上がってワアワー走りまくった。
勝った者には干し芋や甘い薬、どん尻のものには百草丸やダラスケ、熊の胃を飲ませる。
其の後がたいへんだった。
「今日運動会やったやつ出てこい。お前ら、うちの子に何飲ました。腹が痛くなって転げまわっとる。　みんな出てきて並べ、処刑してやる！」ひきつった顔して並んだ子供達に空気銃をかまえた。パーンという乾いた音がして「もう死んだか」と周りを見ると誰も死んでいない。弾は上の方の壁にあたっていた。
薬草の栽培
その頃医院は赤池と本郷にあったが、自転車しか無かったので末期になるまで医師にかかることはなかったそうで、富山の置き薬と薬草を煎じてのんだ。本で調べて栽培した。吹き出物にはツワブキの葉の汁を塗り、柿の葉の茶は高血圧になど。
「サフランの花とスルメと氷砂糖を煮ると風邪薬になる」「貴方のお父さんがサフランなんてハイカラだったのね」サフランはスペインでパエリアを食べて以来やみつきになってサフランの雌しべの乾燥させたのをスペインで買って帰ったが随分高価だった。　自分で栽培してみようとサフランの球根を買って2年位栽培してパエリアを良く作った。
「お父さんは薬草の勉強をしていろんな薬草を作っていた。日進の東小学校に鈴木克明という初代校長の銅像が立っているが良く勉強が出来るので鈴木先生から上の学校へ進むように勧められたが、進学すれば農業を捨てることになり、家をつぶすはめになるからと断念した」
「貴方が猿投農林に進学しなかったのも、お父さんと同じ理由なのね」
「勉強は意思さえあれば出来る。人の道も周りの人から教えられる。　”ハトに三枝の礼あり、烏に百日の孝あり”とか、鳩は先輩に対して三枝下に止まり、烏は親に百日の間、餌を口に運ぶ。　鳥でさえ恩義に報いるのにお前達は人間だろうと言われた」
「貴方は墨痕鮮やかにと言うか、書道家も顔負けの字を書かれるけど、お父さんに習ったの？」「いや、習ったと言うより、父親譲りの此の手だと思う。　父は本当に立派な人だった。 精進、精進、又精進。どんな時も暗い顔をしないで進んでいった。
昭和11年に10年間リューマチを病んで寝ていたお祖母さんが亡くなった。　藁を積んで固めてベットのようにしてその上に布団を敷いて寝ておられたが、お祖父さんは何時も優しく、怒った顔を見たことはなかった」　
その頃、幼い孫に飾り馬を作ってくれた。　竹で馬の骨組みを作り周りに藁を巻いて肉着けをして、たてがみも尻尾もつけて、引き綱は三つ編みで祝い結びにして着けてくれた。
お祭り遊び
「おじいさんの作ってくれた飾り馬を担いで山の上の半僧坊に行ってみんなでお祭りあそびをした。　一寸大きい子供達が手綱を持って引くと小さい子供は尻尾の方に付いた縄をそれぞれ引いて、　おっさい　おっさい　おっさい　おっさいと合唱しながら馬を追う。　本当の馬を扱っているように真剣だ」
神社の祭りに各部落から奉納の飾り馬を出す。鞍の上に乗せる飾りと山車はそれぞれ趣向を競い華やかで美しい。　みんながエキサイトする祭りのイベントだ。
おっさい　おっさい　おっさい　幼い子供達は祭り遊びが大好きで、汗ビッショリになって帰ってくる。
金魚の串焼き
井戸水を汲んで毎日風呂を沸かすのは大変な労力なので、近所の三軒が回り持ちで風呂を沸かし、3日の中の2日は貰い湯をするようにしていた」
金魚の養殖を副業にしているおじさんの家へ行くと、コンロで金魚を焼いている。
金魚を古くなった自転車の車輪のスポークを串にして串焼きにして醤油をつけて「食え」と差し出す。　嫌がって逃げて帰る子もあるが、思い切って食べてみると苦い。
