南風録ぶろぐ

昨晩の
NHK　知　る　を　楽　し　む（NHK教育　月〜木曜日午後10:25〜）は、
民俗学者、小松 和彦氏が、＜日本史上でも最大級の怨霊として後世に名を残した崇徳天皇＞ゆかりの地を訪ね、その人生と祟り神となった背景を解説。
崇徳天皇については、以前、辻邦生『西行花伝』を読んで（この時の読後感はこちらの記事）、悲運の上皇が、怨霊に化身したというイメージはありましたが、．．．。

　ウィキペディアより、崇徳天皇
　
番組では、まず、四国霊場第八十一番札所、白峯寺（しろみねじ）にある、頓証寺殿が紹介される。　ここは、崇徳上皇の御廟である。　崇徳上皇は、白峯山山頂付近で荼毘に付されたが、その煙は上空へ昇らず、都の方角へたなびいたという。　高家神社は、白峯山へ向かって葬送の途中、棺を休めたところ、血が流れ出たといわれ、血の宮とも言われる。　他に、都よりの使者が来るまで、ご遺体を浸して置いたと伝えられる湧泉などが紹介された。

崇徳上皇は、その出生からして悲運を背負っている。　父・鳥羽院の実子ではなく、鳥羽院の祖父である白河院と、鳥羽院に嫁いだ待賢門院との間にできた、不義の子であった。　鳥羽院は、それを知っていて、白河院の死後、巧みに譲位を行ない、崇徳に実権を譲らなかった。　鳥羽院の死後、崇徳上皇と後白河天皇が対立する保元の乱が起こり、敗れた崇徳上皇は、讃岐配流となり、その地で五部大乗経を写経した。　その写経を都へ送ったところ、送り返されてしまう。　崇徳上皇は、これに怒り、写経に「日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし、民を皇となさん」（怨霊となって、天皇家と民衆の地位を逆転させてやる）と書き込んで海へ沈めたという。

小松氏は、「崇徳上皇は、自ら怨霊になろうと決意して怨霊になった」「生前から確信を持って天皇家を呪うと誓って死んだ」ことが他の怨霊と大きく異なると述べている。
崇徳上皇の死後、武士が台頭し、崇徳上皇の呪いどおり、天皇家の権威は失墜し、民衆（武士）が台頭し、武家社会が成立する。　そして、都での騒乱や天変地異が相次ぐと、崇徳上皇の祟りではないかと噂が立つ。
小松氏は、「勝者の側の後ろめたさ・罪悪感が増幅されるなかで、勝った側が怨霊を生み出したと考えられる」とも言っておられた。

京都市内にある、白峯神宮（しらみねじんぐう）は、明治天皇が崇徳上皇の霊を慰めるため、建立した。　つまり、明治時代になっても、崇徳上皇の霊は、生き続けていた（記憶されていた）ことになる。


上田秋成『雨月物語』巻之一「白峯」は、讃岐の陵墓を訪れた西行が、崇徳上皇の霊と語り合うというもので、物語の最後には、その怨みによって安徳天皇、平家一門をも瀬戸内海に沈めたという話がでてくる。

ちなみに、三大怨霊とされるのは、
　・崇徳上皇（1119〜1164）
　・菅原道真（845〜903）　太宰府天満宮（福岡県太宰府市）、北野天満宮（京都市）、ほか
　・平将門（？〜940）　神田明神（東京都千代田区）、国王神社（茨城県坂東市）、ほか