月子の書斎

本日、『Ｎｅｗｔｏｎ』を発行しているニュートンプレスからメールがきました。
なんでも、１１月号に冥王星の特別記事を掲載する予定らしく、〆切の関係か、いつもの読者アンケートとは別に、緊急にアンケートを実施するとのことでした。
アンケート内容は…
Ｑ.冥王星に関するあなたの疑問をなんでもお教えください
というものでした。
うぅ〜〜ん、、なんか漠然とした質問で難しい。
今まできちんと確立された惑星の定義がなかったことに関する疑問とかならあるんだけど。
冥王星の性質とかは、本を見ればわかるしなぁ…。
皆さんは何か冥王星についての疑問とかありますか？
このアンケートの〆切、来週の月曜日なんですよ〜。
今日メールがきたばっかりなのにはや！！
でも、よい子の私は、これから冥王星に関する文献を読んで、無理やり疑問を作る予定です（笑）
えらいよな〜私（爆）
どちらかというと、普段は冥王星ってあんまり興味ないですよね、ぶっちゃけｗ
太陽系の他の惑星の方に興味が行っちゃうし。
なので、疑問を持つ事自体が難しいっ。

６月上旬、東京に用事があって上京したので、ついでに観光して帰ってきました。
念願の東京科学未来館の噂のプラネタリウム、メガスター�Uも初体験！！
メガスターが映し出す星々の世界は確かにきれいだったけど、ドームの小ささにビックリ。
私がいつも行く大阪市立科学館のプラネタリウムは「世界最大級の大きさ」というのが自慢らしいけど、私は「どうぜ大げさに言ってるだけ」とか思っていましたが、どうやらそれは大げさでも何でもなかったようです（汗）
なぜって、両者を比べると３倍ぐらい大きさが違う！
もちろん大きいのは大阪の方。
店員数も３倍ぐらい違うし、たぶんドームの大きさも３倍くらい違うと思います。
星空を映し出すのですから、当然大きい方が圧倒的に迫力があります。
いくらメガスター�Uがすごくても、ドームの大きさにはかなわない。
それに、大阪市立科学館が使っているプラネタリウムシステムも素晴らしいものだから、双眼鏡でも使わない限りそこまでメガスターに比べて質が落ちる…ということもないと思います。
理想は、大阪市立科学館でメガスター�Uを導入することかな（笑）
常設展示のレベルは科学未来館の方が上で、いかにも「お金かかってます」って感じだけど、ドームの大きさとイスのすわり心地だけは大阪市立科学館の勝利。
やったね！大阪市民の皆さん！（爆）

ところで、プラネタリウム番組は「暗やみの色」というものでしたがなかなかよかったです。
上映中に出てきた詩があまりによかったので、「誰の詩だろう？」と思っていたら、なんと谷川俊太郎氏の詩でした。
よくて当たり前ですね。
番組のパンフレットを売っていて、３００円だったので買ってきました。
パンフもいい感じです。（詩もちゃんと載っているし）
大阪にはそんなたいそうなものはないのでうらやましい限り。
大阪市立科学館の方は、番組の前に学芸員による生の天文学講義（星座の紹介程度）があるので、すごく手作り感がありますが、科学未来館の方はさすがにお金がかかっているという感じでした。

「闇は光の母」
作・谷川俊太郎

闇がなければ光はなかった
闇は光の母

光がなければ眼はなかった
眼は光の子ども

眼に見えるものが隠している
眼に見えぬもの

人間は母の胎内の闇から生まれ
ふるさとの闇へと帰ってゆく

つかの間の光によって
世界の限りない美しさを知り

こころとからだにひそむ宇宙を
眼が休む夜に夢見る

いつ始まったのか私たちは
誰が始めたのかすべてを

その謎に迫ろうとして眼は
見えぬものを見るすべてを探る

ダークマター
眼に見えず耳に聞こえず

しかもずっしりと伝わってくる
重々しい気配のようなもの

そこから今もなお
生まれ続けているものがある

闇は無ではない
闇は私たちを愛している

光を孕み光を育む闇の
その愛を恐れてはならない

こつこつ真面目に提出していた、ニュートン読者アンケートも、９月号分提出で今期が終了しました。
お疲れ様でした！！私！パチパチ〜♪
こういう、誰にも評価されない何の特にもならない事はなぜか真面目に取り組む私なので、今回もすべて期限内に完璧に提出。
郵送だけじゃなくて、ＦＡＸ送信もＯＫということが判明してからは専らＦＡＸ派になりましたが。
来月にはご褒美の別冊ニュートンが送られてくるはず。
楽しみだー♪
しかも、来期も読者モニターに応募してしまいました（汗）
こうやって、アンケートを提出しないといけない！と思うと、ほんと真面目にニュートンを読むので、科学分野の最新情報にそこそこ強くなれます。