「苦いなあ！」と言うと「良薬は口に苦しと言うやろが、お前は良い子じゃ。ほんなら進め」と風呂に入れてもらえる。風呂を仕切る閻魔大王のようだ。
「金魚を食べるなんて一寸考えられないわ」「70年以上昔の川はそれは綺麗な水で弥富のように金魚の養殖に適していたので3000匹以上飼って副業にしとられたが金魚も死ぬ事があるから串焼きにしたのだろう」「そう言えば、金魚も魚ね」
風呂は五右衛門風呂で上手く底板を踏み込まないと、底板は浮いて直接焼けた鉄の上に足を乗せてヒリヒリ火傷しそうになる。　釜ゆでの刑を受けた石川五右衛門から五右衛門風呂の名が着いたのだろう。
五右衛門の辞世の句　　　石川や　浜の真砂は尽きるとも　
　　　　　　　　　　　　 　　　世に盗人の　種は尽きまじ
夏はたらいやバケツに水を入れて置けば自然に熱くなり省エネになる。風呂の燃料は藁束だった。風呂から出ると「親鸞聖人や道元上人の話を聞け」と他力本願、自力本願の話をして、「親鸞聖人は妻帯して柔和に暮らせといっとる。お互いにギブアンドテイクで良いことだ」というような話をしてくれるが、分からないのでいい加減に聞いていると「しっかり聞け」と怒られる。
煙草葉の栽培、乾燥場
昭和8年岡田家では米、麦、野菜などの生産からさらに煙草の乾燥場を建てて本格的に煙草栽培にのりだした。　乾燥場（二階建て）は中の温度が逃げないように厚く土で塗り固めて仕上げる。
1反に1000本植えたので、朝4時ごろから、1本から1枚かいても1000枚になる。
縄で葉柄を結わえて連ね、のれんのように張り、2昼夜半石炭を焚いて乾燥させる。蒼い葉は黄色に変わり最終は茶色になる。
火を焚き続けなければならないので目を離せない。　8人で担当、夕方から午後12時まで、12時から朝まで、朝から夕方までと交代で火の番をした。　
昭和11年に祖母が亡くなり、昭和13年母が妹を出産後の過労と食あたりで、2歳8ヶ月の弟と4ヶ月の妹を残して亡くなり、祖父も逝去した。
生後4ヶ月の妹は親戚の養女になり、岡田家は火が消えたように淋しくなった「お父さんは本当に偉い人だった。朝4時に起きて、家族のご飯を炊き、仕事に出かけて、母が生きていた時と変わらないようにしてくれた。　自分はその頃から積極的にお父さんの仕事を手伝い、農業を学んでいった」と岡田氏は言い、敬虔な表情になる。
聞いていると温和で優しく家族を覆い守護神のように強い人と言うイメージが浮かぶ。
昭和12年7月7日日中戦争が始まり、昭和15年にはインドシナへ進駐し16年の12月太平洋戦争開戦に進むが、煙草の乾燥の石炭もコークスに変わり、木を使うようになれば労動は多くなり、しかも、若者は招集されて人手は無く、とても続けてゆけないので15年に煙草の栽培を中止した。
15年（1940）ごろになると物資は不足し、自警団も消防も老人と子供で、これから起こる厭戦気分を払拭するためか、皇紀2600年（明治6年1月1日神武天皇即位を紀元に施行）のイベントが行われ、国威の発揚、国民の愛国心の高揚、結束を目的としたのだろう。
皇紀2600年の奉祝曲を世界の国々に委嘱、ドイツはナチスの宣伝大臣ヨーゼス・ゲッペルスがリヒャルト・シュトラウスに委嘱して作られ採用されたが、シュトラウスの最も想像力不足の作品と言われた。　その時、ベンジャミン・プリトゥンが依頼に応じ作曲した曲は天皇に対する意図的な侮辱であると、しりどけられたが、鎮魂交響曲として名曲として残っている。　2600年の頌歌も作られ、歌われた。
