やくしま　キララ

屋久島は１４００万年前に浮上した全島花崗岩の島です。

奈良時代・１３００年前は　屋久島からの貢物は　鹿の皮しか無かったそうです。

鹿と猿の住む　緑と　川と　海と　空と　風　の島

とにかく　自然一杯の神の住む　パラダイスの島です。

　　　　　白谷雲水峡の道しるべ


屋久島の　白谷雲水峡の　道しるべ・テーピング

此の様な事に　興味を持つ人は少ないだろうが　私には道が此れまで人間の意識にどの様な影響を与えて来たかに興味が有る。


　登り

登りは　マクロレンズで撮影

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１０　屋久杉切り株


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２６　川を渡る場所　大雨が降ると渡れない


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３０　２つ


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３６　テーピング　５つ有る


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４５　屋久鹿が先を進む


４６　一周の右への別れ道


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５３　七本杉


もののけの森　と名付けられていた苔の森に到着





　　下り

下りは普通のレンズで撮影したので　広角
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７　３つ有る


８　杭に巻き付けた物


９　３つ有る


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１１川まで帰って来た


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１８　屋久杉の切り株


１９　振り返る


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４３　吊り橋を渡る


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５０　水が流れる岩場には括る木が無いので　鉄のピンを打つて其れに付けている


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５３　白谷雲水峡の入口まで帰って来る。



　　「道標の意味」

・・「栞」は「木＋幵」で、山中を歩く時に迷わない為に、木に刃物で削った傷を着けながら進むことを意味し、「幵」は、その削り傷の象形である。「栞（カン）」は日本語では「しおり」と読んで使用されているのも、枝折から来ている様だ。
刃物が無い時は、小さな木の枝を進行方向に向けて折って、道しるべとすることを言い表している。山中に別け入り、道無き道を歩く時は、看板も立札も何も無いので、行きは良いが帰ることが出来ない。その為に、帰路として印を残して措くのである。

　今朝のメッセージでは、その「栞の掟」と出て来て、栞を付けるのに掟が有るとのことを言って来ている。「掟」は「手（てへん）＋定」で「定」は、家屋の柱が真っすぐに立っていることを意味し（さだめる・さだか）の意味で、掟とは（手法が正しく明らかにさだまること）を意味している。
「栞の掟」とは（道しるべが正しく定められること、又は　定めること）を神が求めて来たことになる。今朝は、私に与えられた使命が、ようやく見えて来た様な気がする。・・

「「栞の掟」全文
http://wave.ap.teacup.com/20060106/177.html

　　　　永田岳・嶽参り

　　　　　　　　　　　　　　　　　２１・１１・７〜８


１ 嶽参り前夜の宿「屋久の子の家」の大広間


２ 嶽参り当日の早朝


３ 永田嶽神社に参拝


４ 夜が明けて来る


５ 永田登山道休憩


６ 登山道　紅葉


７ 屋久杉の倒木


８ 鹿の沢　山小屋に午後５時前到着


６ ７日午前４時３０分山小屋出発
　　　永田岳頂上　５時３０分着


７ ご来光


８ 親子で嶽参りに参加


９ 岩クラの中の祠に灯りを灯す


１０ 柴鉄生氏が祝詞を上げる


１１ 永田岳　頂上　此の岩の隙間に祠が有る


１２ 屋久杉に絡むカズラ


１３ 下山途中　紅葉の景色


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*永田岳・嶽参りについて
http://wave.ap.teacup.com/894019/1179.html


　永田集落では、稲作を大切にしています

　時計廻りで屋久島一周
　
　麦生コスモス園

　


　大川の滝

　　　　
　西部林道










　永田・いなか浜


　矢筈嶽神社


　牛床詣所


　鹿が三頭いる