大分県の盆踊り

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　久しぶりの更新です。今日は、セーロについてちょっと書いてみようかと思います。セーロというのは踊り・唄の名前で、国東半島に伝承されているものです。ヤッテンサンノ、ヤンテコサン、ヤンテンセーロなどいろいろな呼び方がありますが、いずれも唄の囃子言葉からきています。段物の唄です。

よんべ　（セーロ）　山香の踊りを見たら　（ヤッテンセーロ）
おうこ　（セーロ）　かたげて鎌腰差して　（ヤッテンセーロ）
踊る　（セーロ）　片手じゃ稗餅ゅこぶる　（ヤッテンセーロ）
♪山香町のセーロを聴いてみる♪

　これは山香口説を乗せた例ですが、このように非常に単純な唄で、おそらく国東半島や速見地方の盆踊り唄の中ではもっとも簡単です。踊り方もまことに単純で、たったの８呼間で最初に戻ります。たとえば「よんべ」で踊り始めるとすると、「踊りを」でもう８呼間ですから「見たら」からはまた最初の動作になるのです。ですから、あまり長く踊ると飽きてしまいますので、この踊りがメインに踊られることはまずありません。大抵他の踊りの添え物的に踊られます。ただ、テンポがいいので楽しい踊りではあります。

　セーロのいいところは、小さな子供でも簡単に踊れる点です。六調子やさえもんなどシナを作るような緩いテンポの踊りはなかなか踊れなくても、簡単な腕の振りと手拍子だけの、ほとんど歩いて進むだけのセーロは簡単に踊ることができます。また、唄や踊りは単純でも急テンポの太鼓は勢いがあり、非常に躍動感があります。ところが、近年セーロを踊らなくなった地域がとみに目立つようになりました。地域ごとの伝承状況を見てみましょう。

・杵築市
以前はよく踊っていたが、近年は踊らない集落が多いようです。ただ伝承はされており、唄や太鼓、踊りができる人もまだまだたくさんいます。おそらくあまりにも簡単な踊りなので省略されているだけだと思われます。若年層はこの踊りを知らない場合もありますが、一定の年齢以上の人だと大抵の人が知っています。セーロ、セーロというお囃子が印象的で、記憶に残っているようです。

・安岐町
踊らない集落もありますが、大抵は今でも盛んに踊られています。杵築では踊るとしてもほんの少しだけですが、安岐では比較的長く踊ることが多いように思います。

・武蔵町、国東町
大昔は踊っていたそうですが、もう踊らなくなって久しいようです。

・大田村
安岐町と同じく踊らない集落もありますが、今でも盛んに踊られている場合がほとんどです。

・豊後高田市
田染の一部でのみ踊られているようです。昔は草地踊りでもセーロ（ヤンテコと呼んだ）を踊りましたが、おそらく踊りがあまりにも簡単だからだと思いますが、現在は省略されています。

・山香町
向野、山浦、南畑をのぞいて町内全域で盛んに踊られています。山香のセーロは特にテンポが速く、西国東の六調子に匹敵します。踊り方も杵築や安岐のものとは違っていて、まるで糸車やこま回しのように大きく右側に回りこむ踊り方です。他の踊りと同程度に扱われており、たいへん親しまれています。おそらく現在もっとも頻繁にセーロを踊っているのは山香町の各集落でしょう。

・日出町
大昔は踊る集落もあったそうですが（おそらく大神や藤原、川崎）、踊らなくなってから久しいようです。

　このように、セーロを踊るところはだんだん少なくなってきているわけです。とにかく唄も踊りも簡単すぎることからか、しばしば省略されたり軽視されることの多いセーロですが、誰にでも踊れる楽しい踊りでもあるのですからこれからも細々と伝承されることでしょう。簡単すぎてふっと口ずさむにはあまり楽しい唄ではありませんが、勇ましい太鼓に乗ると途端に楽しい唄になります。踊りも、簡単すぎると感じますが子供もお年よりも、皆で踊れば楽しい踊りになるように感じます。

「わが恋」

わが恋は、住吉浦の夕景色
ただ青々と待つばかり、待つはよいもの辛いもの。

我が恋は、細谷川の丸木橋
渡るに怖き渡らねば、可愛い十市の手が切れる。

奥山の、紅葉踏み分け鳴く鹿の
声聞く度に慕い来る、逢うてどうしよこうしよう。

初花が、夫の勝五郎介抱して
箱根の山を引く車、さても貞女な操かな。



「和歌ノ浦には」

和歌ノ浦には名所がござる、一に権現、二に玉津島
三に下がり松、四に塩釜や、天立橋切戸の文字
文殊さんはよけれども、切れという字が気にかかる
ささ何としょう、どうしようかいな。

あかぬ別れに袖引き止めて、いつのごげんと
今日偶さかに、逢うて程もなくもう後朝よ
文の架け橋渡りに船の、船頭さんはなけれども
思いの綱を結びたや、ささ何としょう
どうしようかいな。

隅田川には名所がござる、主を三囲わがつま橋に
縁の橋場を待乳山、とうから思いはあの鐘淵
土手の桜はよけれども、移ろう色が気にかかる
ささ何としょう、どうしようかいな。