早大教授津田左右吉は「記紀」（古事記、日本書紀）の神話は史実ではなく皇国史観を否定した為に右翼によって攻撃され、著書4冊が発売禁止になり、昭和15年4月早大教授を辞任した。
その前に滝川事件（京大）天皇機関説（東大、美濃部博士）など学問の自由と大学自治に対して弾圧がきびしく、真理を探究する大学の面目は無くなった。
大学のみならず総ての人々に思想の弾圧があった。
「2600年の奉祝イベントあったの？」「皇紀2600年の歌を歌いながら提灯行列があった。暗い道を紅白の提灯の灯が夢のように浮かんでくる」
戦時下の農家
母も祖父も亡くなった後、父と子供5人の生活を父はガッチリと抱えてくれた。
祖父と父がやっていた農業を今は父と13歳の彼が続けた。
「家の働き手は父と私と11歳の妹だった」と岡田氏は言った。15歳以上の若者、壮年者はいなかった。少年兵に志願して、少年たちも家を去り、大人は赤紙で招集され、米、穀物は現在の半分も収穫できない。　1反の米の収量は5.6俵で供出は厳しく、１年間の家族の食い扶持を残して全部供出する。小麦は1年分のうどん券に変え余分は供出する。　米が採れない家はヒエ、アワ、キビ、雑穀で供出する。供出の米の値段は1俵5.6円と非常に安く、大変だった。
当時の生活は　”自給自足”　”物々交換”だった。
岡田家では裸麦を3日分蒸し、その⅓を米と一緒に炊く。その割合は米6に対して裸麦4だと言う。米が採れない家は米2に麦8、甘藷と南京を主食にする家もあり、大根飯、甘藷飯を炊くお家も有る。
「大豆などは取れるでしょうが、魚など動物性蛋白質はどうしたの」　「下一色から魚屋さんが来た。米1升で鰯20匹と鯖1本、とか大きいエイ1匹とイカ数はい等交換する。秋には毎日さんまばかり食べる。米は貴重なもので自分の飯米を減らして麦の比率を高めてもいざと言う時の為に残した。「川に魚がいるでしょう」　「朝から晩まで働き続けで魚釣りをしている暇はなく、魚釣りは暇人がやるものだ」厳しい労働と弟妹達への責任、父から自然に受け継いだ生き方はしっかりと身について彼を逞しく心身共に成長させていった。
翌昭和16年12月（1941年）太平洋戦線突入。　17年4月、B25 爆撃機による名古屋初空襲。1944年　B29爆撃機90機による三菱重工爆撃。　1945年に入ると無差別攻撃になった。
三本木でもグラマン戦闘機が来襲機銃掃射をしたと岡田氏はいう。　警報がなると防空壕に飛び込み、防空訓練もした。
今、商大になっている山林の中に日本の双発戦闘機が落ち、ガソリンに引火し炎上した。皆、集まって集会所で通夜をし、お葬式をし、骨箱におさめ遺族に渡した。
　八面六臂の働きをすると言われた日本の双発爆撃機屠龍だったのだろうか。
　　　　　　　　前編終わり

蘇鉄の葉が勢いよく伸びた。　樹齢は130年、100歳過ぎて我が家に来たが元気いっぱいションボリしていたことはない。
鉄を与えれば蘇ると言われ蘇鉄と言う名がついているが鉄くずを与えることもなく何時も青々と此処に来てから増えた一族郎党を身体に抱えて生きている。若狭の天然記念物の蘇鉄は1300歳だと言うから130歳くらいではまだまだクチバシが蒼いかも知れない。
今日珍しい果物を貰った。
沖縄のドラゴンズフルーツ（ビタヤ）初めて見る果物だ。　アルブミン（重金属の解毒作用）　アントシアニン（抗酸化作用）が多く、蔓サボテンの実だそうだ。

