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« 世界が一つの朝を迎える　|　Main　|　大日如来の意識 »

2006/2/22

「動きだした聖徳太子」　　

　　動きだした聖徳太子

１８・２・２２

今日は伊豆生まれの平田さんより電話が有り、神様に「斑鳩に行け。」と云われ「次に新しい憲法を創れ。」とも有り、映像が現われ、二匹の蛇がメビスの輪の様に回りながら、新旧入れ代わるのが映されて来たと云う。
そして、天空の法輪が停止し、逆回転をし出すのが見せられたとのことである。
其れは２２年前、私に神が頼んで来た事が、愈々準備が済んで是から始まることを知らせて来たものであろう。其の現象全部を説明するのは簡単ではないので此処では述べない。
平田さんには、全部のお告げを訳してあげて、今日が聖徳太子の命日である事を告げるとビックリして居た。斑鳩は、聖徳太子の法隆寺が在る処だし、憲法は聖徳太子が初めて制定したものだからである。

今朝の私への映像は、明るい光りに照らされたパレットの様な物が現れ、丸・三角・四角等の形や、交通標識のストップの印しの様なもの等、ホームページ製作に必要な様々な印しが沢山並んでいた。そして場面が変わり、焦げ茶色の画面を背景に一人の女性の上半身の姿が正面向きで現れた。そして、其の女性の顔の表情が微妙に休み無く変化している。
私の意識は、其の女性顔変化を見ながらレオナルド・ダ・ビンチの意識を認識した。其れは、モナリザの絵を画いているダ・ビンチの意識体である。そう認識が出来ると、女性の顔がダ・ビンチのモナリザの顔ではなく、細面の日本人の女性の顔に変わっていることが判った。そして其の女性が誰だろうかと想うと「ゆきえ」と言葉が来た。それで夢二が画いた雪絵の絵の顔だと理解出来た。

此のメッセージで絵の世界は絵の世界で、霊界に繋がりが有る事が理解される。ダビンチは（１４５２～１５１９年）の人であり、竹下夢二は（１８８４～１９３４年）の人である。其処には４１５年の月日の差がある。しかし、女性の表情を見詰める意識は同じ視線の縁を辿り、同じ情報の管の中を流れているのだ。
２２年前、佐賀の人間国宝中里無庵さん（１８９５・４・１１～１９８５・１・５）作の皿を左手に持って、師の家で食事をして居ると、突然左手に電気が流れて来た。
私が「此の皿は　誰が作ったのですか。」と師に尋ねると、中里無庵だと言う。其の日に無庵さんは亡くなっていたのである。其の夜から数日間、次々に陶器の映像が現われて来た。其の陶器の中に、特徴の有る物が有り其れが気に成っていたら、後に其れは、長次郎（楽焼の始祖。千利休の指導を受け、独特の寂びた茶碗を作った。１５１６～１５９２広辞苑より）作の、国宝の茶碗である事が判った。
皿を通して、無庵さんの霊魂が私の左手から吸い込まれ、長次郎と同じ縁の回路に入力された結果の出来事である。

平成元年１月７日の夜には、昭和天皇も私の心臓に飛び込んで来たので、昔はこれ等の事が当り前の事として考えられていたのだ。だから死んだ人の形見を大事にしたり、供養をしたりするのである。チベットのダライラマ・法王を選ぶ方法は、法王が生前使用して居た道具を選んだ子供を、後継者とするのが其の典型的な実例である。
物には魂しいを中継する働きがあるのだ。其れが有るからこそ、お札やお守りの世界が出来上がったのである。

昨日は画用紙ブツクが現れ、一枚づつ捲られて行き「あ」の文字が転々と移動しながら最後に中央左の少し下に止まったと書いたが、其れは左脳の言語脳の一部に「あ」を認識する部署が有るからだろう。「あ」は母音の始めの音で、一番大事な音だから最後まで消えずに残っていたのだ。其れが昨日消えたので、もう私の脳のカルマ・背景には名病み・悩みが無く成ったのだ。そして昨日感じたコトは、紙が捲られて行くスピードが心臓の鼓動に合わさっていたことである。其れは心臓の鼓動に合わせ、脳の情報が変化しているコトを意味している。

