2009/11/5 2：46
苦痛 〜相対性俳句論（断片） 俳句
この苦しみや戸惑いが、例えば何かの病によるものだとすれば、ずっと気が楽になる。
病であれば、治療すればよいからだ。
病の向こう側に、正常な精神の有り様があって、そのような健康で明るい世界が、僕の視線と無関係に存在するのであれば、僕たちが「苦しみ」と呼ぶものはそれほど深いものではなくなる。
そうではない。
いま自分が見ている世界が、すべてなのだ。
真に問題なのは、
自分を最も苦しめているものが、自分自身を成立させている唯一のものだ、ということだ。
この苦しみを見つめている、僕の視線は僕だけのもので、いたってまともなのだ。
この苦痛を排除することができるのだろうか。仮に排除できたとして、それによって欠落した穴を、何が埋めてくれるのだろう。
僕が見つめている苦しみは、対象ではなく、僕の視線そのものなのだろう。
だとすれば、雨雲の向うは、どしゃぶりかも知れないじゃないか。
世界がどしゃぶりなのかどうかは、僕の視線にかかっている。
倫理的で、享楽的でありたいと、願う。
そう願うから、迷っているのだ。
この苦しみの前で、僕は悩んでいるのではない、倫理的であるために、享楽的であるために、果てしなく迷っているのである。
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病であれば、治療すればよいからだ。
病の向こう側に、正常な精神の有り様があって、そのような健康で明るい世界が、僕の視線と無関係に存在するのであれば、僕たちが「苦しみ」と呼ぶものはそれほど深いものではなくなる。
そうではない。
いま自分が見ている世界が、すべてなのだ。
真に問題なのは、
自分を最も苦しめているものが、自分自身を成立させている唯一のものだ、ということだ。
この苦しみを見つめている、僕の視線は僕だけのもので、いたってまともなのだ。
この苦痛を排除することができるのだろうか。仮に排除できたとして、それによって欠落した穴を、何が埋めてくれるのだろう。
僕が見つめている苦しみは、対象ではなく、僕の視線そのものなのだろう。
だとすれば、雨雲の向うは、どしゃぶりかも知れないじゃないか。
世界がどしゃぶりなのかどうかは、僕の視線にかかっている。
倫理的で、享楽的でありたいと、願う。
そう願うから、迷っているのだ。
この苦しみの前で、僕は悩んでいるのではない、倫理的であるために、享楽的であるために、果てしなく迷っているのである。
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