5月中国四川の地震に続いて、6月岩手宮城内陸地震が起こり、地震の脅威に驚き、怖れをかんじた。
6月18日の発表によると、四川大震災は死者、行方不明者86000人を越え、経済損失は6兆9000億円〜7兆8000億円と聞いたが、その後は知らない。
岩手、宮城地震の死者13人、行方不明10人。復旧の見込額550億7000万円と6月30日のニュースで見た。岩手宮城地震で栗原市長が「山が崩れたのでなく、山が潰れた」と言ったように地滑り土砂量は東京ドーム7杯分、地震の被害の恐ろしさを感じた。
新聞の報道に依ると四川も岩手も逆断層型だ。
地球の地殻は十数枚のプレートでなり、岩手の地震の場合、太平洋プレートが日本の下を押し沈み込んで来るのに圧縮エネルギーが働き、岩盤の境界が震源になって地震が起こる。
逆断層の場合地盤が乗り上がったほうがわが被害甚大になる。
昨日24日早朝岩手北部に震度6強の地震、日本に沈み込む太平洋プレートの深いところで発生した地震と報道されたが、地震の予知はまだまだのようだ。
1950年代〜1960年代プレートテクトニクスの考え方が出てきてきた。仮説の上にたって物的証拠を重ね、現在のように定着したが、更に技術が発達しマントルの奥深く見ることが出来るようになり、プレートテクトニクスで説明出来ない現象に1980年代プルームテクトニクスが出てきた。
地下数100�qまでのマントル上部の情報をもとにしたプレートテクトニクスから、地震波CT技術の発達で、全マントルの情報に依るプルームテクトニクスが組み立てられてきた。
哲学的考察、観察から構築して行き仮説を立てる。　そして実証してゆくような場合は多い。プレート説にしてもブルーム説にしても、仮説からはじまる。
I氏が水素爆発説を主張している内容についてあまり知らないが、総て思索と仮説から真理に発展出来る可能性が有る限り公表して広く知らせ批判を聞くことは良いと思う。
自分の理論を尊重すると同じように、他の説も尊重し理解し議論するべきだと思う。
それが文明の発達には必要だろう。
�@　プルームテクトニクスではマントルは地殻より堅い固体であり、プレートが他の 　　プレートに沈み込むとマントルの中（660�q位）に入り其処に固まり滞留する。
�A　滞留していたスラブは滞留時間ににも因るが密度の高い結晶に変わり、限度になる　　と一気にマントル深部に沈み込み始める（コールドプルーム）その反動で別の場所　　から核であたためらえたホッとプルームが上昇をはじめる。数億年の時間の断続的　　なプルームの活動で対流が起こり、マントル内の物質（元素）もかき混ぜられる。
�B　地球は内部の熱を放出して冷え続けていると言うことになるが、地球の創生の時の　　熱（重力のエネルギー、10 の32乗j程度）現在の熱源の放射性同位元素の総計は10　　の31乗とのこと。
�C　ハワイのホットスポットもホットプルームが地殻を破って出てきた火山群である。
　　と言うように私ながらに理解したのだが。　　
I氏の地震論は
�@　地殻は連続体である。（プレート説は否定）
�A　地球深部で起きる水素爆発（水が水素と酸素に分解するときののエネルギー）で岩　　石を破壊しマグマ貫入。
�B　断層は爆発による地殻に残った傷のような物であり断層帯の調査をするより、水素　　濃度計を地震計と並べて設置する方が地震の予知には妥当だと言う。
　　あまりユニークすぎてついて行けない。　しかし、地震の予知は大切だ。