脳が言葉を使って思考する時には、血液の中のヘモグロビンが酸化する事で電気が生まれ、其の発生した電気を使って脳は情報処理を行うのである。だから、思考が早く成れば電気の消費も多くなるので、心臓は大量の血液を脳に送らなければ成らなくなる。其の為に脈拍が変化するのである。だから、脳がどんな事を考え、どれだけの電気を仕様したかの情報が心臓に記憶されるのである。其の情報を、脈拍から取り出して治療に応用するのがアーユルベーダの世界である。
心臓の細胞は、フロッピーデスクの役割を果たしていることになる。

テレビ番組で観た事ではあるが、アメリカの女性が心臓移植の手術を受け退院したら、乗った事の無い路線の電車に乗ったり、飲めないビールを飲む様に成ったので、調べて見たら前の心臓の主が執って居た行動だったとの事である。
其の事を考えると、脳は単なるパソコンと同じ機能で、情報が入力されているフロッピーデスクは心臓と言うことになる。だから漢字では「こころ・心」は心臓に在ると考えたのであろう。
昨日は、一番初めに覚える「あ」の音が記憶されている脳細胞がカルマから解き放たれ、私の脳は漸く真っ白の状態に成った。漸くわたしは、言葉の呪縛から開放されたのだ。

しかし其れでもなお画像の世界が待ち構えていた。今朝は、ダビンチと夢二がこの時ばかりと姿を現して来たのだ。絵画を画く世界には言葉はいらない。色彩の世界を見分ける能力と、絵の具や筆などの道具が有れば出来るのである。どうやらダビンチだけではなく、其の後ろに千の利休や茶坊主達が控えているらしい。一休さんなどは２２年前から直ぐ傍に付いているし、此の前から鼠の影を見せたりするのは白隠禅師かも知れないのである。白隠禅師（１６８５～１７６８）は臨在宗中興の祖と称され、禅画で有名な人である。臨在宗は日本の独自な文化の基礎にも成っている。

今日２月２２日は、聖徳太子の命日で没後１３３４年となる日だが、私は平成１年９月４日に、阿蘇郡蘇陽町の日の宮弊立神宮にて、夜中３時３３分に聖徳太子の御霊が現れ「漸く、存在の源に辿り着いた。」　「新しい世の中は　臨在から始める。」と有った。
「臨在」とは、降臨して在るとの意味だが、日本で発展した臨在宗の事だと想われる。臨在宗は、庭園造りや懐石料理・茶道・書道・活け花道を発展させ、日本独自の文化を築いて来た実績が有る。其の文化を土台にしながら、未来社会を構築して行くとの意味だと想われる。
其の土台の上に夢二やダビンチの、女性をしっかり見詰る事を付け加えれば、ライフスタイルのバランスが保たれてくる。

今日は平田さんの他にも、東京の水天宮の近くで生まれ育った中山さんと言う人から、今朝告げれて来たメッセージの解釈に付いて電話が掛かり３０分くらい話した。
其れに、中央出版の前田社長からも電話が掛かり２０分くらい話したので文章がバラバラに成ってしまった。売り物の文章ではないから、組み立て直しはしない。
乱れついでに、屋久島の雑誌「生命の島」の発行者日吉眞夫さんの今日の文章がシンクロしている様なのでコピーして見ると、

妊孕力(にんようりょく)とは子をはらむことのできる力、受胎能力のことである。ある程度の年齢までの女性だけがその能力を持っている。女性の魅力は、そういう能力や年齢だけによるのでないことは明らかだが、また一方で、妊孕力のある女性は、その意味での妖しい魅力を秘めていることも、男性の側から言えば事実であらざるをえない。妊孕力をふくむ原文は以下の通りである。

女性が男性に対して魅力を最大限度に有するのは、彼女が最も姙孕力多き時代である。……女性が二十五歳以上になるに連れて男性から求められる魅力が減って来、男性が自分の年齢のことも考へずに「若い女性を」と求めるのは、女性の姙孕力の大小が「種族の本能」を駆り立てて、男性を魅惑する力に大小を生ぜしむるからであって、決して男性の弄(いたづ)ら心や、浮いた心のみからではないのである。女性は又、知的な労務に従へば従ふほどその姙孕力は減じてくる。教育なき長屋の嚊(かかあ)が子沢山であり、最高教育を受けた、何不自由なき富豪の娘が不姙で後嗣者(あとつぎ)がないなどの実例は実に沢山あるのである。
――『いのちの革命』第十二章更に新しき時代の女性161ページ