私は、科学雑誌は、ニュートンは毎号、日経サイエンスはたまに、サイエンスウェブはほとんど毎号…という感じで購入しています。
サイエンスウェブは昨年創刊されたばかりの新しい雑誌なんですが、どちらかと言えばニュートン路線？でわかりやすいのでついつい手が伸びちゃいます。
それに、創刊号を買った雑誌ってやっぱり特別。
でも、なんと、なんと！！
創刊してからまだ１年もたってないのに、いきなり休刊しとるがな〜！（泣）
どうやら、編集長さんのご病気が原因のようです。
って、あえてツッコミますが、編集長さんがご病気だからって、休刊しちゃう雑誌ってどうよ？
休刊の情報は最初、ニュートンを買いに行った時に「ついでにサイエンスウェブも買おう〜」と思って棚を探した所、「編集部の都合により休刊」という告知で知ったんですが、その時私は、
「え！？まさか永久休刊？（つまり廃刊）」と顔が真っ青になりましたよー。
サイエンスウェブには、ぜひともニュートンや日経サイエンスのような位置に行ってほしかったから。
でもなんか、手作りっぽくていいなぁ（笑）
編集長さんのご病気はもういいんだろうか。
ＨＰに行くと、最新号の情報もアップされてないし。
お見舞いメールでも送ろうかしら…。

版元の手作りＰＯＰにひかれて手に取りました。
書店さんが作ったＰＯＰでもなく、版元が作った印刷の大量生産ＰＯＰでもなく、丁寧に手書きで書かれたＰＯＰがよかったです。

京都なんかではよく外国人の僧侶を見かけますが、日本人よりよほど姿勢がきれいで所作が美しかったりするので、ついつい目で追っちゃいます。
海外では禅が人気だからか、やはり外国人の僧侶の方は禅宗系が多いような気がします。

本書はアメリカ人の禅僧が、どのようにして禅と出会い、禅僧になったのか、またその後どのようにして生きてきたか…という半生が綴られています。
仏道はよい師匠との出会いに大きく左右される…とはよく聞く話ですが、本書を読んでいると本当にそうなんだなぁ…と思います。
トーマスさんには常によい師匠、仲間との出会いがあって、迷いながらも懸命に前へ進もうとする姿勢がうかがえます。
なんというか、１つの道を真っ直ぐわき目も振らず前に進んでいくというよりは、前へちょっと進み、そこで迷って、右の道に進み、そこでも迷って、悩んで、また前へ進む…という感じです。
その辺が人間らしくて共感が持てます。
人生を一直線に前に進める人もいるけれど、ほとんどの人は遠回りやあっちやこっちへ行ったりしながら少しずつ前に進んでいくのですから、トーマスさんのお話には親しみを覚えるかと思います。
立派な高僧の自叙伝は、あまりにすごすぎてひいちゃったりすることもありますから（汗）

禅というものは、考える事でも知る事でもなく、実践することである…といいますが、もしそうだとするならば、トーマスさんの人生は禅そのものかもしれません。
迷ったり躓いたりしても、常に行動しようとするならば、それがすでに禅ということなのかもしれません。
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トーマス・カーシュナー／禅文化研究所

立花氏の２０年以上前のギリシャ・トルコ取材を、美しい写真と文章で構成した本です。
写真も綺麗なんですが、立花氏の文章はほんとに心地よかったです。
真冬の寒さに身体が冷め切っている時に、温かい紅茶を飲んでその温かさが身体全体にじんわり広がっていくような…そんなゆるやかな心地よさを感じる文章でした。
彼の思考の流れを追体験するみたいな。

「記録された歴史などというものは、記録されなかった現実の総体にくらべたら、宇宙の総体と比較した針先ほどに微小なものだろう。宇宙の大部分が虚無の中に呑みこまれてあるように、歴史の大部分もまた虚無の中に呑みこまれてある」

これを読んで、古代インドの人々のことを思い出しました。
彼らの世界観がものすごく壮大だった為に、あえて歴史を記録する慣習がなかったという。
宇宙の時の流れの中で、刹那である私達の微小な出来事なんて、記録しても無駄だって知っていたから…。

「地中海世界にかぎらず、インドでも、中国でも、日本でも、どこでも事情は同じである。
新しき神が旧き神を殺しつくすということはない。
もともと死すべき肉体を持たぬ神々である。神々はしぶとく生きのびる能力を持っている。」
殺しても殺しつくすことはできない。旧き神々は死んだと見えても必ず姿を変えて生き残っていくのである。」

一神教の宗教では認めたがらないけど、客観的に見ても動かしがたい真実。

アトス半島の修道院滞在記が興味深かったです。
ここは女性は立ち入り禁止なので、私には絶対に直接訪れるチャンスがないですから。
質素な食事とかいい感じですね。

第３章の、「聖なる神と性なる神」は、よく取り上げられるテーマだとは思うのですが、やはりおもしろかったです。
女性性が崇敬の対象となっていた古代は、性はもっとおおらかに、もっと聖なるもととして捉えられていたのに、父性的一神教になると、なぜか禁忌となってしまう不思議。

神々について、人間について、歴史について、立花氏の思索活動の一端を垣間見れる本となっています。
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立花隆／書籍情報社