萱草のつぼみを干したものを金針菜と言って、中国料理の食材につかう事を知っていたので5年程前に藪萱草の花をホワイトリカーに浸けて少しして飲んでみると赤い甘い花酒、萱草自身甘い花なのだ。
3ヶ月くらいで花を取りだしそのまま忘れていたがある時寝酒が切れていて、果実酒の棚から萱草酒を出しグラスに注ぐと赤瑪瑙のような深い色で甘みも気にならず飲んで寝たが、翌日は爽やかだった。
それから毎年花の咲く頃作っているが、私は辛口が好きなので常には萱草酒は飲まないが寝る時には寝付きが良いのと、目覚めの爽やかさでは萱草酒に勝る物はないような気がする。
龍ちゃんの医食同源によると、
東京医科歯科大学の服部純彦先生の分析によると脳の松果体で分泌される脳内ホルモンのメラトニンと酷似した成分が多量にふくまれているそうだ。
交感神経の興奮を鎮め、イライラを抑えたり、血管を拡張して手足を温める。
生活リズムを整える。　血圧安定。　気分をフレッシュに抑鬱状態を改善。
強い抗酸化作用（ビタミンEの2〜3倍）などの効果が見られるそうだ。
金針菜にはホーレンソウの20倍のビタミンA、ビタミンB群、豊富なビタミン。
萱草酒の効果は宜なるかなと思う。
萱草の抽出液を発酵させ化粧料を作り発明の新案特許を出した人の書類も読んだが、萱草の多様な未来に乾杯。



忘れ草　垣の繁みに植えたれど
醜（しこ）の醜草（しこぐさ）なお恋にけり　　　万葉集　巻12巻

毎日忙しく過ごしている中に、庭は花いっぱい、蝶々はヒラヒラ、アジサイ、木槿、のうぜんかずら、グラジオラス、フリージャア、藪萱草、野菊、勿忘草や草花も自由奔放に枝を伸ばして咲いている。
前の庭師が入ったらこんな訳にはゆかない。
私は花を見ると買いたくなり、所かまわず植えてしまうので庭師は気に入らないのか、見てないうちに引いてしまったりしてなくなっている。
水木も、茶の木も、知人が植えてくれて2�bくらいになった皇帝ダリアも根元からバッサリと切られて姿を消した時にはイヨイヨ頭に来た。
庭師には庭師の理想がありそのようにしたいのだが、私は見せる庭を造ろうとしているのではなく、家族も此処に住み着く動物も植物も訪れる人も皆自由にあるがままに過ごせたらと思うのだ。
杏もスモモも熟していたのか、鳥や蜂などが啄んで地面一面に落ちている。
「アーアー、1寸の虫にも５分の魂？だったかな、少しくらいはち切れるように熟した美しい実を残しておくのが筋ってもんでしょう」落ちている実を見ると、一寸色づいたところをつついて落としている。
無花果も手の平くらいもある蒼い実の裏側を見ると見事に啄んであり、蒼い実だのにザクロのように割れて食べられているのもある。
北海道で開かれているG8でアフリカの食糧危機の問題について出ているが、鳥や昆虫の世界でも食糧難なのか、以前はもっと熟してから食べていたような気がする。
保安林でホーケキョとウグイスが鳴いている。　山の巣で生まれた子が鳴き声の勉強を始めたのだろうか。野性の九官鳥が2.3匹何時も来ていたが此の数日姿を見せない。
「猿桃をもってきました」M氏が山桃をだした。　「私の庭にもあるけれど全然ならないの」　「雌雄異株だから１本だけでは実は生りませんよ」山桃を氷砂糖を少々入れてホワイトリカーに浸けこみ、藪萱草の花もホワイトリカーに浸けたが、藪萱草は甘いので砂糖は入れない。

中庭の白樺の枝に蓑虫が長い糸を出してブラブラ遊泳している。
切れて地面に落ちるのじゃないかと思ったが少しして見ると糸は短くなって、次に見たときは新しい葉の上で頭を出して凄い食欲を発揮している。