何故此の文章を載せるかと言うと、男の性の中にダビンチや夢二の視線が本能として組み込まれているからである。ダビンチの似顔絵のデッサンは老人の顔である。しかしモナリザの顔には、年齢と感情の変化が皆含まれているのである。其れは、雄の世界には雌を監察する目が確かに組み込まれていることの証である。
今朝のメッセージは、文字や言葉を外した後に、純粋な性の本質が見えて来ると言うことであろう。

中山さんのメッセージにも「二つの働きが　一つに成る日。」と有ったそうである。
是から人類は、本質の世界を本能だけで感じて居るのではなく、確かな認識として理性で捉えて行く時代に成るとの知らせであろう。世界の宗教は殆ど男性が興したものだが、皆女性が怖くて逃げ出している。其れは、自分の本能が表面に現れて理性を失いそうだかれである。其れも正しい理論が完成さえすれば、雌をしっかりと見詰める事は有っても怖がって逃げ出す事はないのだ。

花が美しい様に、人間にとって美しいのは女性である。男性が其の美しさを称えなければ女性が浮かばれないではないか。其の意味では、ダビンチや夢二は勲章ものである。
日本ならとうの昔しにダビンチ神社が建っているかも知れないのだ。イエスだけの一神教では其れは不可能である。女性を美しいと想っただけで罪に成る教えである。
夢二は、キリスト教の世界から日本に逃げ出して来た魂しいなのかも知れない。
今日は執り合えず此処までにしよう。頭脳の細胞も限界の様だ。

　　　　　　　　　　　　　　平成１８年２月２２日

　　礒　邉　自　適

投稿者: huujinntakewaki

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投稿者：折口サツ子

2011/8/12 0：44

明日香の橘寺は聖徳太子の誕生地。お寺には、田道間守と橘の実の小さな作り物も祭られてあった。
垂仁天皇から「常世の国に在るという時じくの香の木の実」を求めてくるよう申しつかった田道間守が長い旅でやっと持ち帰ったのが、橘で、その時、垂仁天皇は既にこの世の人ではなかったと。
橘は、島蜜柑（薩摩の北端の長島では、４～５００年前、突然変異で温州みかん発祥。各地に広まり、イギリスでは satsuma(温州みかん）としてお店に。産地はスペイン辺り）の半分くらいの大きさ。柑橘類は初夏の白い花も芳香が漂うが、実も香りが高い。島蜜柑の香りと似ている。香りはいいのに、橘の味はいまいち。美味しくは無い。
ピースボート船旅で訪れたモロッコ・カサブランカ。昼食はぶどう棚の下で。中庭には南方系の種々の果樹・中にオレンジの常緑の葉の中に白い花から、緑の果実、完熟の朱色の実まで、つまり、全ての季節が一本の樹で見えるのだ。目を丸くして見てたら、ボーイさんが樹に登り、一個のオレンジを松江から参加の８６歳の方に手渡してくれた。「私にも！」。も一度樹に登り、もぎ取ってくれた。船に持ち帰り、期待せず、口に。なんと、生まれて初めて味わう美味しさ。「これぞ、時じくの香の木の実！！」
旅の終わりはハワイィ・オワフ島。無料の日本語案内書も置いてあるので、初めて、ハワイィ王朝最後の展示物の有るビショップミュジアムまで単独行。帰りに案内書にあった「金毘羅神社」に立ち寄った。ハロウィーンの季節で、途中の家々にはかぼちゃのお化けがぶら下がっていた。大小の白い照る照る坊主だけのお家も。
道端の多くの家にボンタンの樹。蕾から完熟の実まで。どの樹も満艦飾。モロッコのオレンジと同じように、四季の区切りがない常夏の地では、年がら年中、蕾から完熟までを繰り返しているらしい。
日本では、蜜柑が色づくと医者が青くなると。
健康な人が増えると医者は患者が減り、収入も減る、あおくならざるを得まい。霊薬間違いなし。
常世の国の香の木の実に思いを馳せ、不老不死の霊薬を求めた垂仁天皇。遥か南方の地の情報のある古代の世とは？世界を知る人の存在に驚く。

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