四季の雨にはとなえがござる、一に春雨、二に俄雨
三に五月雨、四に秋の雨、傘を差しても時雨に濡れる
と云うのはよけれども、降ると云うのが気にかかる
ささ何としょう、どうしようかいな。



「わがもの」

わがものと、思えば軽き傘の雪、恋の重荷を肩にかけ
いもがり行けば冬の夜の、川風寒く千鳥啼く
待つ身に辛き置炬燵、実にやる瀬がないわいな。

逢わぬ夜は、胸も曇りて朧夜に
いとど淋しき一人寝の、枕にもたれくよくよと
思い廻せば廻すほど、待つ身に辛き夜半の鐘
実に辛いじゃないかいな。

我が妻と、思えばとかく朝夕は
恋の欲目かくよくよと、今頃主は何してと
かわから智慧を借りの文、待つ身は辛き長見せの
実に苦界じゃないかいな。



「わしが思い」

わしが思いは三国一の、富士の御山の白雪
積りゃするとも解けはせぬ、浮名立つかや
立つかや浮名、あんなお方と言わんすけれど
人の心は合縁奇縁、ほんに体もやる気に
わしゃなったわいな。



「わしが国さ」

わしが国さで見せたいものは
昔ゃ谷風いま伊達模様、床しなつかし宮城野信夫
浮かれまいぞえ松島ほとり、ションガエ。

都名所で見せたいものは
嵯峨の桜に高雄の楓、生絹浴衣に河原の涼み
他にないぞえ円山雪見、ションガエ。

越後名所で見せたいものは
秋鳴く鹿に山時鳥、砧の音よ
他にないぞえ田毎の月見、ションガエ。



「わしが在所」

わしが在所は、京の田舎の片ほとり
八瀬や大原に牛引いて、柴打ち盤床几
頭へちょいと乗せて、梯子買わんせんかいな
黒木買わしゃんせ、エーエー。

在所来てみりゃ、風に案山子の武者ぶるい
千里垂れ帆に昼の月、豊年じゃ
馴れて鳴子に群雀、とんぼとんぼ赤とんぼ
渡り鳥が行く、ホーホー。

わしが在所は、両国橋の片ほとり
桜並木の桜茶屋、朝晩に
かもめと遊ぶ果報者、近くにチョチョン長命寺
桜餅じゃよ、エーエー。



「わしに逢いたくば」

わしに逢いたくばナー、裏の三尺小窓の間より
小石混じりの荒砂を持って来て
パラリパララっと撒かしゃんせ。



「渡る世間に」

エーイ、ちょいとしたことに
我が土地ょチョイト飛び出して、脚絆に頬かむり
笠に杖、長い松原通るとき、傘にぽつりと当りしが
雨かと思えば松の露、またもや袖にと当りしや
露かと思えば我が涙、情けない
ほんに我が土地ょ飛び出して、渡る世間にチョイト鬼は
鬼はないぞえ、やがて見返す時も
アラドッコイショある。



「我が住家」

我が住家は隠れ里、猫が三味弾く鼠が唄う
小唄の面白や、これを思えばやっこらさ
浮気思惑笹舟に乗せて
舵を枕に寝て焦がりょ、しょんがえ。

「六段くずし」

潮来出島の真菰の中に、菖蒲咲くとはしおらしや。

徒やおろかで逢われるものか、二町や三町の道じゃない。

さんさ時雨か萱屋の雨か、音もせずして濡れかかる。

「レールエ節」

伏見の稲荷、願掛けおいたは何のため
主の浮気が山科の、レールエー
恋のトンネルが、ほど追うたが深い仲
レールエーレールエー。

汽車が着く、車掌が戸開け芸者が降りる
車掌さん見とれてあれ落こちた、レールエー
お役大変だ、後の始末は誰がする
駅長助役。

車掌さん、私ゃ西京の者どすえ
今日は演劇明日はまた、レールエー
一番汽車で、新橋ステンショ乗り通す
切符拝見。

ああ辛気、ほんに待つ身になるなとは
主は梅田かまた夢か、レールエー
辻占合わず、落つる簪畳算
レールエーレールエー。

三井寺の、鐘を数えてもの思い
積もり積もりし比良の雪、レールエー
硯に可笑し、雁の便りに落とし文
レールエーレールエー。

主さんと、こうして二人がいることが
もしも世間へ知れたなら、レールエー
私はよいけれど、あなたの御身に何事も
なけりゃよいが。

ご覧なさい、私がこんなに痩せるのも
主の浮気が苦に病んで、レールエー
私が不憫と、思し召すなら浮気をば
やめてちょうだい。

生意気に、鳥打帽子に切付貼の
芸者に見とれてワイ落とした、レールエー
おやおや大変だ、取りに行く間に汽車が出た
阿呆よ馬鹿よ。



「恋慕」

来いと言うたとて別れる道か、灘が四十九里波の上
サー恋慕、恋慕恋慕サー恋慕、オヤー。

咲いた桜になぜ駒つなぐ、駒が勇めば花が散る
サー恋慕、恋慕恋慕サー恋慕、オヤー。

遠く離れて逢いたいときは、月が鏡になればよい
サー恋慕、恋慕恋慕サー恋慕、オヤー。

恋に焦がれて鳴く蝉よりも、鳴かぬ蛍が身を焦がす
サー恋慕、恋慕恋慕サー恋慕、オヤー。