蚕のように葉っぱを食べては糸を出して蓑に枝や葉を着けて補強したり、身体の成長（8令まで）によって、身体にあわせて蓑を拡大せねばならないし食欲旺盛なのは当然だろう。　長い糸も次の葉に乗り移る為だったのだろう。
それにしても、葉っぱを貼り付けただけの様なお粗末な蓑虫のボロ着だ。
秋の終わり頃終令になって十分大きくなると蓑を木や葉で補強して8 令のまま枝にぶら下がって冬眠をする。
翌年4月〜6月にかけて蛹化し6月〜8月にかけて雄が羽化するが口が退化して蜜も吸えないで、ひたすら雌のフェロモンに誘われて蛹のままの雌と交尾し死に、雌は交尾後直ぐ蛹の殻の中に千個も産卵し20日前後で孵化する。　孵化する頃には雌は死んで干からびた死骸が蓑から落ちる。
白樺の葉は食い散らされて葉も落ち、横の木槿にまで付いているので可愛そうだが取って捨てた。　
千個も卵を産むと言えば私もびびってしまう。
　　

「私は何時も人間を信じて性善説だったけど、秋葉原の無差別殺人はショッキングだった。性悪説になってしまいそう」
「自殺も硫化水素でしょう。周りの人を道連れに。
殺人の凶悪さは信じられない。一寸挫折したら絶望し社会に復讐する。誰でもいい無差別に出来るだけ派手に」
孤独な男がインターネットで予告しながら心の奥底では止めてくれと願いながら、でも誰からもコメントは入らない。ネットからも見放されたと決行したが、決行した後の幕引きは考えていなかったのは間際まで止めてくれると思っていたのかも知れない。
「私達の世代は食べる物も無くても一所懸命努力して生きてきたのです。甘えるんじゃないよ！と怒鳴ってやりたい。
オール オア ナッシィングなんてナンセンスだ」
「産業、経済のグローバル化では如何にコストを安く出来るかで企業が勝ち残ることになるので世界各地からしいれ、　正社員を少なく、派遣社員を使う事で人件費も下げる。　
ある大手の会社で日本人の労働者の求人を止めて外国人を入れる方針にしたと出ていた事がある。
企業もなりふり構わず、企業倫理も捨てねばならないと言うのだろうか。
人間を器物扱いにする社会だから、殺人も器物を壊す様にしか考えないのだろうか、より効果的なダガーナイフ（両刃）を使っている。　それぞれの大切な人生を一瞬にして絶ち、殺傷された方とそのご家族の悲劇は取り返すことは出来ない。
「ピーンポーン」ドアホーンが鳴っている。「どちら様でしょうか」
「世界はこのまま行けば滅びると予言されています。温暖化で南極の氷は溶け、島は沈み、世界的な飢餓が迫っています。神に選ばれたものだけが残ります」
ものみの塔だとのこと「今お客様で手が離せませんから」と断った。
17日に宮崎勤死刑囚が死刑執行された。
18日の新聞に書かれた神戸芸術工科大学教授の大塚英志氏の記事によると、大塚氏は宮崎死刑囚と同世代の責任と問題として公判に寄り添い90年代の10年を過ごした。
メディアは「おたく」文化が原因と言ったが、不幸な出来事を自分たちの問題としてうけとめてゆく「社会」という責任主体のありかただと書いてあり、それが機能しない限り悲劇は絶えることはないだろう。
佐木隆三が「復讐するは我にあり」という小説をかいたが其れは昭和38年頃日本全土を震撼させた連続殺人事件のノンフィクション小説だった。
復讐するは我にありの主人公は詐欺を働き、お金を奪って殺人をした。　しかし秋葉原の場合はお金とは関係なく、無差別殺人だった。　劇場型と言おうか、鬱屈した恨み心の爆発した孤独な人間の歩行者天国での兇行はなんだろう。
