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2001/8/30

「木霊（きたま）」　　屋久島の山の伝説

木霊（きたま）　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１３・８・３０.

私は、世界遺産に登録された、縄文杉で有名な屋久島で産れ育ちました。
屋久島は、屋久杉で有名ですが、その屋久杉を切る様に成ったのは、屋久島の安房に生れた泊如竹という人が、屋久杉を切って産業とすることを勧めたからだと云われています。泊如竹は、1570年安房の生れで1630年に帰郷したとありますので、1630年寛永７年以後に屋久杉の伐採は始まったものと想われます。島民は、それまでは屋久杉は神の宿る木として恐れて切る事はしなかったらしいのです。

泊如竹は、若い時に島を出て、偉い人に成って帰って来て、島の人達の信奉を得ました。地元安房には、山の川から村まで水路を引いて村の生活を便利にしたので、「如竹堀」という名の堀の後が現在でも残っています。また如竹は、島の貧しさを見て何とかしようとし、屋久杉を切って本土に送る事を考えました。島民にその事を云うと、島民は「屋久杉を切ると　神様の罰を受ける。」と云って恐れて切る事をしません。如竹は其処で一計を案じ、島民に云いました。「では、斧を木に立て掛けて　一晩置きなさい。そして朝見に行って　斧が倒れていなければ、神が切っても良いとの答えだから。」と教えました。その通りに島民がすると、斧は倒れていなかったそうです。それから、屋久杉が切られて、本土に運ばれるように成ったという事です。

其れだと、屋久杉が切られる様に成って370年程だという事に成ります。それまで、屋久杉は神の住む木だったのです。現在でも、神社に生えている大きな杉の木は御神木とされていますが、昔は神社の木だけではなく、山の木は神の化身であり、森は神の住む地だったのでしょう。神社で唱える祝詞にも、「国津神・くにつかみは　高き山　低き山の　草木のカゲに住む。」と有りますので、山は神の住む地とされていたのです。

私は、昭和 22年 1月29日、屋久島安房の１番山手の矢本岳の麓で生れました。だから、小さい時から山に親しんで育ったと言えます。その所為か、木の側に居ると気が落ち着くし元気にも成る。私が、題を「木霊」としたのは、木は気の魂を持っていると感じて居るからです。
そう感じる様に成ったのは、不思議な事に、私の夢に出て来た木が、現実に存在している事を発見したからです。

1997年8月23日と9月11日に、京都に住んで居た私の夢に、大きな木が映って来ました。二本とも変った木の姿なので、手帳にスケッチを書いておきました。そしたら、２ヶ月後の10月16日に、広島で出会った、島根県出雲の安部忠宏を訪ねると、安部氏の住んでいる下佐世の佐世神社の境内に生えている木が、 8月 23日に京都で夢に出て来た木なのです。そして数日後、今度は安部氏が産れた横田町の産土神の伊賀多気神社に行くと、何と 9月11日に夢に出て来た木が、境内に生えているではありませんか。
どちらも、私は初めてお参りした神社なので、私が初めて目にする木なのです。１度も見た事の無い木が、夢に現れるのはどうしてなのでしょうか。不思議な事です。

不思議なので、両方の神社の謂われを調べると、両方の神社の祭神が父子である事が判明しました。佐世神社の木は、父神の須佐之男命が植えた木で、現在の大きな幹は６代目の木であり、伊賀多気神社の祭神は息子神で、須佐之男命と稲田姫との子供で、次男の五十猛（いそたける）の命で、この親子は全国に木を植えて回った伝説の神なのです。

和歌山が「木の国」と呼ばれる様に成ったのも、この父子の業績に因るものらしいのです。私の夢に、二本の神社の木が現れたのは、この父子神のメッセージに、神社の木が使われたからなのでしょう。神社に木が植えられ、神籬（ひもろぎ）とされるのは、立木に霊が住み着く事が知られているからなのです。

3000年も昔に、生きていた人達の霊が、木を通して現代の人にその存在を知らせ、何かのメッセージを伝えようとしているのです。私達人間の肉体年齢は、長く生きても120年だけれど、霊と成ってからは永遠のものらしい。それは、木という長生きの生物を依り代として存在するからなのでしょう。
何故、私を選んで、父子神が現れたのか。それは、私が、樹齢7000年と云われる屋久杉の生える島で産れ、山で遊んで居たのでチャンネルを持っているからかも知れません。

木が古い程、神霊が古いのであれば、屋久島には古代の霊が住んでいる事に成ります。私の肉体は、その古い霊に使用されているのでしょう。いずれにしても、時代を超え、地域を超えて、木を通じての、木霊の活躍は現実のものと成って来ている様です。
霊界では、屋久杉を切る事を勧めた、泊如竹翁は今どんな心境でいるのでしょうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　13年8月30日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 自適

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