「復讐するは我にありから」凶悪事件は多々起こりながら、それに対する検討、対策の進歩を感じない。
今の社会はあまりにも人々の疎通がまれだ。
地域で皆で話したり踊ったり、スナックをつまんでお茶をのんだりして明るい社会をつくる事も大切だ。

1週間に１回近所の友達4人と買い物に行く。　丁度8日は有松まつりなので、足を伸ばして有松へ行き帰りに買い物をする事にして、8時半に我が家に集まり出発した。
朝忙しく食事もしないで出発したのでコメダに寄って軽く食事をした。
街や道は一寸見ぬ間に様変わりし、何処でどう間違えたのか全く見知らぬ道に紛れ込んだ。　コンビニに入って地図を見ると有松インターがあるので有松インターの側道を通り有松駅に出た。
有松へは以前2．3回は行っているのだが東海道旧街道通りしか見ていなかったので、全く別世界に来たような気がした。
駐車はイオン2時間無料のプラカードを持った人があちこち立っていて尋ねると右前方の大きい建物を指した。
駅前界隈は見事に変身し今日は特にお祭りのせいか人人、人であふれ、大きいデパートと言うか、スーパーにしては巨大なイオンがたっている。
イオンで車を置き、旧街道に入るとホッとする。毎年、笹加（竹田家）は素晴らしい展示をされ、その度に竹田さとみ様から真摯で心温まる招待状を頂くが、加齢と共に身辺は忙しく拝見することも無く、ご無礼している。
展示される度に、その歴史、文化をつたえ、さらに創造と発達に心をくだく素晴らしい作家と作品を紹介される。　お便りは清冽な流れのように心に残る。
有松旧東海道町並みに服部家、竹田家、岡家、小塚家など豪商の家が建ち並ぶ街道筋で
その豪壮さは各地の保存町並みの中でも特殊だろう。
天明の大火（1784年）の後、屋根は瓦葺き、壁は塗め籠造りの商家に変わったとの事。

中庭のアジサイの木に一面カイガラムシが付いている。　六年越しの太い幹は直径3�p余有り、例年華やかな彩りをそえた。
中庭でカイガラムシなど見なかったし気が付かなかったが、数個の虫がいて、卵を産んで孵化して、周りに移動し枝や葉に広がったのだろう。
私は無農薬で通しているから、まづ歯ブラシでこそぎ取ることにした。
カイガラムシは口吻の針を枝に深く差し込んでいて、殻と身体をそぎ取っても、針は木に残り虫はすぐ死ぬ。　葉もギッシリと付いている。　葉を取って地面に置くと、異変に驚いたのか芋虫の様な頭を少し出す。　まだ幼虫なのだろう。
可哀想だが葉をまとめて靴で踏んで殺した。
カイガラムシは枝から樹液を吸い、葉の組織を壊して吸い取るが、過剰な糖分は排泄物として出しているので蟻が集まったり、そのあたりの幹が一面煤がかかったように黒ずんでいる。　天敵が一番良いのだろうが、高い塀で囲まれた中庭には蜂も来ないし、テントウムシ等も以前は居たのにこの頃は見ない。
そぎ取った跡に成虫の形が残っているのを見るとカメムシ目らしい形をしている。

　　
午前中2時間ぐらいカイガラムシ駆除にかけたが完全には取れない。
5月の初旬に気がつき、取り除いていればホンの少しの労力で繁殖を避けられたと思う。　幼虫の１齢の時歩き回れるが2齢に入ると、1ヶ所に固定して樹液などを吸い、余分の糖質は体内で蝋質の分泌物に変わり体表から分泌され殻を作り、足も退化してこの貝殻のなかで卵を産み、殻は卵で満ち、成虫は死んで白いお家の天井に張り付くそうだ。　顕微鏡も無いので実際には見ていない。
生、生殖、死、単純明快！
足からの連想だろうか、知人がある時「世界戦争末期には中国では纏足の人がいて寝るときも靴（布靴）をはいたまま、行動範囲もせまくて動乱の時にはきのどくだと思ったわ」と言った言葉がうかんだ。

我が町のシニアクラブの一日旅行でなばなの里へ行った。
Kさんが呉れた酔い止めの薬を飲むと眠気が襲う。朝忙しくサンドイッチ半切れだけ食べて出たので何とも頭がドーンとした感じだったが結構楽しかった。
ベゴニア館は見事で其の種類の多いのに驚きその華麗さに目を見張る。　バラ園も今盛りで、何時までも逍遙していたい気がする。
蛍もそろそろ出始めているようで、6月の10日頃が見頃じゃないだろうか。
明日からあじさい園が開かれるとの事で、見られなかったが鉢紫陽花が展示され、その種類の多さに半分くらいしか見なかった。
紫陽花売り場で二鉢買った。

「この前からお客さんが多くて、忙しくって、でも楽しかったの」と誠子さんは言った。　「それでお見限りだったのね」彼女はとても人柄が良く、妹のような気がして時々手伝ってもらっている。
「サンポーニャって楽器ご存じですか。葦の茎を組んで作る管楽器だけど」
「日本で言えば笙みたいなものね。笙は竹だけれど、そう言えば見たような気がする」息子が持っていたのを思い出した。
「サンポーニャの音色に魅せられて、のめり込んで、とうとうサンポーニャの奏者でデビューした主人の先輩がいらしゃったの。ルミマンタ井上、石頭井上ですって、笑っちゃうわ」
ご主人によると井上先生が何時も行く楽器屋さんが「初志貫徹、貴方は相当がんこですね。ルミマンタと言う名前はどうですか」と言って、ルミマンタ井上に決まったとのこと、意志が強い、頑固、石頭と三段論法らしい。
「インターネットで出して見てください、お写真が出ています」出してみる。
「素敵な人じゃないの、石頭のイメージじゃないわね。好奇心いっぱい、未来一杯、コンドルの様に自由に」
「其れがね綺麗好きで何時も整理整頓されて、奥さんも要らないくらい、サンなんか指でスーッと埃を見たり」
「人は見かけによらないものね。複雑怪奇でミステリアスな程深みを感じるのかも知れないけれど、私は埃で死ぬことはないと思っている人間だから」
「ルミマンタさんのスペシャルライブが川名山町のレストランパイの美で6月21日(土曜日）にあるの、曲目はアンデスの夜明け、海の神、コンドルが飛んでゆく、ある日の花々で、ルミマンタ井上の奏でるメロディとワインに酔いしれる素敵な時間を！ですって。
私はピアノ、主人はバイオリンで合奏してと言われているけどびびちゃうな」
「素敵じゃないの、ディナーをいただきながら魂はアンデス高原をさまよう」
サンポーニャは閉塞した葦の管を吹いて音を出すパンパイプの一種で一本の葦は一つの高さの音しか出せないから長さの異なる葦を束ねて十三音を出す。前列に7本後列に6本束ねてあるが、前列はまあいいとして後列を吹く時大変でないか、急速に移動しなければならないとき唇を切ったりしないか、サンポーニャを数年でマスターするなんて大変な事だと思う。
ギリシャ神話の妖精パン（家畜の守り神）はシューリンクスと言う笛を持った姿で描かれているが、パンはある時シューリンクスという美しい妖精と出合って恋をして彼女の姿を追いかける。
シューリンクスは逃げ場に困って葦に姿を変えてしまった。
パンは葦を切って束ねて笛を作り、何時も持ってあるいた。これがパンパイプの由来なのだろうか。
4000年以上も前葦の原で折れた葦に風が渡る度にヒューヒューとなりさまざまな音色を奏でるので葦で笛を作って吹き出したとも聞いたことがある。